{"id":22026,"date":"2016-02-05T15:08:18","date_gmt":"2016-02-05T20:08:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/limpio-inmundo\/"},"modified":"2016-02-05T15:08:18","modified_gmt":"2016-02-05T20:08:18","slug":"limpio-inmundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/limpio-inmundo\/","title":{"rendered":"LIMPIO, INMUNDO"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">El t\u00e9rmino hebreo <em>\u1e6d\u0101h\u00f4r<\/em> y el griego <em>kazaros<\/em> representan fielmente la idea expresada por \u00ablimpio\u00bb; el hebreo <em>\u1e6dam\u0113\u02be<\/em> y el griego <em>akazartos<\/em> (y <em>akazarsia<\/em>) representan la idea expresada por \u00abinmundo\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El AT presenta cuatro categor\u00edas de limpio-inmundo: (1) Sexual; la inmundicia despu\u00e9s del parto (Lv. 12) y la emisi\u00f3n seminal (Lv. 15:16\u201318). (2) Alimentos: ciertas criaturas son inmundas y no sirven para alimento (Lv. 11). Tambi\u00e9n la sangre est\u00e1 prohibida en la dieta humana (Gn. 9:3s.). (4) Las enfermedades como la lepra caen dentro de esta clasificaci\u00f3n (Lv. 13, 14). (5) La muerte, la corrupci\u00f3n del cuerpo, se agrega a esta lista (Lv. 11:24\u201340; Hag. 2:13).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las distinciones pueden justificarse sobre las siguientes bases: (1) el estigma natural relacionado con ciertas cosas (serpientes, muerte) a causa de su asociaci\u00f3n con el pecado humano (Gn. 3). (2) Las normas higi\u00e9nicas del pueblo para preservar su salud (Dt. 23:9\u201314). (3) El uso ceremonial de ciertas cosas en la adoraci\u00f3n (tal como la sangre para la expiaci\u00f3n), haci\u00e9ndolas \u00abinmundas\u00bb para otros usos (Lv. 17:10\u201314; Dt. 12:15, 16). (4) La relaci\u00f3n establecida en el pacto que se\u00f1ala a Israel como un pueblo santo (sin contaminaci\u00f3n) (Lv. 20:7, 22\u201326). (5) El significado t\u00edpico del ceremonialismo como s\u00edmbolo de un coraz\u00f3n \u00ablimpio\u00bb espiritualmente (Sal. 24:3, 4; 51:7, 10).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El NT se\u00f1ala ocho niveles: (1) la impureza natural de los esp\u00edritus malignos (Mr. 1:26, 27) y el no regenerado (Ro. 1:24). (2) La observancia legal (G\u00e1. 4:4) de distinciones ceremoniales en la vida de Jes\u00fas (Lc. 2:21\u201324; 5:14). (3) La abrogaci\u00f3n impl\u00edcita del ceremonialismo jud\u00edo en la ense\u00f1anza de Jes\u00fas (Mt. 15:3\u201320). (4) El repudio completo de las distinciones ceremoniales en la pr\u00e1ctica apost\u00f3lica (Hch. 11:1\u201312) y en su ense\u00f1anza (Ro. 14:14, 20; Tit. 1:15). (5) El uso expl\u00edcito del t\u00e9rmino \u00ablimpio\u00bb con referencia a los hijos de un padre creyente (1 Co. 7:14; cf. Hch. 15:20, 29). (6) El retroceso al ceremonialismo en el gnosticismo naciente (Col. 2:16, 20\u201322). (7) El resurgimiento de las distinciones ceremoniales en la apostas\u00eda profetizada (1 Ti. 4:15). (8) La separaci\u00f3n eterna del \u00ablimpio\u00bb (la persona salva) y del \u00abinmundo\u00bb (el perdido) en el mundo que vendr\u00e1 (Ap. 22:14, 15).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Hastings en <em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">HDB<\/a><\/em>; S. Smith en <em><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">HDAC<\/a><\/em>; P.W. Crannell en <em><a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">ISBE<\/a><\/em>.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wick Broomall<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><em>HDB <\/em><\/a><em>Hastings\u2019 Dictionary of the Bible<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><em>HDAC <\/em><\/a><em>Hastings\u2019 Dictionary of the Apostolic Church<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><em>ISBE <\/em><\/a><em>International Standard Bible Encyclopaedia<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., &amp; Henry, C. F. H. (2006). <em>Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (362). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El t\u00e9rmino hebreo \u1e6d\u0101h\u00f4r y el griego kazaros representan fielmente la idea expresada por \u00ablimpio\u00bb; el hebreo \u1e6dam\u0113\u02be y el griego akazartos (y akazarsia) representan la idea expresada por \u00abinmundo\u00bb. El AT presenta cuatro categor\u00edas de limpio-inmundo: (1) Sexual; la inmundicia despu\u00e9s del parto (Lv. 12) y la emisi\u00f3n seminal (Lv. 15:16\u201318). 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