(basileuein, basileia)<\/p>\n
La palabra griega basileia puede traducirse por \u00abreinado, \u00abrealeza\u00bb o \u00abreino\u00bb, seg\u00fan los casos. Reinado indica el ejercicio del poder real durante un tiempo determinado; realeza, la dignidad real; y reino, el espacio donde se despliega esta realeza. As\u00ed\u00ad, en Mc 1,15 Jes\u00fas anuncia el reinado de Dios ya pr\u00f3ximo y, por consiguiente, la irrupci\u00f3n repentina y el dominio pleno de Dios sobre el mundo; lo mismo ocurre en Le 11,20 y 17,21. Por su parte, Mateo, en 56 menciones y especialmente en las par\u00e1bolas, hablar\u00e1 m\u00e1s bien del reino de los cielos (es decir, de Dios: la palabra \u00abcielos\u00bb es un sustitutivo del nombre divino, inefable).<\/p>\n
El reino en cuesti\u00f3n debe distinguirse entonces de un reino mesi\u00e1nico que seguir\u00ed\u00ada siendo terreno, a diferencia del reino que menciona Jes\u00fas en Jn 18,36; pero el judaismo de la \u00e9poca hablaba muy poco de un reino del Mes\u00ed\u00adas. Despu\u00e9s de Pascua, las comunidades cristianas recogieron este motivo principal de la predicaci\u00f3n de Jes\u00fas; pero el anunciador del reino se convertir\u00e1 entonces en el anunciado del kerigma nuevo. Jes\u00fas, en su misma persona, constituye el reino (auto-basileia); ai menos, el reino llega con \u00e9l (Mt 12,28).<\/p>\n
Pablo recoge a su vez esta palabra en unas diez menciones totalmente alejadas de toda implicaci\u00f3n pol\u00ed\u00adtico-real. El reino queda de alguna manera relegado al cielo, es decir, a la gloria del mundo celestial (1 Tes 2,12). Las palabras \u00abheredero del reino\u00bb, en el cielo, despu\u00e9s de la muerte, aparecen varias veces en 1 Cor 6,9-10; 15,50; Gal 5,21; luego en Ef 5,5 (Mt 25,34). Por otra parte, la realeza de Jes\u00fas se afirma ya antes de que se la entregue al Padre (1 Cor 15,24-25), a la manera del rey del que habla el Sal 110,1 o del Hijo del hombre de Dn 7,14; este punto es importante en virtud de la Escritura, donde se subraya fuertemente el reinado de Dios: s\u00f3lo \u00e9l reina (Is 52,7; Zac 14,9). Los escritos posteriores desarrollar\u00e1n el tema del reino de Cristo (Ef 5,5; 2 Tim 4,1.18); incluso se designa a Cristo como el rey de los que reinan (1 Tim 6,15).<\/p>\n
C. P.<\/p>\n
AA. VV., Vocabulario de las ep\u00ed\u00adstolas paulinas, Verbo Divino, Navarra, 1996<\/p>\n
Fuente: Vocabulario de las Ep\u00edstolas Paulinas<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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