(charis, eucharistein)<\/p>\n
Charis es una palabra eminentemente paulina: 100 empleos entre los 155 del Nuevo Testamento; este t\u00e9rmino, que falta en Mateo y en Marcos, s\u00f3lo se encuentra 8 veces en Lucas y 4 veces en Juan. El verbo eucharistein aparece en el griego de la lengua com\u00fan (koin\u00e9) en el sentido de \u00abdar gracias\u00bb y ocupar\u00e1 en el vocabulario cristiano el lugar de eulogein, bendecir, que parec\u00ed\u00ada demasiado jud\u00ed\u00ado.<\/p>\n
En los Setenta, charis traduce el hebreo h\u00e9n, en el sentido de \u00abfavor\u00bb concedido por un poderoso a la persona que lo implora. El t\u00e9rmino griego designa ante todo por s\u00ed\u00ad mismo la belleza, el encanto de una persona que atrae de este modo sobre s\u00ed\u00ad la estima y el amor. Por eso, la charis b\u00ed\u00adblica tiene un valor relacional: si parte de Dios, transforma al que la recibe y provoca en ella en compensaci\u00f3n la acci\u00f3n de gracias. De aqu\u00ed\u00ad se deriva la f\u00f3rmula de gratitud del tipo: \u00c2\u00a1Gracias (sean dadas) a Dios! (Rom 6,17; 7,25; 1 Cor 15,57; 2 Cor 2,14; 8,16…).<\/p>\n
Mientras que nosotros solemos hablar de las gracias que Dios nos concede, el ap\u00f3stol piensa fundamentalmente en la charis englobante de Dios, a saber, en su plan de salvaci\u00f3n en Jesucristo. Es sobre todo en el momento de las controversias con los judaizantes cuando Pablo emplea este t\u00e9rmino: 7 veces en G\u00e1latas, 24 en Romanos. Oponi\u00e9ndose al pecado de Ad\u00e1n, el don de la gracia obtenido por Jesucristo vale para toda la multitud y fructifica para la vida eterna (Rom 5,12-21). El r\u00e9gimen de la gracia se opone as\u00ed\u00ad al de la Ley (Gal 5,4), lo mismo que la gratuidad se opone a las prestaciones que merecen un salario. Si es por gracia, ya no se debe a las obras, pues de lo contrario la gracia no ser\u00ed\u00ada gracia (Rom 11,6). Somos justificados por gracia en un r\u00e9gimen de fe (Rom 3,24; 4,16; 5,2), lo cual tiene que excluir todo tipo de orgullo ante Dios (Rom 4,2; 1 Cor 1,29). La carta a los Efe-sios recoger\u00e1 esta misma ense\u00f1anza: Por la gracia hab\u00e9is sido salvados mediante la fe; y esto no es algo que venga de vosotros, sino que es un don de Dios (Ef 2,8).<\/p>\n
Si Pablo habla tan frecuentemente de la gracia, es porque \u00e9l mismo ha tenido de ella una experiencia decisiva cuando su conversi\u00f3n: Por la gracia de Dios soy lo que soy, y la gracia de Dios no ha sido est\u00e9ril en m\/'(1 Cor 15,10. Su mismo apostolado es una gracia (Rom 1,5; 12,3; 1 Cor 3,10…) En respuesta a su oraci\u00f3n, oye que Dios le dice: Te basta con mi gracia (2 Cor 12,9).<\/p>\n
Favor puramente gratuito, la gracia de Dios no debe recibirse en vano (2 Cor 6,1), sino dar frutos. El ap\u00f3stol protesta contra una caricatura de su ense\u00f1anza que condujera a una indiferencia ante el pecado (Rom 6,1). Los filipenses no s\u00f3lo recibieron la gracia de la fe, sino tambi\u00e9n la de sufrir por<\/p>\n
Cristo (Flp 1,29). Salvados por gracia, tenemos que realizar las obras buenas que Dios ha preparado de antemano para que las practiquemos (Ef 2,10).<\/p>\n
Charis se emplea tambi\u00e9n en un sentido menos fuerte para significar alguna de las manifestaciones de la gracia, como la llegada de Pablo a Corinto (2 Cor 11,15). V\u00e9ase tambi\u00e9n Carisma.
\n El verbo eucharistein introduce la acci\u00f3n de gracias con la que Pablo abre la mayor parte de sus cartas (Rom 1,8; 1 Cor 1,4; Flp 1,3; FIm 4; Col 1,3; 1 Tes 1,2; 2 Tes 1,3). Es \u00e9sta una de las formas caracter\u00ed\u00adsticas de la oraci\u00f3n cristiana (1 Cor 14,16; Ef 5,20; Col 1,12; 1 Tes 5,18). Lo mismo que eulogein, eucharistein puede significar la bendici\u00f3n que precede a la comida (Rom 14,8) y se convertir\u00e1 en el verbo t\u00e9cnico para la eucarist\u00ed\u00ada (1 Cor 11,24).<\/p>\n
E. Co.<\/p>\n
AA. VV., Vocabulario de las ep\u00ed\u00adstolas paulinas, Verbo Divino, Navarra, 1996<\/p>\n
Fuente: Vocabulario de las Ep\u00edstolas Paulinas<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(charis, eucharistein) Charis es una palabra eminentemente paulina: 100 empleos entre los 155 del Nuevo Testamento; este t\u00e9rmino, que falta en Mateo y en Marcos, s\u00f3lo se encuentra 8 veces en Lucas y 4 veces en Juan. El verbo eucharistein aparece en el griego de la lengua com\u00fan (koin\u00e9) en el sentido de \u00abdar gracias\u00bb … Continuar leyendo \u00abGRACIA, DAR GRACIAS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-21778","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21778"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21778\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}