{"id":22229,"date":"2016-02-05T15:15:44","date_gmt":"2016-02-05T20:15:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/camino-senda\/"},"modified":"2016-02-05T15:15:44","modified_gmt":"2016-02-05T20:15:44","slug":"camino-senda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/camino-senda\/","title":{"rendered":"CAMINO, SENDA"},"content":{"rendered":"

1. Uso en el AT<\/etiqueta>. Aparte de los usos literales obvios, hay una cantidad de usos metaf\u00f3ricos \u00edntimamente relacionados. Derivan del hecho de que quien se encuentra en una senda p\u00fablica resulta visible a los dem\u00e1s, y su objetivo y prop\u00f3sitos quedan revelados por la direcci\u00f3n que emprende. De la mayor importancia es el sentido de los prop\u00f3sitos y la voluntad de Dios, p. ej. Ex. 33.13; Job 21.14, 31; Sal. 67.2; Pr. 8.22, cf. <\/etiqueta><\/span>\u00b0vm<\/span><\/etiqueta>; Ez. 18.25. Sigue luego la idea de los mandamientos de Dios, cf. esp. Sal. 119. \u201cCamino\u201d se usa gene<\/etiqueta>ralmente de la conducta del hombre, buena o mala, y hasta de la de los animales, p. ej. Sal. 1.1, 6; Pr. 30.19\u201320, <\/span>\u00b0vm<\/span>). Estos usos son comunes en la literatura de Qumr\u00e1n.<\/span><\/p>\n

2. Uso en el NT. Hay dos tendencias del uso veterotestamentario que requieren coment<\/etiqueta>ario. En Mt. 7.13\u201314 (cf. Lc. 13.24) tenemos contrastados los dos modos (o caminos) en que puede andar el hombre. La prueba m\u00e1s antigua de este uso se encuentra en Qumr\u00e1n (1QS 3. 13\u20134. 26); es com\u00fan en la literatura rab\u00ednica, y fue perfeccionada en la <\/etiqueta><\/span>Didaj\u00e9<\/span>, la Ep\u00edstola de Bernab\u00e9<\/i>, y en escritos patr\u00edsticos posteriores. Por Hch. 9.2; 19.9, 23; 22.4; 24.14, 22 sabemos que \u201cel Camino\u201d es la designaci\u00f3n m\u00e1s antigua de la iglesia cristiana para s\u00ed misma. Esto es en parte ampliaci\u00f3n de un uso que ya exist\u00eda en el AT; cf. Is. 40.3 con 40.10\u201311, donde se ve al pueblo de Israel en el acto de ser guiado por el camino de Dios. Tambi\u00e9n puede explicarse mediante Mt. 7.14 como el camino de la salvaci\u00f3n. Es probable que Jn. 14.6 haya sido el m\u00e1s influyente de todos, porque aqu\u00ed Cristo afirma que \u00e9l es la s\u00edntesis de todo lo que \u201cel Camino\u201d significa en relaci\u00f3n con Dios.<\/span><\/p>\n

Bibliograf\u00eda.<\/span> P. Franquesa, \u201cCamino\u201d, \u00b0EBDM<\/i><\/etiqueta>, t(t). II, cols. 68\u201373; G. Ebel, \u201cCamino, comportamiento\u201d, <\/etiqueta>\u00b0DTNT<\/i><\/etiqueta>, t(t). I, pp. 208\u2013218; G. Sauer, \u201cCamino\u201d, \u00b0<\/i><\/etiqueta>DTMAT<\/i>, t(t). I, cols. 645\u2013650.<\/span><\/p>\n

E. Repo, Der \u2018Weg\u2019 als Selbstbezeichnung des Urchristentums<\/i>, 1964; G. Ebel, NIDNTT <\/i><\/etiqueta>3, pp. 933\u2013947.<\/span><\/p>\n

<\/span>H.L.E.<\/span><\/etiqueta><\/span><\/p>\n

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n

Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1. Uso en el AT. Aparte de los usos literales obvios, hay una cantidad de usos metaf\u00f3ricos \u00edntimamente relacionados. Derivan del hecho de que quien se encuentra en una senda p\u00fablica resulta visible a los dem\u00e1s, y su objetivo y prop\u00f3sitos quedan revelados por la direcci\u00f3n que emprende. De la mayor importancia es el sentido … Continuar leyendo \u00abCAMINO, SENDA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-22229","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22229","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22229"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22229\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}