{"id":21987,"date":"2016-02-05T15:07:00","date_gmt":"2016-02-05T20:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/gracia-comun\/"},"modified":"2016-02-05T15:07:00","modified_gmt":"2016-02-05T20:07:00","slug":"gracia-comun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/gracia-comun\/","title":{"rendered":"GRACIA COMUN"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">La doctrina de la gracia com\u00fan, afirma Herman Bavinck, capacita a la persona para reconocer y apreciar todo lo que es bueno y hermoso en el mundo a la vez que mantiene incondicionalmente el car\u00e1cter absoluto de la religi\u00f3n cristiana. En tanto que la gracia especial regenera los corazones de los hombres, la gracia com\u00fan: (1) restringe el proceso destructivo del pecado en la humanidad en general y (2) capacita a los hombres, aunque no hayan nacido de nuevo, para desarrollar las fuerzas latentes del universo y hacer as\u00ed una contribuci\u00f3n positiva al cumplimiento del mandato cultural dado a los hombres en el para\u00edso a trav\u00e9s del primer hombre, Ad\u00e1n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El pastor Herman Hoeksema ha criticado esta idea de la gracia com\u00fan, sosteniendo que la gracia com\u00fan es una concesi\u00f3n inevitable al punto de vista arminiano de que Dios desea salvar a todos los hombres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Encarando esta cr\u00edtica, el S\u00ednodo de la Iglesia Cristiana Reformada de Norteam\u00e9rica reafirm\u00f3 en 1924 la idea de la gracia com\u00fan bajo tres aspectos: (1) una actitud favorable de parte de Dios hacia la humanidad en general; (2) la restricci\u00f3n del pecado en la vida de los individuos y en la sociedad; y (3) la posibilidad de aplicar justicia civil por parte del no regenerado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Yendo m\u00e1s all\u00e1 de estos \u00abtres puntos\u00bb, William Masselink, siguiendo a Valentine Hepp, se\u00f1al\u00f3 un punto de vista que nos lleva de vuelta a la noci\u00f3n romana de teolog\u00eda natural.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Evitando los puntos de vista extremos de Hoeksema y Masselink otros entienden la gracia com\u00fan como un concepto limitado suplementando el concepto b\u00e1sico de la completa soberan\u00eda de Dios y del significado genuino de la responsabilidad humana. Aquellos que mantienen esta posici\u00f3n sostienen que mirada la cuesti\u00f3n desde este punto de vista, puede haber una apreciaci\u00f3n verdadera y completa de todo lo que es \u00abbueno y verdadero\u00bb en cualquier lugar de parte de aquellos que enfatizan la idea de la gracia salvadora como proveniente de Dios solamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Bavinck, <em>De Algemeene Genade<\/em>; A. Kuyper, <em>De Gemeene Gratie<\/em>; H. Kuiper, <em>Calvin on Common Grace<\/em>; H. Hoeksema, <em>The Heidelberg Catechism<\/em>; W. Masselink, <em>General Revelation and Common Grace<\/em>; K. Schilder, <em>Christ and Culture<\/em>.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cornelius Van Til<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., &amp; Henry, C. F. H. (2006). <em>Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (284). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La doctrina de la gracia com\u00fan, afirma Herman Bavinck, capacita a la persona para reconocer y apreciar todo lo que es bueno y hermoso en el mundo a la vez que mantiene incondicionalmente el car\u00e1cter absoluto de la religi\u00f3n cristiana. 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