Uno de los m\u00e1s grandes historiadores de la m\u00fasica y cr\u00edtico de arte de los tiempos modernos; naci\u00f3 en Mauth, cerca dePraga, Bohemia el 17 de noviembre de 1816; muri\u00f3 en Viena el 28 de junio de 1876. Aunque destinado para la profesi\u00f3n de abogado, en la que obtuvo el grado de doctor, y progres\u00f3 al punto de convertirse en consejero de estado, estudi\u00f3 seriamente la m\u00fasica y bajo los mejores auspicios. Pronto fue designado miembro de la junta de directores del Conservatorio Real de Praga, y lleg\u00f3 a ser un cr\u00edtico musical activo. En este per\u00edodo de su carrera, Ambros escribi\u00f3 varias oberturas para orquesta y un \u201cStabat Mater\u201d. Como compositor reflej\u00f3 muy fuertemente la influencia de Robert Schumann. Al carecer de la chispa vital de la originalidad, sus composiciones no le han sobrevivido.\n<\/p>\n
Generalmente lleg\u00f3 a ser conocido como cr\u00edtico de arte a trav\u00e9s de su libro \u201cDie Grenzen der Musik und Poesie\u201d, escrito en respuesta al tratado de Edward Hanslick \u201cVom Musikalisch-Sch\u00f6nen\u201d. Este \u00faltimo asumi\u00f3 una base materialista para el arte de la m\u00fasica, y defin\u00eda las formas musicales como nada m\u00e1s que \u201carabescos sonoros\u201d. La obra de Ambros define lo que puede expresarse por medio de la m\u00fasica, y lo que necesita una de las otras artes para su manifestaci\u00f3n. En este extraordinario libro, el autor no solo establece los principios de la filosof\u00eda cat\u00f3lica a la luz de la cual juzga las obras de arte del pasado y el presente, sino que tambi\u00e9n muestra amplio conocimiento de la arquitectura, la escultura, la pintura y la literatura de todas las escuelas y naciones, su interrelaci\u00f3n y origen com\u00fan, lo que a la vez atrajo la atenci\u00f3n del mundo cient\u00edfico.\n<\/p>\n
Con cada nueva obra de Ambros, tal como \u201cKulturhistorische Bilder aus dem Musikleben der Gegenwart\u201d, \u201cBunte Bl\u00e4tter\u201d y numerosos art\u00edculos de revistas, su reputaci\u00f3n aumentaba, a tal punto que el editor Leuckart de Breslau (ahora en Leipzig) lo indujo a escribir una historia completa de la m\u00fasica. Ambros emprendi\u00f3 con alacridad esa gran oportunidad para, seg\u00fan escribi\u00f3, \u201cprestar un servicio a la ciencia y al arte\u201d. El resultado fue la m\u00e1s grande obra hist\u00f3rica existente sobre el arte de la m\u00fasica. En el primer volumen comenz\u00f3 con la m\u00fasica de la antig\u00fcedad; el segundo est\u00e1 dedicado a la Edad Media, el tercero a la escuela holandesa, y el cuarto trata sobre Palestrina y la transici\u00f3n a los modernos. Esta historia que revela el gran pasado art\u00edstico de la Iglesia, apareci\u00f3 al momento del renacimiento provocado por la publicaci\u00f3n de \u201cMusica Divina\u201d de Proske, y dio un tremendo impulso al movimiento. Proske hizo accesibles los tesoros del arte polif\u00f3nico, y Ambros habl\u00f3 de su origen. Aparte del permanente valor hist\u00f3rico de su obra, Ambros ha prestado a la causa cat\u00f3lica un servicio incalculable al reivindicar el pasado, y al proclamar con una pluma poderosa y amplia erudici\u00f3n los principios filos\u00f3ficos sensatos en medio de un pante\u00edsmo casi omnipresente.\n<\/p>\n
Ambros muri\u00f3 antes de completar el cuarto volumen de su historia. Otto Kade public\u00f3 (1882) un quinto volumen compuesto de ilustraciones musicales recopiladas de los restos literarios del historiador, y W. Langhans ha actualizado la historia sin mostrar, no obstante, la perspicacia y solidez de Ambros. Habr\u00eda que mencionar que Ambros, mientras ocupaba sus puestos oficiales en Praga y, despu\u00e9s de 1872, en Viena, como funcionario del Departamento de Justicia, profesor en el Conservatorio y tutor privado del pr\u00edncipe Rudolf, recib\u00eda permiso para ausentarse durante seis meses al a\u00f1o, y se le prove\u00eda los medios que le permit\u00edan visitar las principales bibliotecas de Europa en busca de material para su gran obra.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: REIMANN, Musiklexikon; KORNMUELLER, Lexikon der kirchlichen Tonkunst.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Otten, Joseph. \u00abAugust Wilhelm Ambros.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01383b.htm\n<\/p>\n
Traducido por Daniel Reyes V. rc\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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