Es un medio preliminar utilizado por la Iglesia frente a una persona sospechosa como medida preventiva para prevenir un da\u00f1o o como remedio para un mal. En el Art\u00edculo IV de la de la instrucci\u00f3n de 1880 promovida por Le\u00f3n XII, de la Congregaci\u00f3n de Obispos y Regulares de los obispos de Italia, en donde se les concede el privilegio de utilizar un proceso sumario en el juicio de miembros del clero por transgresiones disciplinarias, se decreta: \u201cEntre las medidas para preservar la disciplina deben tomarse en consideraci\u00f3n el retiro espiritual, amonestaciones y preceptos; el Art\u00edculo VI establece que: \u201cLas amonestaciones can\u00f3nicas pueden ser hechas paternalmente, privadamente (aun por carta o a trav\u00e9s de un intermediario), o legalmente; pero siempre de forma tal que se deje constancia que \u00e9stas se han efectuado.\u201d\n<\/p>\n
Estas amonestaciones deben fundamentarse en una sospecha de culpa provocada por rumor p\u00fablico, y luego de una investigaci\u00f3n llevada a cabo por una autoridad competente que lleven a concluir que existe una base razonable para dicha sospecha.. Ante una m\u00ednima duda, el superior no debe siquiera amonestar, a menos que la persona sospechosa haya dado previamente ocasiones de haber incurrido en faltas.\n<\/p>\n
Las amonestaciones pueden ser paternales o legales (can\u00f3nicas), si las bases son de tal magnitud que lleven a una alta probabilidad, o mediana probabilidad, \u00e9stas ser\u00e1n suficientes para que se d\u00e9 una amonestaci\u00f3n paternal, que se administrar\u00e1 de la siguiente manera: El prelado, ya sea personalmente o a trav\u00e9s de un delegado confidencial, informa al sospechoso sobre qu\u00e9 ha sido dicho sobre su persona, sin mencionar la fuente de la informaci\u00f3n, y sin amenazas; pero exhort\u00e1ndole a que se enmiende. Si el sospechoso puede demostrar de inmediato que no hay base para la sospecha, el caso se da por concluido. Si la negaci\u00f3n no logra aclarar las sospechas que recaen sobre \u00e9l, el prelado debe tratar por medio de la persuasi\u00f3n, exhortaci\u00f3n o imploraci\u00f3n para inducirlo a que evite cualquier ocasi\u00f3n censurable y reparar el da\u00f1o o esc\u00e1ndalo provocado. Si esto no es efectivo, el prelado puede iniciar el proceso judicial.\n<\/p>\n
Si las pruebas que est\u00e1n disponibles son inadecuadas, entonces, el proceso judicial no es aconsejable. En este caso, el prelado debe sentirse satisfecho manteniendo una actitud vigilante, utilizando en su lugar sanciones negativas como, por ejemplo, ocupar cargos especiales y, en el caso de que no se encuentren evidencias negativas sobre la reputaci\u00f3n del sospechoso, se proceder\u00e1 a retirarlo del cargo que ejerc\u00eda hasta el momento. Si el sospecho no responde al emplazamiento, la sospecha del prelado aumenta razonablemente, entonces el prelado debe delegar a una persona confiable para que obtenga una entrevista con el sospechoso y le informe sobre los resultados de la misma. Si el sospechoso reh\u00fasa tratar con el delegado, \u00e9ste \u00faltimo, en nombre del prelado debe, a trav\u00e9s de otro delegado, o por medio de una carta, enviar una segunda o tercera llamada perentoria, y probar \u00e9ste \u00faltimo rechazo, con evidencia de que el emplazamiento ha sido recibido; ahora, el sospechoso se presume culpable. As\u00ed, se abre el camino para la amonestaci\u00f3n can\u00f3nica o legal antes mencionada.\n<\/p>\n
La prueba parcial se fortalece, primero, por la contumacia del sospechoso; segundo, por su confesi\u00f3n de los cargos que se le presentan. La acusaci\u00f3n que proviene de una persona confiable, como tambi\u00e9n la evidencia de una mala reputaci\u00f3n, pueden suplir el defecto de la prueba necesaria para la acusaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Para la amonestaci\u00f3n paternal basta que la mala reputaci\u00f3n se divulgue entre personas menos responsables; pero para la amonestaci\u00f3n legal, la evidencia de la mala reputaci\u00f3n debe ser presentada por personas serias y responsables. La amonestaci\u00f3n legal es, en cierta medida, semejante a un llamamiento a juicio. Siempre es deseable para el sospechoso, y por el honor de la Iglesia, que el prelado resuelva el caso en forma callada y amigable. De ah\u00ed en adelante, el prelado debe, por medio de carta o a trav\u00e9s de un delegado debidamente autorizado, notificar al sospechoso de que se ha presentado una acusaci\u00f3n seria contra \u00e9l. Si las notificaciones no son atendidas, deben presentarse una segunda y una tercera vez. Si persiste la desobediencia, el sospechoso da amplia evidencia para presentar la acusaci\u00f3n. Si hay urgencia para resolver el caso, ser\u00e1 suficiente una citaci\u00f3n perentoria, declarando que \u00e9sta reemplaza a las tres notificaciones recomendadas.\n<\/p>\n
El prelado puede considerar que no tiene suficiente evidencia para probar el delito. En este caso, puede permitir que el sospechoso exp\u00ede la sospecha o acusaci\u00f3n que recae sobre \u00e9l por medio de su juramento testimoniado por dos o m\u00e1s personas confiables que manifiesten que est\u00e1n convencidas de su inocencia y que conf\u00edan en su declaraci\u00f3n. Si el prelado no puede encontrar personas que respalden la inocencia del acusado, y a\u00fan as\u00ed no existe una prueba estrictamente legal de su culpa (a\u00fan cuando existen razones graves para dicha sospecha), el prelado puede aplicar la amonestaci\u00f3n legal por medio de un precepto o mandato especial que est\u00e9 de acuerdo con el car\u00e1cter de la falta sospechada. La trasgresi\u00f3n de este precepto dar\u00e1 lugar al derecho de aplicar la pena que debe ser mencionada al momento que se aplique el mandamiento. Esto debe ser hecho legalmente por el prelado o su delegado ante dos testigos y el notario de su curia, firmado por todos y por el sospechoso, si \u00e9ste as\u00ed lo desea. La amonestaci\u00f3n paternal debe mantenerse en secreto; la amonestaci\u00f3n legal se reconoce como parte de las \u201cactas\u201d para procedimientos futuros.\n<\/p>\n
Escrito por R. L. Burtsell.\n<\/p>\n
Traducido por Domingo Latorraca Donato\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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