(Acquae Sextiae) T\u00edtulo completo, la Arquidi\u00f3cesis de Aix, Arles y Embrun.\n<\/p>\n
La conforman los distritos de Aix y Arles (Departamento de Bouches-du-Rh\u00f4ne). Antes de la Revoluci\u00f3n, la Arquidi\u00f3cesis de Aix ten\u00eda como sus sufrag\u00e1neos las sedes de Apt, Riez, Fr\u00e9jus, Gap, y Sisteron; la Arquidi\u00f3cesis de Embrun, las sedes de Digne, Grasse, Vence, Gland\u00e8ve, Senez, y Niza; la Arquidi\u00f3cesis de Arles, las sedes de Marsella, St. Paul-Trois-Ch\u00e2teaux, Toulon, y Orange. Los Arzobispados de Arles y Embrun no existen hoy, y dependen del Arzobispado de Aix las sedes de Marsella, Fr\u00e9jus, Digne, Gap, Ajaccio y Niza. Ciertas tradiciones consideran a San Maximino como el primer obispo de Aix, uno de los setenta y dos disc\u00edpulos y compa\u00f1eros de Mar\u00eda Magdalena en Provenza. El abad Duchesne pareciera haber probado que este santo, objeto de un culto muy antiguo, no era considerado el primer obispo de Aix, o relacionado con la vida de Santa Mar\u00eda Magdalena, excepto en leyendas muy recientes, se\u00f1aladas a mediados del siglo XI por los monjes de Vezelay. El primer obispo de Aix conocido hist\u00f3ricamente es L\u00e1zaro, quien ocup\u00f3 esta sede aproximadamente a principios del siglo V. Fue solamente al final del siglo VIII que Aix vino a ser un arzobispado; hasta ese momento, depend\u00eda del Obispo de Arles.\n<\/p>\n
Arles, que hoy en d\u00eda no es siquiera un obispado, antiguamente jug\u00f3 un papel eclesi\u00e1stico muy importante. Su primer titular fue San Tr\u00f3fimo, cuyo episcopado, seg\u00fan Gregorio de Tours, data aproximadamente del a\u00f1o 250. En una carta al Papa Le\u00f3n, en el 450, los obispos de la provincia de Arles sostuvieron que Tr\u00f3fimo fue enviado ah\u00ed por San Pedro. \u00bfEs el origen apost\u00f3lico del episcopado de San Tr\u00f3fimo aut\u00e9ntico? \u00bfO fue inventado para sustentar las afirmaciones de la iglesia de Arles? Esto es dif\u00edcil de precisar; pero es cierto que la fecha dada por Gregorio de Tours es muy anterior, ya que la sede de Arles existi\u00f3 antes de mediados del Siglo III, y ya era pr\u00f3spera y estimada en el 254 cuando el obispo Marciano estaba contaminado con los errores novacianos. Nombres muy famosos se relacionaron originalmente con la sede de Arles en el 417 cuando el Papa Z\u00f3simo nombr\u00f3 al obispo P\u00e1trocles metropolitano no s\u00f3lo de la provincia de Vienne, a la cual pertenec\u00eda Arles, sino tambi\u00e9n las dos provincias de Narbona; y para evitar que los obispos de Galia continuasen con la costumbre de apelar a la sede episcopal de Mil\u00e1n, Z\u00f3simo nombr\u00f3 a P\u00e1trocles como una especie de intermediario entre el episcopado de Galia y la Sede Apost\u00f3lica. Bajo el pontificado del Papa Bonifacio, sucesor de Z\u00f3simo, los Obispos de Narbona y Vienne fueron proclamados metropolitanos y se autoriz\u00f3 a Arles a quedarse con la sure\u00f1a provincia de Vienne, la segunda provincia de Narbona, y los Alpes Mar\u00edtimos. La iglesia de Arles entonces tuvo dos grandes obispos: San Honorato, fundador del monasterio de L\u00e9rins (427-429) y San Hilario, disc\u00edpulo de San Honorato, reconocido predicador (429-449) quien, luego de sus enfrentamientos con la iglesia de Vienne, sostuvo disputas acaloradas con el Papa, San Le\u00f3n el Grande. En el 474 o 475, el Papa Hilario (461-468), intentando conferir ciertos privilegios al Obispado de Arles, reagrup\u00f3 30 prelaturas de Galia contra la herej\u00eda de la predestinaci\u00f3n y aument\u00f3 la importancia de la sede. Con San Ces\u00e1reo, Arles (402-542) alcanz\u00f3 su m\u00e1xima prosperidad; all\u00ed estuvo la sede del Prefecto del Pretorio de Teodorico, mientras que San Ces\u00e1reo represent\u00f3 al Papa ante el episcopado de Galia y Espa\u00f1a, y llev\u00f3 a cabo una actividad