{"id":22490,"date":"2016-02-05T15:25:25","date_gmt":"2016-02-05T20:25:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/abecedaria\/"},"modified":"2016-02-05T15:25:25","modified_gmt":"2016-02-05T20:25:25","slug":"abecedaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/abecedaria\/","title":{"rendered":"ABECEDARIA"},"content":{"rendered":"<p>\n        Se refiere al listado completo o parcial de las letras del alfabeto, principalmente del griego o lat\u00edn, inscrito en antiguos monumentos tanto paganos como cristianos.  Cerca o a principios de la era cristiana, ya el alfabeto latino hab\u00eda tenido muchos de sus cambios principales, y hab\u00eda llegado a ser un sistema fijo y definido.  El alfabeto griego, m\u00e1s a\u00fan y con ciertas modificaciones, se estaba asemejando cercanamente al latino. Hacia el siglo VIII de Roma, las letras hab\u00edan adquirido ya su forma art\u00edstica y hab\u00edan perdido su antigua y estrecha forma.  Nunca se han encontrado en las inscripciones cristianas las tres letras a\u00f1adidas por el Emperador Claudio.  Se puede decir que tales letras cayeron en desuso luego de la muerte del mencionado emperador.  Sin embargo, el alfabeto utilizado en las inscripciones de los monumentos difiere grandemente de la forma cursiva, haci\u00e9ndose completamente imposible confundir una con la otra. La uncial, que ocurre muy raramente en los monumentos esculturales, y reservada para la escritura, no hizo su aparici\u00f3n antes del siglo IV.  El n\u00famero de objetos cristianos que contienen el abecedaria es muy limitado, con la excepci\u00f3n de dos vasos encontrados en Cartago. Por otro lado, las de origen pagano son m\u00e1s numerosas, e incluyen ciertas tablillas usadas por los picapedreros mientras aprend\u00edan su oficio.   Tambi\u00e9n se han encontrados piedras en las catacumbas, las cuales conten\u00edan los s\u00edmbolos A, B, C, etc. Estas a menudo eran arregladas en combinaciones que han desconcertado la sagacidad de los estudiosos. Una de ellas, encontrada en el cementerio de San Alejandro en la Via Nomentana, contiene las inscripciones de la siguiente manera: <\/p>\n<ul>\n<li>AXBVCTESDR &#8230;&#8230;&#8230;. BCCEECHI <\/li>\n<li>EQGPH &#8230;&#8230;&#8230;. M MNOPQ <\/li>\n<li>RSTVXYZ <\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esto representa, con toda probabilidad, la tarea de un estudiante, que se puede comparar con un denario de L. Cassius Caecinianus, en la que la inscripci\u00f3n lee como sigue:\n<\/p>\n<ul>\n<li>AX, BV, CT, DS, ER, FQ, GP, HO, IN, KM <\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es a San Jer\u00f3nimo a quien debemos la explicaci\u00f3n de esta curiosa frusler\u00eda. \u00c9l indica que, para adiestrar la memoria de los ni\u00f1os,  se les hac\u00eda aprender el alfabeto en una forma doble, uniendo la A a la X, y as\u00ed por el estilo con las dem\u00e1s letras.  Una roca encontrada en Roma en 1877, y que data de los siglos VI o VII, parece haber sido utilizada en una escuela, como modelo para ense\u00f1ar el alfabeto, y se\u00f1ala, incidentalmente, a la larga continuidad de los m\u00e9todos de ense\u00f1anza.  (Vea Uso Cristiano del Alfabeto)\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<b>Fuente:<\/b>  Leclercq, Henri. \u00abAbecedaria.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. <br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01035a.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido por Giovanni E. Reyes.  L H M.\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se refiere al listado completo o parcial de las letras del alfabeto, principalmente del griego o lat\u00edn, inscrito en antiguos monumentos tanto paganos como cristianos. Cerca o a principios de la era cristiana, ya el alfabeto latino hab\u00eda tenido muchos de sus cambios principales, y hab\u00eda llegado a ser un sistema fijo y definido. 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