Un candelero de altar<\/b> consiste de cinco partes: el pie, el tallo, el nudo hacia la mitad del tallo, la arandela o recipiente para recibir los goteos de cera y el pincho, es decir, la parte puntiaguda que termina el tallo en el cual se fija la vela. En vez de fijar la vela en el pincho, se permite el uso de un tubo en el que se pone una vela peque\u00f1a que se encaja en la parte superior del tubo por un resorte colocado dentro (Sag. Cong. Sac. Rit., 11 mayo 1878).\n<\/p>\n
En los primeros d\u00edas de la Iglesia, aunque se utilizaban luces en la iglesia, y en especial cerca del altar, los candeleros no se colocaban sobre el altar. Los candelabros (ara\u00f1as) eran suspendidos del techo o fijados a las paredes laterales, o eran colocados sobre pedestales. Cuando las ara\u00f1as eran alimentadas con aceite se les sol\u00eda llamar canthari; cuando sosten\u00edan velas llevaban el nombre de phari, aunque con frecuencia estas palabras se aplicaban indiscriminadamente a cualquiera. Usualmente las luces asum\u00edan la forma de una corona, una cruz, un \u00e1rbol, etc., pero a veces tambi\u00e9n de animales reales o imaginarios.\n<\/p>\n
No tenemos ninguna evidencia documental de que los candeleros fuesen colocados sobre el altar durante la celebraci\u00f3n del Santo Sacrificio antes del siglo X. Le\u00f3n IV (847-855) declar\u00f3 que s\u00f3lo se pod\u00eda colocar sobre el altar las reliquias de los santos y el libro de los Evangelios (Hamel, De cura pastorum). Antes del siglo X, ning\u00fan escritor que trata sobre el altar menciona candeleros sobre el altar, pero s\u00ed mencionan a los ac\u00f3litos que llevan velas, las cuales, sin embargo, eran colocadas en el piso del santuario o cerca de las esquinas del altar, como es todav\u00eda la costumbre en la Iglesia de Oriente. Probablemente en el siglo XII, y ciertamente en el siglo XIII, se colocaban luces sobre el altar; pues Durando (Rationale, I, III, 27) dice que \u00aben ambas esquinas del altar se coloca un candelero para denotar la felicidad1alegr\u00eda de dos pueblos que se regocijaron con el nacimiento de Cristo\u00bb, y \u00abla cruz se coloca en el altar entre los dos candeleros.\u00bb\n<\/p>\n
La costumbre de colocar candeleros y velas en el altar se generaliz\u00f3 en el siglo XVI. Hasta ese tiempo ordinariamente s\u00f3lo se utilizaban dos, pero en fiestas solemnes se usaban cuatro o seis. En la actualidad se usan m\u00e1s, pero la r\u00fabrica del misal (20) prescribe s\u00f3lo dos, uno a cada lado de la cruz, por lo menos en la Misa rezada. Estos candeleros y sus velas deben colocarse en el altar, y su lugar no puede ser tomado por dos soportes unidos a los resaltes de la superestructura del altar, o fijados a la pared (Sag. Cong. Rit., 16 sept. 1865). De acuerdo con el \u00abCaeremoniale Episcoporum\u00bb (I, XII, 11), en el altar mayor debe haber seis candeleros y velas de distintos tama\u00f1os, el m\u00e1s alto de los cuales debe estar cerca de la cruz. Si todos los seis son del mismo tama\u00f1o, pueden ser colocados en elevaciones diferentes, como para producir el mismo efecto; sin embargo, se ha introducido la costumbre de colocarlos a la misma altura, y esto es ahora admisible (Sag. Cong. Rit., 21 jul. 1855). En los otros altares de la iglesia debe haber por lo menos dos candeleros, pero por lo general se utilizan cuatro; en el altar del Sant\u00edsimo Sacramento, si \u00e9ste no se mantiene en el altar mayor, regularmente debe haber seis.\n<\/p>\n
El Misal Romano (Rubr. 20) dice tambi\u00e9n que un tercer candelero y su vela deben colocarse en el lado de la ep\u00edstola, y que esta vela adicional debe encenderse en las Misas rezadas desde la consagraci\u00f3n hasta el consumo de la Preciosa Sangre. Esta r\u00fabrica es s\u00f3lo directiva (9 jun. 1899). La tercera luz no se coloca sobre el altar mismo, sino en la credencia, o en el pelda\u00f1o del altar en el lugar donde se arrodilla el monaguillo. Un soporte fijado a la pared puede ser utilizado para este candelero (Ephem. Lit. IX, 34, 1875). Los candeleros pueden ser de cualquier tipo de metal o incluso de madera, dorada o plateada, pero el Viernes Santo no se pueden usar los plateados (Caerem. Episc, II, XXV, 2). Los candeleros destinados a la ornamentaci\u00f3n del altar no se deben utilizar alrededor del f\u00e9retro en un funeral, o alrededor del catafalco en la conmemoraci\u00f3n de los muertos (Rit. Rom., VI, I, 6.), durante la Misa u otras celebraciones, por lo menos en las fiestas solemnes, no se pueden cubrir con un pa\u00f1o o velo (Sag. Cong. Rit., 12 sept. 1857; 16 sept. 1865). No se pueden utilizar candelabros con muchas brazos para los candeleros prescritos por las r\u00fabricas (Sag. Cong. Rit., 16 sept. 1865).\n<\/p>\n
\nFuente<\/b>: Schulte, Augustin Joseph. \u00abAltar Candlesticks.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. 20 Feb. 2012
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01350a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Giovanni E. Reyes. rc\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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