{"id":22301,"date":"2016-02-05T15:18:16","date_gmt":"2016-02-05T20:18:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/jubileos-libro-de\/"},"modified":"2016-02-05T15:18:16","modified_gmt":"2016-02-05T20:18:16","slug":"jubileos-libro-de","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/jubileos-libro-de\/","title":{"rendered":"JUBILEOS, LIBRO DE"},"content":{"rendered":"<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>Obra judaica intertestamentaria, que existe en forma completa s\u00f3lo en et\u00edope, y parcialmente en <etiqueta id=\"#_ftn628\" name=\"_ftnref628\" title=\"\">lat.<\/etiqueta>, si bien se han encontrado ahora fragmentos en el original <etiqueta id=\"#_ftn629\" name=\"_ftnref629\" title=\"\">heb. en Qumr\u00e1n. Probablemente fue escrito hacia fines del <\/etiqueta><etiqueta id=\"#_ftn630\" name=\"_ftnref630\" title=\"\">ss. II <\/etiqueta><etiqueta id=\"#_ftn631\" name=\"_ftnref631\" title=\"\">a.C. en c\u00edrculos (proto-)es\u00e9nicos poco antes de que surgiese la secta de Qumran. Tuvo mucha aceptaci\u00f3n en Qumr\u00e1n, donde su calendar<\/etiqueta>io y preceptos legales especiales tuvieron vigencia. (En <etiqueta id=\"#_ftn632\" name=\"_ftnref632\" title=\"\">CD 16.13s aparece citado por nombre.)<\/etiqueta><\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><i><span lang=ES style=''>Jubileos <\/span><\/i><span lang=ES style=''>es un midr\u00e1s o una reedici\u00f3n legendaria de G\u00e9nesis y los primeros <etiqueta id=\"#_ftn633\" name=\"_ftnref633\" title=\"\">cap(s). de \u00c9xodo. Ofrece una cronolog\u00eda detallada de la historia b\u00edblica, calculada en<\/etiqueta> per\u00edodos de jubileo de 49 a\u00f1os, cada uno dividido en 7 semanas de a\u00f1os, y cada a\u00f1o un a\u00f1o solar de 364 d\u00edas. La revelaci\u00f3n en el Sina\u00ed ocurre en el quincuag\u00e9simo jubileo desde la creaci\u00f3n. (Varios textos de Qumr\u00e1n emplean per\u00edodos de jubileo en sus especulaciones hist\u00f3ricas y escatol\u00f3gicas.)<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><i><span lang=ES style=''>Jubileos <\/span><\/i><span lang=ES style=''>complementa el relato b\u00edblico con leyendas acerca de los patriarcas, pasajes de profec\u00eda escatol\u00f3gica, y material legal en apoyo de una estricta interpretaci\u00f3n sectaria de la ley. Por oposici\u00f3n a las influencias helenizantes, el autor glorifica la ley como elemento que distingue a Israel de los gentiles. El calendario solar tiene el mismo efecto de destacar la separaci\u00f3n entre Israel y los gentiles, y la Israel fiel de la Israel ap\u00f3stata: s\u00f3lo dicho calendario asegura la observancia de las fiestas en las fechas correctas.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>El *calendario de Jubileos deriva de <i>1 Enoc <\/i>y se observaba en Qumr\u00e1n. Los d\u00edas del mes caen en el mismo d\u00eda de la semana todos los a\u00f1os; <etiqueta id=\"#_ftn634\" name=\"_ftnref634\" title=\"\">p. ej. el d\u00eda de a\u00f1o nuevo cae siempre en mi\u00e9rcoles. Alg<\/etiqueta>unos eruditos han pensado, como soluci\u00f3n para el problema de la fecha de la \u00faltima cena, que Jes\u00fas celebr\u00f3 la pascua seg\u00fan dicho calendario, <etiqueta id=\"#_ftn635\" name=\"_ftnref635\" title=\"\">e. d. al atardecer de un martes.<\/etiqueta><\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Bibliograf\u00eda. T. C. Taggart, <i>Sagradas Escrituras y los ap\u00f3crifos<\/i>, 1948; A. D\u00edez Macho, <i>Ap\u00f3crifos del Antiguo Testamento<\/i>, <etiqueta id=\"#_ftn636\" name=\"_ftnref636\" title=\"\">t(t). I (\u201cIntroducci\u00f3n general a los ap\u00f3crifos del Antiguo Testamento\u201d), 1984; <\/etiqueta><etiqueta id=\"#_ftn637\" name=\"_ftnref637\" title=\"\">pp. 180\u2013187; t(t). II (\u201cIntroducci\u00f3n, texto, ap\u00e9ndice\u201d), 1983, pp. 67\u2013196.<\/etiqueta><\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>R. H. Charles, <i>The Book of Jubilees<\/i>, 1902; G. L. Davenport, <i>The Eschatology of the Book of Jubilees<\/i>, 1971; A. Jaubert, <i>The Date of the Last Supper, <\/i>1963.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn638\" name=\"_ftnref638\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>R.J.B.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Obra judaica intertestamentaria, que existe en forma completa s\u00f3lo en et\u00edope, y parcialmente en lat., si bien se han encontrado ahora fragmentos en el original heb. en Qumr\u00e1n. Probablemente fue escrito hacia fines del ss. II a.C. en c\u00edrculos (proto-)es\u00e9nicos poco antes de que surgiese la secta de Qumran. 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