Tal como la iglesia medieval las enunciara, las siete virtudes cardinales son fe, esperanza, amor, justicia, prudencia, templanza y fortaleza. Son \u00abcardinales\u00bb en que todas las otras virtudes cristianas \u00abdependen\u00bb (cardo<\/em>) sobre una de ellas.<\/p>\n Estas virtudes son de dos clases. Las primeras tres son las as\u00ed llamadas \u00abteologales\u00bb, representando la triada paulina de 1 Co. 13:13 (cf. 1 Ts. 1:3; G\u00e1. 5:5\u20136; Col. 1:4\u20135). Las otras cuatro son \u00abnaturales\u00bb (o \u00abmorales\u00bb) y tienen su origen en el pensamiento filos\u00f3fico de la Grecia antigua. Esta clasificaci\u00f3n cu\u00e1druple de virtudes fue sostenida por Plat\u00f3n a fin de que correspondiesen a la constituci\u00f3n natural del alma. La prudencia correspond\u00eda al intelecto, la templanza a los sentimientos, y la fortaleza a la voluntad. La justicia era una virtud social que regulaba las otras.<\/p>\n Se entiende que la moral pagana tuviera primero que pasar por una transformaci\u00f3n radical antes que pudiera tener un lugar en el cristianismo. Este proceso empieza en serio con Agust\u00edn, quien reinterpreta las virtudes desde una perspectiva cristiana y las redirige hacia un nuevo objeto: la devoci\u00f3n a Dios. Las tres virtudes teologales se unen a las dem\u00e1s como representando la motivaci\u00f3n interna de donde surgen las virtudes externas. As\u00ed, mientras las ideas morales del pasado son gradualmente bautizadas para el cristianismo, llegan a ser realmente una nueva creaci\u00f3n en el proceso. Aun cuando los escol\u00e1sticos volvieron a Arist\u00f3teles como la fuente de la especulaci\u00f3n moral, el \u00faltimo producto es siempre Arist\u00f3teles le\u00eddo a la luz del agustinianismo (HERE<\/a><\/em>, Vol. 11, p. 341).<\/p>\n Dado que las virtudes naturales pueden referirse a una base psicol\u00f3gica, lo mismo puede hacerse con las teologales. La fe se relaciona con el intelecto, la esperanza con el deseo, y el amor con la voluntad. De este modo, la virtud es la excelencia moral en la que el hombre completo (tanto en su disposici\u00f3n interior como en sus acciones externas) se orienta correctamente hacia su Creador.<\/p>\n BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n HERE<\/em>, Vol. 11. pp. 430\u2013432; K.E. Kirk, Some Principles of Moral Theology<\/em>, pp. 33\u201348; J. Stalker, The Seven Cardinal Virtues<\/em>.<\/p>\n Robert H. Mounce<\/p>\n <\/a><\/p>\n HERE <\/em><\/a>Hastings\u2019 Encyclopaedia of Religion and Ethics<\/em><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (642). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tal como la iglesia medieval las enunciara, las siete virtudes cardinales son fe, esperanza, amor, justicia, prudencia, templanza y fortaleza. Son \u00abcardinales\u00bb en que todas las otras virtudes cristianas \u00abdependen\u00bb (cardo) sobre una de ellas. Estas virtudes son de dos clases. Las primeras tres son las as\u00ed llamadas \u00abteologales\u00bb, representando la triada paulina de 1 … Continuar leyendo \u00abVIRTUDES CARDINALES, LAS SIETE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-22161","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22161"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22161\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}