{"id":22341,"date":"2016-02-05T15:19:39","date_gmt":"2016-02-05T20:19:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/necedad-insensatez\/"},"modified":"2016-02-05T15:19:39","modified_gmt":"2016-02-05T20:19:39","slug":"necedad-insensatez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/necedad-insensatez\/","title":{"rendered":"NECEDAD, INSENSATEZ"},"content":{"rendered":"

Si bien en el AT la necedad es a veces simplemente fatuidad (p. ej. Pr. 10.14; 14.15; 18.13, en este \u00faltimo caso justamente \u201cfatuidad\u201d en <\/span>\u00b0vrv2<\/span>), generalmente envuelve culpabilidad: desprecio para con la verdad y la disciplina divinas (Pr. 1.7). De aqu\u00ed surge que aun el hombre \u201csimple\u201d o cr\u00e9dulo (<\/span>peṯı̂<\/span>) no es s\u00f3lo \u201cfalto de entendimiento\u201d (Pr. 7.7ss), sino que est\u00e1 fatalmente descarriado (Pr. 1.32). Debe hacer una elecci\u00f3n moral y espiritual, y no s\u00f3lo un esfuerzo mental (Pr. 9.1\u20136, 13\u201318; Sal. 19.7). De la misma manera, el \u201cnecio\u201d (para el que existen diversos t\u00e9rminos virtualmente intercambiables, principalmente <\/span>ke<\/sup>sı̂l<\/span>, <\/span>˒e<\/sup>wı̂l<\/span>, <\/span>sāḵāl<\/span>), es t\u00edpicamente el que, como Sa\u00fal, se ha \u201cportado como un necio\u201d (1 S. 26.21, <\/span>\u00b0vp<\/span><\/etiqueta>) y ha cerrado su mente a Dios (p. ej. Sal. 94.8ss; Pr. 27.22; Jer. 5.21). La necedad m\u00e1s empedernida es la del \u201cburlador\u201d (<\/span>lēṣ<\/span>, p. ej. Pr. 1.22; 14.6; 24.9) y la del incr\u00e9dulo agresivo, llamado <\/span>nāḇāl<\/span> (1 S. 25.25; Sal. 14.1; Is. 32.5s).<\/span><\/p>\n

La advertencia de Cristo en cuanto a estigmatizar de \u201cnecio\u201d a otro (moros, Mt. 5.22) presupone estas connotaciones espirituales y morales (v\u00e9ase Arndt para otras explicacio<\/etiqueta>nes). En 1 Co. 1.25, 27 Pablo emplea el t\u00e9rmino (<\/span>mōros<\/span>, \u2018insensatez\u2019) utilizado por los incr\u00e9dulos en su evaluaci\u00f3n err\u00f3nea de los prop\u00f3sitos de Dios. La necedad del hombre a veces puede residir en su incapacidad para percibir los problemas (p. ej. Lc. 11.40; 1 Co. 15.36, <\/span>afrōn<\/span>), pero m\u00e1s posiblemente en el haber hecho una elecci\u00f3n indigna (p. ej. Lc. 12.20, <\/span>afrōn<\/span>; Ro. 1.21, <\/span>asynetos<\/span>; G\u00e1. 3.1, 3, <\/span>anoētos<\/span>; Mt. 7.26, <\/span>mōros<\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/span>D.A.H.<\/span><\/etiqueta><\/span>, <\/span><\/span>F.D.K.<\/span><\/etiqueta><\/span><\/p>\n

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n

Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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