Este t\u00e9rmino describe las sanidades que ocurren y que son contrarias a la expectaci\u00f3n m\u00e9dica normal, obradas por virtud de un don espiritual especial (1 Co. 12:28). Los milagros b\u00edblicos de esta naturaleza se ve\u00edan como fruto de la directa acci\u00f3n divina, en respuesta a la fe de la persona enferma (Mt. 9:22, 29), o de alguien que representaba al enfermo (Mt. 9:2; Mr. 9:24; Jn. 4:50). Jesucristo san\u00f3 milagrosamente todo tipo de enfermedad, y tambi\u00e9n expuls\u00f3 a los demonios. Durante su ministerio aqu\u00ed en la tierra, \u00e9l dio a sus disc\u00edpulos el poder para sanar enfermedades y expulsar a los demonios (Mt. 10:1), y este poder tambi\u00e9n fue ejercitado despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s cuando nuevamente se menciona la necesidad de fe (Hch. 14:9), y m\u00e1s espec\u00edficamente, fe en Cristo (Hch. 3:16).<\/p>\n
Pablo dice que algunos tienen el don de sanidad porque les ha sido dado a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, aunque no es un don para todos (1 Co. 12:9, 30). En Stg. 5:14, 15 quiz\u00e1 no hab\u00eda cerca nadie con el don de sanidad, por lo que se pide a los ancianos que unjan al enfermo y oren por \u00e9l: nuevamente se enfatiza la fe; \u00abla oraci\u00f3n de fe salvar\u00e1 al enfermo\u00bb (v. 15). Los comentaristas difieren en si \u00e9ste es un tratamiento m\u00e9dico (el aceite) con oraci\u00f3n, o si se trata del ungimiento como un acto simb\u00f3lico de fe, como cuando se imponen las manos (cf. Mr. 6:13). En ninguna manera, sin embargo, este pasaje que habla de la sanidad, apoya la idea romana del sacramento de la Extremaunci\u00f3n, como una preparaci\u00f3n para la muerte. En el NT podemos notar que: (1) los cristianos no siempre fueron sanados (2 Ti. 4:20); (2) todas las sanidades de fe fueron pr\u00e1cticamente instant\u00e1neas, y los pacientes no necesitaron un tratamiento posterior.<\/p>\n
A trav\u00e9s de las edades y en nuestra propia \u00e9poca, los milagros de sanidad han sido reclamados no s\u00f3lo por los cristianos ortodoxos sino por seguidores de distintos cultos. La Ciencia Cristiana pretende sanar por medio de la negaci\u00f3n de la existencia de la enfermedad. Los sanadores espiritistas, por lo general, afirman ser guiados por el esp\u00edritu de alg\u00fan m\u00e9dico ya fallecido. Los cat\u00f3licos romanos presentan muchas sanidades en Lourdes a trav\u00e9s de la influencia de la Virgen Mar\u00eda, aunque \u00fanicamente una peque\u00f1a proporci\u00f3n de ellas son declaradas oficialmente como milagros. Los pentecostales y otros a menudo organizan \u00abcampa\u00f1as de sanidades\u00bb. Ha habido casos en que muchos cristianos han sido sanados milagrosamente en respuesta a la oraci\u00f3n cuando los m\u00e9dicos han abandonado las esperanzas.<\/p>\n
Es digno de menci\u00f3n que muchas de estas sanidades son graduales, o que necesitan un tratamiento posterior que puede ser m\u00e9dico o de imposici\u00f3n de las manos. \u00bfPertenecen ellas al mismo orden de las sanidades divinas del NT? Al evaluar los casos modernos podemos notar: (1) el efecto impresionante de la mente sobre el cuerpo (p. ej., en el hipnotismo); (2) el poder ps\u00edquico que tienen algunos, lo cual los hace veh\u00edculos de sanidades; (3) la buena voluntad de Dios en responder la oraci\u00f3n del creyente que est\u00e9 de acuerdo a su voluntad. Parece que \u00e9l normalmente responde a la oraci\u00f3n por sanidad por un proceso gradual que puede incluir el uso de medicinas, aunque est\u00e9 en contra de las posibilidades m\u00e9dicas normales; pero, como en los tiempos del NT, \u00e9l no quiere sanar a todos los cristianos.<\/p>\n
BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n
B.B. Warfield, Miracles: Yesterday and Today<\/em>; J. Stafford Wright, \u00abMan in the Process of Time\u00bb, en What is Man?<\/em>, cap. viii.<\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (264). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Este t\u00e9rmino describe las sanidades que ocurren y que son contrarias a la expectaci\u00f3n m\u00e9dica normal, obradas por virtud de un don espiritual especial (1 Co. 12:28). Los milagros b\u00edblicos de esta naturaleza se ve\u00edan como fruto de la directa acci\u00f3n divina, en respuesta a la fe de la persona enferma (Mt. 9:22, 29), o … Continuar leyendo \u00abFE SANADORA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-21978","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21978"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21978\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21978"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n