La palabra griega para \u00abcruz\u00bb es stauros<\/em> y literalmente significa \u00abun poste\u00bb, \u00abuna estaca\u00bb; \u00abpilotes destinados a servir como bases\u00bb. El verbo significa \u00abconstruir una val\u00eda con estacas\u00bb, \u00abempalizar\u00bb, \u00abcrucificar\u00bb. El lat\u00edn crux<\/em> (\u00abcruz\u00bb) y palus<\/em> (\u00abestaca\u00bb) sirven de trasfondo a esta expresi\u00f3n. En el NT el nombre es usado 28 veces y el verbo 46. El uso de una cruz como una forma de castigo fue adoptada por los griegos y romanos de los fenicios, persas y cartagineses. En el tiempo antes de Cristo hab\u00eda b\u00e1sicamente dos tipos de cruces. La crux commissa<\/em> o cruz de San Antonio que semejaba una letra \u00abT\u00bb y consist\u00eda en una vertical con una vara que cruzaba en la parte superior. Vine sostiene que esto deriva del s\u00edmbolo del dios Tammuz y la tau<\/em> lleg\u00f3 a ser la inicial de su hombre (Vine, An Expository Dictionary<\/em>, Westwood, N.J. Fleming H. Revell Company, 1956, p. 256). Los otros tipos fueron la cruz latina o crux immisa<\/em> con el madero atravesado cerca de un tercio m\u00e1s abajo de la posici\u00f3n superior. No s\u00f3lo la tradici\u00f3n atestigua la veracidad de la \u00faltima sino los cuatro evangelios (Mt. 27:37; Mr. 15:26; Lc. 23:38; Jn. 19:19\u201322) y afirman que un t\u00edtulo fue puesto sobre la cruz de Cristo. Josefo cuenta que dos mil personas fueron crucificadas despu\u00e9s de la muerte de Herodes el Grande por Varus (Ant.<\/em> XVII. x. 10). Tito, en el a\u00f1o 70 d.C., tambi\u00e9n llev\u00f3 a cabo crucifixiones en masa. Los jud\u00edos nunca ajusticiaban crucificando a las personas sino que colgaban los cuerpos muertos sobre una cruz para simbolizar una maldici\u00f3n (cf. Dt. 21:22; Jos. 10:26; 2 S. 4:12). Una excepci\u00f3n a esto fue el juez jud\u00edo Alejandro Jannaeus (104\u201378 a.C.) cuando, en un rapto de ira, orden\u00f3 que ochocientos desertores fueran crucificados, y sus mujeres e hijos degollados ante sus ojos (Jos. Ant.<\/em> XIII. xiv. 2). El uso p\u00fablico de la cruz fue adoptado por los cristianos como un s\u00edmbolo en el tiempo de Constantino.<\/p>\n Para los primeros cristianos, rodeados de crucifixiones como una experiencia com\u00fan, no hab\u00eda el peligro de magnificar la cruz por una cuesti\u00f3n sentimental. Su exaltaci\u00f3n permaneci\u00f3 como un epitafio por los sufrimientos de Cristo y por ser el coraz\u00f3n del discipulado. La cruz dej\u00f3 de ser una verg\u00fcenza a la luz de la resurrecci\u00f3n. La salvaci\u00f3n se consigui\u00f3 en la cruz y all\u00ed tambi\u00e9n se triunf\u00f3 sobre los poderes de la hostilidad (1 P. 2:24; 3:18; Col. 2:15).<\/p>\n BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n Arndt; HDBD; J.J. Collins en CBQ<\/a><\/em>, April 1939, p, 154\u2013159; Crem<\/a>.<\/p>\n Robert V. Unmack<\/p>\n <\/a><\/p>\n CBQ <\/em><\/a>Catholic Biblical Quarterly<\/em><\/p>\n Crem <\/a>Cremer\u2019s Biblico-Theological Lexicon of NT Greek<\/em><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (148). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La palabra griega para \u00abcruz\u00bb es stauros y literalmente significa \u00abun poste\u00bb, \u00abuna estaca\u00bb; \u00abpilotes destinados a servir como bases\u00bb. El verbo significa \u00abconstruir una val\u00eda con estacas\u00bb, \u00abempalizar\u00bb, \u00abcrucificar\u00bb. El lat\u00edn crux (\u00abcruz\u00bb) y palus (\u00abestaca\u00bb) sirven de trasfondo a esta expresi\u00f3n. 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