\nSituada en la isla del mismo nombre, conocida ahora como San Honorato, junto a la costa de Provenza, en el departamento de los Alpes mar\u00edtimos, incluida actualmente en la di\u00f3cesis de Niza, antes en la de Grasse o de Antibes. Fue fundada a principios del siglo quinto por S. Honorato que vivi\u00f3 all\u00ed primero con ermita\u00f1o al que se le unieron pronto algunos seguidores venidos de todas partes de la Galia romana y hasta de Britania. Durante los siglos quinto, sexto y s\u00e9ptimo la abad\u00eda tuvo considerable influencia. La presencia de sarracenos en Provenza hizo imposible o precaria la vida mon\u00e1stica durante dos siglos. La abad\u00eda se restaur\u00f3 en el siglo once, comenzando una nueva era de prosperidad. Le concedieron muchas tierras e iglesias de las di\u00f3cesis vecinas de Antibes, Aix, Arles, Fr\u00e9jus, Digne, Senez, Vence, Niza Ventimiglia, etc.
\nLos papas, los condes de Provenza y los reyes de Francia le concedieron muchos privilegios. Los monjes fueron obligados durante la Edad Media a tomar parte activa en la defensa de las costas contra las incursiones de los moros de Argelia. Aun existe una torre monumental construida como lugar de refugio. La abad\u00eda fue un punto estrat\u00e9gico en los siglos diecis\u00e9is y diecisiete durante las guerras franco-espa\u00f1olas. The commendam se introdujo en Lerins en 1464.\n<\/p>\n
La situaci\u00f3n exig\u00eda a gritos una reforma. Los monjes fueron puestos bajo la congregaci\u00f3n italiana de Sta. Justina de Padua (1515), lo que trajo al monasterio una larga \u00e9poca de prosperidad, tanto espiritual como material. La uni\u00f3n poste4rior con la congregaci\u00f3n francesa de S. Mauro (1637) dur\u00f3 poco. Un siglo despu\u00e9s los monjes fueron obligados a dejar la congregaci\u00f3n italiana para formar parte de Cluny. El declinar hab\u00eda comenzado ya y sigui\u00f3 hasta la supresi\u00f3n en 1791. Los religiosos hab\u00edan seguido la regla benedictina desde el siglo diecisiete en adelante.\n<\/p>\n
Durante el primer periodo de su historia, Lerins dio a la Iglesia conocidos obispos y escritores, a trav\u00e9s de los cuales la abad\u00eda jug\u00f3 un importante papel. As\u00ed S. Honorato, su sucesor S. Hilario y S. Ces\u00e1reo, arzobispos de Arl\u00e9s; S. M\u00e1ximo y S. Fausto , obispos de Riez, S Euquerio obispo de Lyon; S. Pupo, obispo de Troyes; S. Valeriano obispo de Cimiez; S. Salviano, obispo de Ginebra; S. Verano, obispo de Vence y el conocido Vicente de Lerins. La presencia de tantos escritores en un solo monasterio ha dado p\u00e1bulo a la creencia de que formaban una escuela teol\u00f3gica, lo que no era cierto. Lerins tenia una reputaci\u00f3n por el cultivo del estudio, peor no ten\u00eda un cuerpo de ense\u00f1anza organizado. La parte que Dufourcq dio a los monjes de Lerins en la edici\u00f3n de ciertas leyendas es muy criticada. No hay ning\u00fan escritor sobresaliente desde el siglo siete hasta el trece; a partir de entonces, est\u00e1 el trovador Raymond F\u00e9raud, despu\u00e9s Giovanni Andrea Gregorio Cortese, muerto en 1548, Dionisio Faucher, muerto en 1562; el historiador de la abad\u00eda Vincent Barralis, que muri\u00f3 a principios del siglo diecisiete. Adem\u00e1s de estos autores y obispos, Lerins tuvo monjes de gran santidad: Hay que mencionar a S. Antonio; al abad y m\u00e1rtir Aigulf, que introdujo la regla benedictina hacia 661; el abad Porcharius II, asesinado con sus monjes por los sarracenos hacia el 732; S. Patricio, el ap\u00f3stol de Irlanda vivi\u00f3 alg\u00fan tiempo en el monasterio as\u00ed como S. Casiano, fundador del monasterio de S. V\u00edctor de Marsella.\n<\/p>\n
La abad\u00eda fue restaurada por la congregaci\u00f3n de S\u00e9nanque en 1868. Preservaron todo lo que quedaba de los edificios del antiguo monasterio, es decir, el claustro, el refectorio y la sala capitular, que integraron en la nueva abad\u00eda. La fortaleza, cuya construcci\u00f3n se comenz\u00f3 en 1073 como lugar de refugio ante los ataques repentinos, est\u00e1 bien conservada. Los documentos as\u00ed como los manuscritos de la antigua biblioteca est\u00e1n en los archivos de los Alpes Mar\u00edtimos en Niza. Pocos monasterios tienen una historia a la que se haya dedicado m\u00e1s atenci\u00f3n que a la de Lerins.\n<\/p>\n
\nBesse, Jean. (1910\n<\/p>\n
Transcrito por Michael C. Tinkler.\n<\/p>\n
Traducido por Pedro Royo\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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