v. Ingenuo, Sincero
\nPsa 116:6 Jehov\u00e1 guarda a los s; estaba yo
\nPhi 2:15 para que se\u00e1is irreprensibles y s, hijos<\/p>\n
1. akeraios (ajkevraio\u00bb, 185), lit., sin mezcla, exento de materiales extra\u00f1os (de a, privativo, y kerannumi, mezclar), puro. Se utiliza metaf\u00f3ricamente en el NT de lo que es sin doblez, sincero (Mat 10:16 \u00absencillos\u00bb), esto es, con la simplicidad de un ojo sencillo, discerniendo lo que es malo, y eligiendo solo aquello que da gloria a Dios; Rom 16:19 \u00abingenuos para el mal\u00bb (RV: \u00absimples\u00bb); Phi 2:15 \u00absencillos\u00bb. Los griegos utilizaban este t\u00e9rmino para designar vino sin mezcla de agua, y metales sin aleaci\u00f3n; en los papiros se utiliza de un pr\u00e9stamo cuyo inter\u00e9s est\u00e1 garantizado (Moulton y Milligan, Vocabulary). Trench compara este t\u00e9rmino con otros sin\u00f3nimos de la siguiente manera: \u00abas\u00ed\u00ad como el akakos no es da\u00f1ino en s\u00ed\u00ad mismo, y el adolos no tiene enga\u00f1o, de la misma manera el akeraios est\u00e1 exento de mezclas extra\u00f1as y el japlous de doblez\u00bb (Synonyms,\u00c2\u00b6 lvi). Japlous se usa del ojo sencillo; v\u00e9ase N\u00c2\u00ba 2. 2. japlous (aJplou`\u00bb, 573), simple, sencillo. Se traduce \u00absincero\u00bb en Mat 6:22 (RV; RVR: \u00abbueno\u00bb); \u00absimple\u00bb (RVR: \u00abbueno\u00bb). V\u00e9ase BUENO, C, N\u00c2\u00ba 7.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n
La sencillez que caracteriza al *ni\u00f1o (hebr. peti; gr. nepios; vulg. parvulus, innocens) tiene aspectos diversos: falta de experiencia y de prudencia, docilidad, ausencia de c\u00e1lculo, rectitud de coraz\u00f3n que lleva consigo la sinceridad del lenguaje y excluye la malevolencia de la mirada y de la acci\u00f3n. Se opone as\u00ed\u00ad al discernimiento o a la doblez.<\/p>\n
1. Sencillez y sabidur\u00ed\u00ada. La sencillez puede por tanto ser un defecto; si consiste en una ignorancia (Prov 14, 18) que hace obrar imprudentemente (Prov 22,3), creer al primero que se presenta (Prov 14,15), ceder a las seducciones del placer de mala ley (Prov 7,7; 9,16; Rom 16,18), es una ligereza mortal (Prov 1,32), indigna de un cristiano (1Cor 14,20). La sabidur\u00ed\u00ada libra de ella a los que, a su llamamiento (Prov 1,22; 8,5; 9,4ss), escuchan sus palabras (Prov 1,4). Los hace sabios (Sal 19,8) si se abren a la luz de la palabra de Dios (Sal 119, 130s) con la sencillez que falt\u00f3 a Eva (2Cor 1,3) y que falta a los que se f\u00ed\u00adan de su propia sabidur\u00ed\u00ada (Mt 11,25). Esta *fe humilde, condici\u00f3n de la salvaci\u00f3n (Me 10,15; 1 Pe 2,2), es el primer aspecto de la sencillez de los hijos de Dios, que no es infantilismo; implica por el contrario una rectitud e integridad (Flp 2,15). cuyo modelo es Job (Job 1,8; 2,3).<\/p>\n
2. Sencillez y rectitud. El que busca a Dios debe evitar toda doblez (Sab 1,1): nada debe dividir su coraz\u00f3n (Sal 119,113; Sant 4,8), falsear su intenci\u00f3n (1Re 9,4; Eclo 1,28ss), frenar una generosidad que llega hasta a arriesgar la vida (lPar 29,17; 1 Mac 2,37.60), hacer vacilar la confianza (Sant 1,8). No hay subterfugios en su conducta (Prov 10,9; 28, 6; Eclo 2,12) ni en sus palabras (Echo 5,9).<\/p>\n
Acoge sencillamente los dones de Dios (Act 2,46) y da sin calcular, con amor sincero (Rom 12,8s; lPe 1,22). Es que su mirada es sencilla; incapaz de hacer mal, s\u00f3lo pone la mira en la voluntad de Dios y de Cristo cuando debe obedecer a los hombres (Col 3,22s; Ef 6,5ss).<\/p>\n
Esta intenci\u00f3n \u00fanica ilumina su vida (Mt 6, 22; Lc 11,34); le hace m\u00e1s prudente que la serpiente; esta pureza de intenci\u00f3n est\u00e1 simboliza-da por la sencillez de la paloma (Mt 10,16).<\/p>\n
-> Ni\u00f1o – Hip\u00f3crita – Perfecci\u00f3n – Puro.<\/p>\n
LEON-DUFOUR, Xavier, Vocabulario de Teolog\u00ed\u00ada B\u00ed\u00adblica, Herder, Barcelona, 2001<\/p>\n
Fuente: Vocabulario de las Ep\u00edstolas Paulinas<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
v. Ingenuo, Sincero Psa 116:6 Jehov\u00e1 guarda a los s; estaba yo Phi 2:15 para que se\u00e1is irreprensibles y s, hijos 1. akeraios (ajkevraio\u00bb, 185), lit., sin mezcla, exento de materiales extra\u00f1os (de a, privativo, y kerannumi, mezclar), puro. Se utiliza metaf\u00f3ricamente en el NT de lo que es sin doblez, sincero (Mat 10:16 \u00absencillos\u00bb), … Continuar leyendo \u00abSENCILLO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-21202","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21202"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21202\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}