La expresi\u00f3n ta stoicheia tou kosmou<\/em> se encuentra \u00fanicamente en G\u00e1. 4:3 y Col. 2:8, 20 (cf. Sib. Or.<\/em> 2.206: ta aszen\u0113 kai pt\u014dcha stoicheia<\/em> G\u00e1. 4:9). Desde Plat\u00f3n en adelante, los escritores griegos usaron la palabra stoicheion<\/em> para referirse a: (1) las letras del alfabeto o los rudimentos del aprendizaje; (2) los cuatro elementos, tierra, agua, aire, fuego: as\u00ed por ejemplo los estoicos, Fil\u00f3n, Sib. Or.<\/em> 2.206; (3) los principios del conocimiento y las matem\u00e1ticas; (4) las estrellas y los elementos f\u00edsicos; as\u00ed por ejemplo, Justino M\u00e1rtir; (5) los \u00e1ngeles-esp\u00edritus: as\u00ed aparece en 2 Enoc<\/em> 16:7 y Tatiano. Kosmos<\/em> se usa para tierra, firmamento, humanidad, y humanidad pecadora.<\/p>\n Para ta stoicheia tou kosmou<\/em> existen cuatro significados posibles: (1) los elementos f\u00edsicos del universo (Sabidur\u00eda<\/em> 7:17), favorecido por Zahn a causa de que los festivales jud\u00edos se fijaban por los movimientos de los cuerpos celestiales; (2) los cuerpos celestiales que adoraban los g\u00e1latas antes de su conversi\u00f3n (Dt. 4:19), sostenido por Justino M\u00e1rtir y Teodoro quienes pensaban que la aceptaci\u00f3n del calendario jud\u00edo pod\u00eda revivir la esclavitud a esos elementos (G\u00e1. 4:9); (3) los \u00e1ngeles asociados con estos elementos que dieron la Ley en el Sina\u00ed: as\u00ed, por ejemplo, Ritschl, Bauer, Dibelius, quienes miraban a la herej\u00eda de los colosenses como un culto sincretista que inclu\u00eda la adoraci\u00f3n a los \u00e1ngeles; (4) los rudimentos del conocimiento religioso comunes a los jud\u00edos y gentiles a.C. (Tertuliano) y superados por la revelaci\u00f3n cristiana: por ejemplo Burton (ICC<\/a><\/em>) y Goodspeed.<\/p>\n En contra de la tercera posibilidad, Burton argumenta que no hay evidencia que liguen stoicheia<\/em> con divinidades en los d\u00edas de Pablo y que los cuerpos celestiales no pueden describirse como \u00abd\u00e9biles\u00bb (aszene<\/em>) y \u00abpobres\u00bb (ptocha<\/em>) en G\u00e1latas 4:9. Habr\u00eda un buen argumento para la segunda posibilidad si la herej\u00eda de los colosenses fuera el esenismo (Lightfoot): el manual de Qumr\u00e1n enfatiza el calendario de los festivales. Radford favorece la tercera posibilidad sobre la base de que los colosenses miraban la salvaci\u00f3n cristiana como la liberaci\u00f3n del pecado pero no de la necesidad de aplacar a los \u00e1ngeles planetarios.<\/p>\n El t\u00e9rmino stoicheia<\/em> se usa nuevamente en 2 P. 3:10 para referirse a los elementos b\u00e1sicos de los que est\u00e1 compuesto el mundo natural y que desaparecer\u00e1 en la conflagraci\u00f3n mundial al final de los tiempos; tambi\u00e9n en Heb. 5:12, para referirse a las verdades elementales de la Palabra de Dios.<\/p>\n BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n Arndt; E. Burton, ICC<\/em>, pp. 510\u2013518; L.B. Radford, WG<\/em> sobre Colossians; HDB<\/a><\/em>; M. Dibelius, Geisterwelt<\/em>, pp. 785s., 228ss.<\/p>\n Denis H. Tongue<\/p>\n <\/a><\/p>\n ICC <\/em><\/a>International Critical Commentary<\/em><\/p>\n HDB <\/em><\/a>Hastings\u2019 Dictionary of the Bible<\/em><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (545). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La expresi\u00f3n ta stoicheia tou kosmou se encuentra \u00fanicamente en G\u00e1. 4:3 y Col. 2:8, 20 (cf. Sib. Or. 2.206: ta aszen\u0113 kai pt\u014dcha stoicheia G\u00e1. 4:9). 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