v. Complacencia
\nJob 22:3 \u00bftiene c el Omnipotente en que t\u00fa seas
\nPsa 149:4 porque Jehov\u00e1 tiene c en su pueblo
\nPro 12:22 pero los que hacen verdad son su c
\nPro 16:13 los labios justos son el c de los reyes
\nIsa 42:1 mi escogido, en quien mi alma tiene c
\n1Ti 6:6 ganancia es la piedad acompa\u00f1ada de c<\/p>\n
Completo descanso del esp\u00edritu, liberaci\u00f3n de la preocupaci\u00f3n, que se basa en la satisfacci\u00f3n por la situaci\u00f3n de uno. Si su base es la supresi\u00f3n del deseo para el oriental y sabidur\u00eda para el griego, para la tradici\u00f3n judeocristiana es el resultado de la fe en Dios. Puesto que el Se\u00f1or es el pastor del salmista, \u00e9l no desesperar\u00e1 por nada (Sal. 23:1). El Se\u00f1or puede dar o quitar, pero Job dir\u00eda: \u00absea el nombre de Jehov\u00e1 bendito\u00bb (1:21). Jes\u00fas realz\u00f3 el concepto de Dios como un Padre interesado, y por esa raz\u00f3n ayuda a los hombres a liberarse de sus ansiedades (Mt. 6:24\u201334). Pablo hizo lo mismo exhortando a una fe en Cristo y creencia en la inmortalidad. Y para \u00e9l \u00abgran ganancia es la piedad acompa\u00f1ada de contentamiento (autarkeia<\/em>)\u00bb (1 Ti. 6:6).<\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (124). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n El sustantivo \u201ccontentamiento\u201d aparece una sola vez en el NT en <\/span>\u00b0vrv2<\/span> (1 Ti. 6.6), pero su equivalente gr. <\/span>autarkeia<\/span> aparece tambi\u00e9n en 2 Co. 9.8 como \u201clo suficiente\u201d; el adjetivo <\/span>autarkēs<\/span> en Fil. 4.11, y el verbo <\/span>arkeō<\/span> en Lc. 3.14; 1 Ti. 6.8; He. 13.5; 3 Jn. 10; v\u00e9ase tamb. 2 Co. 12.9, \u201ces todo lo que necesitas\u201d (<\/span>\u00b0vp<\/span>). <\/span>autarkeia<\/span> denota liberaci\u00f3n de la dependencia de otros, sean personas o cosas; de ah\u00ed la satisfacci\u00f3n de las propias necesidades (2 Co. 9.8) o el control de los deseos (1 Ti. 6.6, 8). No se trata de la aceptaci\u00f3n pasiva del statu quo, sino la seguridad absoluta de que Dios ha suplido nuestras necesidades, y el consiguiente sentirse libre de todo deseo innecesario. El cristiano puede sentirse \u201cindependiente\u201d porque todas sus necesidades han sido cubiertas por la gracia de Dios (2 Co. 12.9). El esp\u00edritu cristiano de contentamiento concuerda con el mandamiento fundamental de Ex. 20.17 que condena la codicia, los preceptos de Pr. 15.17 y 17.1, las exhortaciones de los profetas contra la avaricia (p. ej. Mi. 2.2), y en grado superlativo el ejemplo y las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, quien tuvo palabras de reprensi\u00f3n para el descontento que se aferra a las posesiones materiales con total negligencia de Dios (Lc. 12.13\u201321) y que recomend\u00f3 una confianza tal en nuestro Padre celestial que anule toda suerte de ansiedad respecto a nuestras provisiones materiales (Mt. 6.25\u201332). En el AT las palabras \u201cconvino\u201d, \u201cagrad\u00f3\u201d, y otras (del heb. <\/span>yā\u2019al<\/span>, \u2018contentarse\u2019) indican agrado o buena voluntad para realizar cierta acci\u00f3n, generalmente algo que ha sido pedido por otra persona, p. ej. Ex. 2.21: Jue. 17.11; 2 R. 5.23.<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" v. 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