La palabra \u00abmediador\u00bb es rara en la Biblia; no se encuentra en el AT (aunque cf. \u00ab\u00e1rbitro\u00bb en Job 9:33), y s\u00f3lo ocurre en G\u00e1. 3:19s.; 1 Ti. 2:5; Heb. 8:6; 9:15; 12:24, en el NT. No obstante, a pesar de que la palabra no aparece con frecuencia, la idea es una de las concepciones dominantes de la Biblia. Job reconoce que Dios \u00abno es hijo de hombre como yo, para que yo le responda, y vengamos juntamente a juicio\u00bb. Agrega: \u00abno haya entre nosotros \u00e1rbitro que ponga su mano sobre nosotros dos. Quite de sobre m\u00ed su vara, y su terror no me espante\u00bb (Job 9:32\u201334). Es esta incapacidad del hombre para estar delante de Dios lo que hace necesaria la mediaci\u00f3n.<\/p>\n
Este principio se evidencia ampliamente en el AT. As\u00ed, cuando Dios le entreg\u00f3 a Israel la ley, no lo hizo directamente sino a trav\u00e9s de un mediador, Mois\u00e9s. Podemos ver a Mois\u00e9s adem\u00e1s actuando de mediador en la liberaci\u00f3n del pueblo de la tierra de Egipto. En la religi\u00f3n subsecuente del pueblo, fueron importantes las actividades de los sacerdotes, \u00bfy qu\u00e9 es esto sino otra forma de mediaci\u00f3n? Puede deducirse otro ejemplo de la obra de los profetas. Dios no dio su revelaci\u00f3n directamente al coraz\u00f3n de cada hombre. \u00c9l habl\u00f3 a trav\u00e9s de sus profetas escogidos. En una manera similar se pensaba del rey en un sentido como de un mediador al referirse a \u00e9l como el \u00abungido de Jehov\u00e1\u00bb.<\/p>\n
En el NT, se habla de Mois\u00e9s como de un mediador en G\u00e1latas 3:19s. Pero el \u00e9nfasis no recae en un mediador humano sino en Cristo, de tal modo que leemos \u00abporque hay un s\u00f3lo Dios, y un s\u00f3lo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a s\u00ed mismo en rescate por todos\u00bb (1 Ti. 2:5s.). En el sentido de hacer posible y real el acercamiento entre Dios y el hombre, el ministerio de Cristo es \u00fanico. En este sentido no hay otro mediador. Esto aparece claramente en tres pasajes de Hebreos en los que se habla de Cristo como Mediador. Cada uno de ellos habla del nuevo pacto y dos hacen referencia espec\u00edfica a la muerte del Salvador. La funci\u00f3n del Mediador, por lo tanto, es morir por el pecado y hacer real el nuevo pacto que efectivamente trae a los hombres a Dios. \u00c9l se interpone en la situaci\u00f3n creada por el pecado del hombre y la condenaci\u00f3n de Dios. \u00c9l se pone en medio de los que estaban apartados y los hace uno.<\/p>\n
Pero no es \u00fanicamente en estos textos espec\u00edficos que podemos observar la idea de Cristo como Mediador en el NT. Podemos verlo en su naturaleza, como Dios y hombre, donde \u00e9l es representante de Dios ante el hombre y del hombre delante de Dios. Lo vemos en el cumplimiento de todo lo que implica el concepto veterotestamentario del profeta, sacerdote y rey. Lo observamos ante el hecho de que el hombre es totalmente incapaz de regenerarse a s\u00ed mismo delante de Dios, y de que Jes\u00fas lo acerca perfectamente a Dios.<\/p>\n
BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n
Blunt<\/a>; A.T. Robertson en HDAC<\/a><\/em>; F.J. Taylor en RTWB<\/a><\/em>.<\/p>\n Leon Morris<\/p>\n <\/a><\/p>\n Blunt <\/a>Blunt\u2019s Dictionary of Doctrinal and Historical Theology<\/em><\/p>\n HDAC <\/em><\/a>Hastings\u2019 Dictionary of the Apostolic Church<\/em><\/p>\n RTWB <\/em><\/a>Richardson\u2019s Theological Word Book<\/em><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (384). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La palabra \u00abmediador\u00bb es rara en la Biblia; no se encuentra en el AT (aunque cf. \u00ab\u00e1rbitro\u00bb en Job 9:33), y s\u00f3lo ocurre en G\u00e1. 3:19s.; 1 Ti. 2:5; Heb. 8:6; 9:15; 12:24, en el NT. No obstante, a pesar de que la palabra no aparece con frecuencia, la idea es una de las concepciones … Continuar leyendo \u00abMEDIACION, MEDIADOR\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-22035","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22035","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22035"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22035\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22035"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22035"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22035"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}