Las confesiones reformadas ense\u00f1an que todo lo que sucede ocurre por el decreto eterno de Dios. Los arminianos, por su parte, han modificado el punto de vista reformado en el sentido de que ellos reconocen que la existencia de los decretos divinos se basa en el conocimiento anticipado que Dios tiene de los sucesos. El punto de vista reformado va mas all\u00e1; reconoce que los decretos de Dios no se basan en la sabidur\u00eda de su conocimiento de los eventos, y ense\u00f1a que las cosas ocurren porque Dios las ha decretado. Esta doctrina encuentra su explicaci\u00f3n en la misma naturaleza de Dios. Como soberano, nada escapa a su dominio; el azar es eliminado. Eterno e inmutable en su ser, sus prop\u00f3sitos son eternos e invariables. Cuando los hombres cambian sus planes lo hacen porque no los han cumplido o porque una mayor sabidur\u00eda los ha conducido a planearlos en forma diferente. Pero a causa de las perfecciones de Dios, sus planes no requieren revisiones, sus decretos nunca ser\u00e1n revocados. Tanto las malas como las buenas acciones est\u00e1n cubiertas por sus decretos, pero nunca en el sentido que \u00e9l se vea envuelto en el mal. Cuando ocurren cosas malas suceden por lo que los reformados llaman su decreto permisivo<\/em>, como distinto de su decreto expreso. Pero incluso el evento malo est\u00e1 comprendido en el gran prop\u00f3sito de su decreto eterno, llamado su propia gloria. En conexi\u00f3n con esto se cita a menudo Hch. 2:23. El \u00abdeterminado consejo de Dios\u00bb oper\u00f3 incluso en la crucifixi\u00f3n de su Hijo por \u00abmanos de inicuos\u00bb. Y, sin embargo, al ejecutar su prop\u00f3sito, Dios no viol\u00f3 la libertad moral de los agentes a trav\u00e9s de los cuales se llev\u00f3 a efecto su decreto permisivo en la muerte de su Hijo.<\/p>\n La doctrina de los decretos eternos de Dios inevitablemente causa que surjan interrogantes: \u00bfPor qu\u00e9 permite Dios el pecado? La modificaci\u00f3n arminiana antes mencionada de esta doctrina no soluciona el problema. El problema es para nosotros insoluble porque como lo dice A.A. Hodge \u00abest\u00e1 basado en las inescrutables relaciones de lo eternal y lo temporal, de lo infinito y lo finito\u00bb.<\/p>\n BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n W.C.T. Shedd, Dogmatic Theology<\/em>, I, pp. 391\u2013462; L. Boettner, The Reformed Doctrine of Predestination<\/em>, pp. 228\u2013353.<\/p>\n George N.M. Collins<\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (158). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las confesiones reformadas ense\u00f1an que todo lo que sucede ocurre por el decreto eterno de Dios. Los arminianos, por su parte, han modificado el punto de vista reformado en el sentido de que ellos reconocen que la existencia de los decretos divinos se basa en el conocimiento anticipado que Dios tiene de los sucesos. El … Continuar leyendo \u00abDECRETO(S) ETERNO(S)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-21941","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21941","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21941"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21941\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21941"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21941"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21941"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}