<\/span><\/p>\n I. Tipos de peces y lugares de pesca<\/span><\/b><\/p>\n Los t\u00e9rminos heb. generales para seres acu\u00e1ticos son <\/span>dāḡ<\/span> y <\/span>dāḡ\u00e2<\/span>. Seg\u00fan la ley mosaica (Lv. 11.9\u201312; Dt. 14.9\u201310), los peces que ten\u00edan aletas y escamas eran \u201climpios\u201d; los que no las ten\u00edan (p. ej. los mariscos) eran \u201cinmundos\u201d. El animal que trag\u00f3 a Jon\u00e1s era \u201cun gran pez\u201d seg\u00fan Jon. 1.17. Mt. 12.40 adopta cuidadosamente la misma designaci\u00f3n (gr. <\/span>kētos<\/span>, \u201cgran monstruo marino\u201d, traducido e interpretado en algunas vss. como \u201cballena\u201d; v\u00e9ase <\/span>\u00b0bj<\/span>, <\/span> La Biblia menciona a Egipto como un lugar en el que abundaban los peces (Nm. 11.5), y tambi\u00e9n se destacaban el mar de Galilea (Lc. 5.6) y Tiro (Neh. 13.16) como lugares de abundante pesca. Los peces no pueden vivir en las aguas salobres del mar Muerto, pero en la visi\u00f3n de Ez. 47.10 este mar abundar\u00e1 en peces como una de las bendiciones del reino de gloria.<\/span><\/p>\n II. Los pescadores y sus m\u00e9todos<\/span><\/b><\/p>\n La vida dura de los pescadores requer\u00eda un f\u00edsico robusto (Lc. 5.2), y a veces su vocabulario era rudo (Mr. 14.70s). Por lo menos siete de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas fueron pescadores: Pedro, Andr\u00e9s, probablemente Felipe, que tambi\u00e9n era oriundo de Betsaida (arm. para \u201ccasa de pesca\u201d) en el mar de Galilea, Jacobo, Juan, Tom\u00e1s, y Natanael (Mt. 4.18, 21; Jn. 1.44; 21.2). Algunos de estos hombres pescaban en sociedad y estaban acostumbrados a trabajar juntos (Lc. 5.7, 10).<\/span><\/p>\n La Biblia menciona la pesca con lanza o arp\u00f3n (Job 41.7, para el leviat\u00e1n o cocodrilo), con anzuelo (Job 41.1\u20132; Is. 19.8; Mt. 17.27), y con *red. Los tipos de red especificados en la Biblia son la red de arrojar (Mt. 4.18) y la red grande de arrastre (Mt. 13.47).<\/span><\/p>\n En el mar de Galilea los pescadores empleaban peque\u00f1os barcos a remo (Jn. 6.19). La expresi\u00f3n \u201cel viento era contrario\u201d (Mt. 14.24) podr\u00eda indicar el uso de una vela, como en los barcos pesqueros actuales de dicho lago (* Naves y barcos<\/span>). En el mar de Galilea a menudo se pescaba de noche (Lc. 5.5; Jn. 21.3). Durante el d\u00eda el pescador arrojaba la red desde la costa, o meti\u00e9ndose un poco en el agua (Mt. 4.18). Las redes de mayores dimensiones eran bajadas por varios hombres desde los barcos (Lc. 5.4). Los peces se vaciaban dentro del barco (Lc. 5.7), o se arrastraban las redes hasta la costa (Mt. 13.48; Jn. 21.8). Luego se clasificaban los peces, colocando en cestos los que se pod\u00edan vender, y tirando los que no se pod\u00edan utilizar (Mt. 13.48). La Biblia no menciona la pesca como recreaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n III. Venta y preparaci\u00f3n<\/span><\/b><\/p>\n En Jerusal\u00e9n exist\u00eda una puerta del Pescado (quiz\u00e1s en el lado N de la ciudad) por la que pasaban los mercaderes para introducir los pescados que vend\u00edan a la poblaci\u00f3n (Sof. 1.10). Por Neh. 13.16 sabemos que despu\u00e9s del exilio viv\u00edan en la ciudad vendedores de pescado tirios. En los tiempos b\u00edblicos, m\u00e9todos comunes de preparar pescado para comer eran asarlo (Jn. 21.9; Tob\u00edas 6.5), y salarlo y dejarlo secar (Tob\u00edas 6.5, texto sina\u00edtico). El pescado que vend\u00edan los tirios en Jerusal\u00e9n probablemente se preparaba de esta \u00faltima forma, como tambi\u00e9n los peque\u00f1os pescados que se usaron en la alimentaci\u00f3n milagrosa de los 5.000 y los 4.000 (Mt. 14.17; 15.36). (* Alimentos<\/span> )<\/span><\/p>\n IV. Culto a los peces<\/span><\/b><\/p>\n Dt. 4.18 proh\u00edbe la fabricaci\u00f3n de im\u00e1genes de peces para el culto. La diosa-pez pagana Atargatis se adoraba en Ascal\u00f3n y entre los nabateos. El oxirrinco se adoraba en un nomo de Egipto que llevaba el nombre de dicho pez.<\/span><\/p>\n V. Usos figurados y simb\u00f3licos<\/span><\/b><\/p>\n Los que sufren infortunios (Ec. 9.12), o son capturados por el enemigo (Hab. 1.15), se comparan con los peces atrapados en la red. La pesca se emplea en el AT como figura del juicio de Dios sobre naciones e individuos (p. ej. Jer. 16.16; Ez. 32.3). Jes\u00fas llam\u00f3 a sus disc\u00edpulos para que fueran pescadores de hombres (Mt. 4.19). El reino de los cielos se asemeja a una red echada al mar (Mt. 13.47).<\/span><\/p>\n El pez fue uno de los primeros s\u00edmbolos del arte cristiano, debido a que las letras del gr. <\/span>ijthys<\/span> se tomaron como sigla de <\/span>Iēsous Christos Theou Hyios Sōtēr<\/span>, \u2018Jesucristo, de Dios el Hijo, Salvador\u2019 (v\u00e9ase F. J. Dolger, , 1928).<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/span> F. H. Wight, Usos y costumbres de las tierras b\u00edblicas<\/i>, 1961, pp. 231\u2013237; A. Gonz\u00e1lez Lamadrid, La fuerza de la tierra<\/i>, 1981.<\/span><\/p>\n G. Dalman, Arbeit und Sitte<\/i>, 6, 1939, pp. 343\u2013370; G. S. Cansdale, Animals of Bible Lands<\/i>, 1970; J. D. M. Derrett, \u201cPeter\u2019s Penny\u201d, en Law in the New Testament<\/i>, 1970, pp. 247\u2013265.<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" I. Tipos de peces y lugares de pesca Los t\u00e9rminos heb. generales para seres acu\u00e1ticos son dāḡ y dāḡ\u00e2. Seg\u00fan la ley mosaica (Lv. 11.9\u201312; Dt. 14.9\u201310), los peces que ten\u00edan aletas y escamas eran \u201climpios\u201d; los que no las ten\u00edan (p. ej. los mariscos) eran \u201cinmundos\u201d. 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