infatigable al codificar la ley can\u00f3nica de la Galia Merovingia. Despu\u00e9s de Ces\u00e1reo, la superioridad de los obispos de Arles fue meramente de nombre; San Virgilio, monje de L\u00e9rins, fue nombrado Obispo de Arles en el 588, y consagr\u00f3 al monje San Agust\u00edn, enviado a Gran Breta\u00f1a por San Gregorio Magno. Pero despu\u00e9s del siglo VI no hab\u00eda ninguna duda de las intermediaciones; y en los subsiguientes siglos los metropolitanos de Arles y Vienne coexistieron aunque no sin discusiones frecuentes relacionadas con los l\u00edmites de sus territorios. La creaci\u00f3n de los metropolitanos especiales en Aix y Embrun en el 794, en Avi\u00f1\u00f3n en 1475, disminuy\u00f3 el poder de la sede de Arles, la cual fue eliminada en 1802. El Beato Luis Alem\u00e1n, quien jug\u00f3 un papel importante en los concilios del Siglo XV, fue Arzobispo de Arles de 1423 a 1450.\n<\/p>\n
Entre otros prelados que dieron fama a la sede de Aix hay que mencionar a Sabran quien fuera enviado a Jerusal\u00e9n en 1107 por Pascal II y concluy\u00f3 la sede de Bel\u00e9n; Philaster, Alfonso Luis de Plessis de Richelieu (1625-1629), y Miguel Mazarin (1644-55), sobrinos de los cardenales del mismo nombre; y Monse\u00f1or de Lau, muerto en la prisi\u00f3n de Carmes en 1792.\n<\/p>\n
La iglesia en Arles honra la memoria del m\u00e1rtir Genesio, registrador p\u00fablico de Arles, al inicio del siglo IV, quien fue decapitado por haber rehusado copiar el edicto de la persecuci\u00f3n de los cristianos; la iglesia en Aix honra el martirio de Mitre. La ciudad de Tarascona tiene como su patrona a Santa Marta quien, seg\u00fan la leyenda, libr\u00f3 al pa\u00eds de un monstruo llamado \u201cTarasque\u201d. En la iglesia de las \u201cSantas Mar\u00edas de la Mar\u201d en Camargo, est\u00e1n tres veneradas tumbas, que son objetos de peregrinaje; de acuerdo con una tradici\u00f3n que se atribuye a las leyendas relacionadas con la emigraci\u00f3n de San L\u00e1zaro, Santa Marta, Santa Mar\u00eda Magdalena y San Maximino, estas tumbas contienen los cuerpos de las tres Mar\u00edas del evangelio. Los principales concilios sostenidos en Arles fueron el del 314, convocado por orden de Constantino para condenar a los Donatistas; el del 353, que defendi\u00f3 a los arrianos contra San Atanasio; y el de 1234, que trat\u00f3 sobre la herej\u00eda albigense. Una facultad de teolog\u00eda, fundada en la Universidad de Aix en 1802, fue eliminada en 1876. La catedral de Arles, en un principio dedicada a la memoria del m\u00e1rtir San Esteban, y en el 1152 bajo el patronato de San Tr\u00f3fimo, tiene una entrada y un claustro g\u00f3tico de una belleza imponente. El cementerio de Alyscamps, famoso en la Edad Media, ten\u00eda, hasta finales del Siglo XIII, los restos de San Tr\u00f3fimo, que finalmente fueron trasladados a la catedral. Las ruinas de Montmajour, en los suburbios de Ales, perpet\u00faan la memoria de una grandiosa abad\u00eda benedictina fundada en el Siglo XII. La catedral de Aix es un bello edificio del Siglo XII. La arquidi\u00f3cesis de Aix, al finalizar el a\u00f1o 1905, ten\u00eda 188,872 habitantes, 25 parroquias de primera clase, 106 de segunda y 21 curatos antiguamente financiados por el Estado.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: Gallia Christian (Nova, 1715), I, 277-344, e instrumenta, 63-70; ALBANES ET CHEVALIER, Gallia Christiana Novissima (Valence, 1901), I; DUCHESNE, Fastes episcopaux de l ancienne Gaule; VILLEVIEILLE, Nos Saints: la vie et le culte des Saints du diocese. d’Aix (Aix, 1901).\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Goyau, Georges. \u00abArchdiocese of Aix.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01237e.htm\n<\/p>\n
Traductor Domingo Latorraca Donato, Panam\u00e1.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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