{"id":22203,"date":"2016-02-05T15:14:44","date_gmt":"2016-02-05T20:14:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/angeles-de-las-iglesias\/"},"modified":"2016-02-05T15:14:44","modified_gmt":"2016-02-05T20:14:44","slug":"angeles-de-las-iglesias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/angeles-de-las-iglesias\/","title":{"rendered":"ANGELES DE LAS IGLESIAS"},"content":{"rendered":"<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>Las \u201csiete estrellas\u201d de la visi\u00f3n de Patmos se interpretan como una referencia a \u201clos \u00e1ngeles (<\/span><span style=''>angeloi<\/span><span lang=ES style=''>) de las siete iglesias\u201d (Ap. 1.20), a las que a continuaci\u00f3n se dirigen las cartas de Ap. 2 y 3. El concepto en torno al \u201c\u00e1ngel\u201d es problem\u00e1tico. A menudo se aplica a \u00e1ngeles guardianes o a dirigentes humanos u obispos de las iglesias. Ambas sugerencias presentan dificultades. En todos los dem\u00e1s pasajes de Ap. <\/span><span style=''>angelos<\/span><span lang=ES style=''> significa por cierto \u201c\u00e1ngel\u201d, pero un \u00e1ngel dif\u00edcilmente podr\u00eda compartir la responsabilidad de los pecados de la iglesia. La interpretaci\u00f3n \u201cobispo\u201d parece contrariar el uso, y no hay paralelos efectivos que la apoyen. No hay indicios de que se haya puesto el acento en el obispado hasta la \u00e9poca de Ignacio. Ni tampoco puede considerarse que est\u00e9 basado en la interpretaci\u00f3n inferior \u201ctu mujer\u201d en 2.20 (cf. <etiqueta id=\"#_ftn570\" name=\"_ftnref570\" title=\"\">\u00b0Besson, nota; <\/etiqueta><\/span><span style=''>sou<\/span><span lang=ES style=''> es un caso de repetici\u00f3n no intencional). Tambi\u00e9n ser\u00eda extra\u00f1o hacer que un s\u00f3lo hombre fuese individual y absolutamente responsable de la iglesia. <\/span><span style=''>angelos<\/span><span lang=ES style=''> significa literalmente \u201cmensajero\u201d; aunque atractiva en principio, la idea de que los <\/span><span style=''>angeloi<\/span><span lang=ES style=''> pudieran ser mensajeros nombrados por las iglesias se viene abajo ante una combinaci\u00f3n de razones similares. La verdadera dificultad es que probablemente la imagen pertenece a un contexto y a un g\u00e9nero que elude la l\u00f3gica de las categor\u00edas modernas. <\/span><span style=''>angelos<\/span><span lang=ES style=''> debe trad. verbalmente como \u201c\u00e1ngel\u201d, pero la equivalencia verbal no explica suficientemente el pensamiento b\u00e1sico. El \u201cangel\u201d es quiz\u00e1s algo as\u00ed como la contrapartida celestial de la iglesia. En la pr\u00e1ctica podemos considerar que equivale a una personificaci\u00f3n de la iglesia, aun cuando esto no hace suficiente justicia a las connotaciones del concepto original.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn571\" name=\"_ftnref571\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>C.J.H.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n<p>\n  En el Apocalipsis se le muestran a  San Juan siete candeleros y en medio de ellos el Hijo de Hombre sosteniendo siete estrellas (Apoc. 1,13.20). Los candeleros representan las siete Iglesias de Asia; las estrellas representan los \u00e1ngeles de esas iglesias. Se le manda a escribir a los respectivos \u00e1ngeles de esas iglesias y distribuir a cada uno su premio de alabanza o culpa.   Or\u00edgenes (Hom., XIII en Luc., y Hom., XX en Num.) explica que \u00e9stos son los  \u00c1ngeles de la Guarda de las iglesias, una opini\u00f3n sostenida por el decano Alford. Pero San Epifanio (H\u00e6r., XXV) rechaza expl\u00edcitamente este punto de vista y, de acuerdo con las im\u00e1genes del pasaje, lo explica sobre los obispos.  La comparaci\u00f3n de un maestro con una estrella es muy  b\u00edblica ( Dan. 12,3). La raz\u00f3n de  San Agust\u00edn para interpretar los \u00e1ngeles de las iglesias como los prelados de la Iglesia es que San Juan habla de ellos como cayendo de su primera caridad, lo que no es cierto de los \u00e1ngeles [Ep. 43, n.22]. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Fuente<\/b>:  Pope, Hugh. \u00abAngels of the Churches.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. <br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01486a.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido por Javier L. Ochoa Medina.  lhm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Selecci\u00f3n de imagen: Jos\u00e9 G\u00e1lvez Kr\u00fcger\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las \u201csiete estrellas\u201d de la visi\u00f3n de Patmos se interpretan como una referencia a \u201clos \u00e1ngeles (angeloi) de las siete iglesias\u201d (Ap. 1.20), a las que a continuaci\u00f3n se dirigen las cartas de Ap. 2 y 3. El concepto en torno al \u201c\u00e1ngel\u201d es problem\u00e1tico. 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