El Papa P\u00edo XII, el 1ro. de noviembre de 1950, la defini\u00f3 como un art\u00edculo de fe revelado por Dios; y negar que la Bendita Virgen Mar\u00eda, habiendo terminado su vida terrenal, fue transportada en cuerpo y alma a la gloria celestial, ser\u00eda traer sobre uno la ira del Dios Todopoderoso y la de sus santos ap\u00f3stoles (Munificentissimus Deus<\/em>, 1950, Acta Apostolicae Sedis<\/em>, XLII). Antes de esa fecha esta creencia era tenida como una opini\u00f3n piadosa y probable. Benedicto XIV declar\u00f3 en 1740 que la tradici\u00f3n era de una clase tal que no era suficiente como para elevarla al rango de un art\u00edculo de fe (Opera<\/em>, Vol. X, p. 499, ed. 1751). La Escritura nada dice de la ascensi\u00f3n de Mar\u00eda, y esta tradici\u00f3n de la asunci\u00f3n de Mar\u00eda era desconocida a la iglesia antigua.<\/p>\n La historia la registra por primera vez en algunos escritos ap\u00f3crifos del final del siglo cuarto, y que llevan los t\u00edtulos de Transitus Mariae, Assumptio Sanctae Mariae<\/em>, y Transitu Beatae Virginis Liber<\/em>. Estos escritos fueron condenados como espurios en los decretos que se atribuyen al Papa Gelasio al final del siglo quinto o a comienzos del sexto (Migne, Patrologiae Latinae<\/em>, pp. 59, 162). Gregorio de Tours (muerto en 594) fue el primer escritor ortodoxo que los acept\u00f3 como aut\u00e9nticos. Andr\u00e9s de Creta (muerto en 740) tom\u00f3 un pasaje de la obra De los nombres divinos<\/em> (que se atribu\u00eda a Dinisio el Areopagita, pero que ahora se fecha en los siglos quinto o sexto) como si implicara que Dionisio fue testigo de la asunci\u00f3n. Juan de Damasco (siglo octavo) present\u00f3 la ascensi\u00f3n como si fuera una tradici\u00f3n cat\u00f3lica antigua. Desde el siglo diecis\u00e9is se usaron pasajes de una homil\u00eda suya como lecciones en el Breviario Romano durante la fiesta de la asunci\u00f3n. Fiestas que celebran la muerte de Mar\u00eda, mas no necesariamente su ascensi\u00f3n corporal, se han observado en el Oriente desde el siglo quinto y en el Occidente desde el s\u00e9ptimo. Se dice que la doctrina es recomendable por lo razonable que es. Nuestro Se\u00f1or no permitir\u00eda que el cuerpo sagrado donde \u00e9l mismo estuvo fuera presa de la corrupci\u00f3n.<\/p>\n V\u00e9ase tambi\u00e9n Mariolatr\u00eda<\/em>.<\/p>\n BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n Giovani Miegge, The Virgin Mary: The Roman Catholic Marian Doctrine<\/em>.<\/p>\n Richard J. Coates<\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (63). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Papa P\u00edo XII, el 1ro. de noviembre de 1950, la defini\u00f3 como un art\u00edculo de fe revelado por Dios; y negar que la Bendita Virgen Mar\u00eda, habiendo terminado su vida terrenal, fue transportada en cuerpo y alma a la gloria celestial, ser\u00eda traer sobre uno la ira del Dios Todopoderoso y la de sus … Continuar leyendo \u00abASCENSION DE MARIA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-21877","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21877","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21877"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21877\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21877"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21877"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}