Bibliotecario de la Iglesia Romana; naci\u00f3 aproximadamente en el a\u00f1o 810 y muri\u00f3 en el 879. Fue sobrino del obispo Arsenio de Orta, quien realiz\u00f3 encargos importantes como legado papal. Anastasio aprendi\u00f3 el griego de los monjes griegos, y obtuvo una educaci\u00f3n excepcional para su \u00e9poca, por lo que parece ser el eclesi\u00e1stico m\u00e1s sabio de Roma en el periodo barb\u00e1rico del siglo IX. Durante el pontificado del Papa San Nicol\u00e1s I (855-67) Anastasio fue abad del monasterio de la Virgen Mar\u00eda en el lugar m\u00e1s lejano del Tiber (en Trastevere), y fue empleado por el Papa en varios asuntos. Tambi\u00e9n estuvo activo como autor, y tradujo obras griegas al lat\u00edn, una de las cuales fue la biograf\u00eda de San Juan Limosnero, la cual dedic\u00f3 a Nicol\u00e1s I. El sucesor de Nicol\u00e1s, Papa Adriano II (867-72) design\u00f3 a Anastasio bibliotecario de la Iglesia Romana, importante cargo que le dio mucha influencia en la corte papal.\n<\/p>\n
En 869 el emperador Luis II lo envi\u00f3 a Constantinopla, con dos hombres de alta jerarqu\u00eda en el Imperio Franco, para gestionar un matrimonio entre el hijo mayor del emperador bizantino y la hija del emperador de Occidente. Cuando los enviados llegaron a Constantinopla el Octavo Concilio Ecum\u00e9nico (Cuarto Concilio ecum\u00e9nico de Constantinopla) todav\u00eda estaba en sesi\u00f3n, y Anastasio que asisti\u00f3 a la \u00faltima sesi\u00f3n (febrero de 870), defendi\u00f3 celosamente la causa papal y fue de gran servicio a los legados papales. En su camino a casa los legados papales fueron asaltados, y las \u00abActas\u201d del concilio fueron robadas. Sin embargo, ellos hab\u00edan entregado la mayor\u00eda de las declaraciones de obediencia de los obispos griegos a Anastasio, qui\u00e9n tambi\u00e9n ten\u00eda copia de las \u00abActas\u201d y pudo as\u00ed entregar estos documentos al Papa. Por orden de \u00e9ste tradujo las \u00abActas.\u00bb al lat\u00edn. El sucesor, Papa Juan VIII (872-82), que apreciaba tambi\u00e9n a Anastasio, lo confirm\u00f3 en la posici\u00f3n de bibliotecario, le confi\u00f3 asuntos importantes y lo alent\u00f3 a que realizara m\u00e1s trabajo literario. Anastasio estaba en correspondencia con el depuesto patriarca bizantino, Focio, y busc\u00f3 mediar entre el patriarca y el Papa y tambi\u00e9n suavizar la controversia sobre el Esp\u00edritu Santo asumiendo que los latinos entendieron la procesi\u00f3n (processio) del Esp\u00edritu Santo del Hijo en el sentido de transmisi\u00f3n (missio).\n<\/p>\n
Si un pasaje en los anales de Hincmar de Reims es genuino (Mon. Germ. Hist.: Scriptores, I, 447) y Hincmar no ha confundido a dos hombres, entonces el bibliotecario Anastasio es el mismo presb\u00edtero romano Anastasio que en 874 se convirti\u00f3 en sacerdote titular de San Marcelo, y en 848 huy\u00f3 de Roma y residi\u00f3 en varias ciudades. A causa de su huida fue excomulgado por un s\u00ednodo romano en 850, y como no regres\u00f3, fue anatematizado y destituido por otro s\u00ednodo en 853. Despu\u00e9s de la muerte del Papa Le\u00f3n IV en 855 este Anastasio fue elegido como antipapa por la facci\u00f3n imperial, pero el Papa leg\u00edtimamente elegido, Papa Benedicto III, gan\u00f3 la supremac\u00eda, y fue benigno con el usurpador. Durante el pontificado del Papa Adriano II, Anastasio se involucr\u00f3 en dificultades serias, en 868 un pariente cercano llamado Eleuterio secuestr\u00f3 a la hija del Papa, y poco despu\u00e9s la mat\u00f3 a ella y a su madre. El asesino fue ejecutado y Anastasio, considerado como el instigador del asesinato, fue castigado con excomuni\u00f3n y destituci\u00f3n. \u00c9l vivi\u00f3 en la corte imperial y busc\u00f3 por intervenci\u00f3n del emperador que lo exculpara ante el Papa. Joseph Hergenr\u00f6ther (Focio, II, 230-240) afirma, con raz\u00f3n buena que el bibliotecario y el presb\u00edtero Anastasio (el antipapa) fueron uno y la misma persona, y entrelaza todas las declaraciones respecto a este \u00faltimo en la biograf\u00eda de Anastasio, mientras Langen (Geschichte der r\u00f6mischen Kirche, III, 270 ss.) los considera personas diferentes. En agosto de 879, Zacarias de Anagni aparece como bibliotecario de la Iglesia Romana, por lo que Anastasio debe haber muerto poco antes de esa fecha.\n<\/p>\n
Anastasio tradujo del griego al lat\u00edn las \u00abActas\u00bb de los S\u00e9ptimo y Octavos Concilios Ecum\u00e9nicos, as\u00ed como varias leyendas de santos y otros escritos. Tambi\u00e9n compil\u00f3 un trabajo hist\u00f3rico, \u00abCronograf\u00eda Tripartita\u00bb a partir de los escritos griegos de de San Te\u00f3fanes, Nic\u00e9foro, y Jorge Sincelo, e hizo una colecci\u00f3n de documentos acerca de los asuntos del Papa Honorio I. Se han conservado varias cartas importantes escritas por \u00e9l. Sus escritos se encuentran en P.G., XXIX; P.L., LXXIII, CXXII, CXXIX. El \u00abLiber Pontificalis\u00bb que anteriormente se le atribu\u00eda, no fue escrito por \u00e9l; parece haber participado en la revisi\u00f3n de la \u00abVida\u00bb del Papa San Nicol\u00e1s I.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: LAPOTRE, De Anastasio Bibliotecario (Par\u00eds, 1884); KRUMBACHER, Geschichte der byzantinischen Litteratur, 2nd ed., 344 sq.; FRIEDRICH, Ein Brief des Anastasius Bibliothecarius an den Bischof Gaudericus von Vellevri in Sitzungsber. der bayer. Akademie der Wiss. phil.-hist. Klasse (1892-93), 393 sqq.; D’AVRIL, La lettre d’Anastase le Bibliothecaire in Revue de l’Orient chretien (1896), 124 sqq.\n<\/p>\n
Fuente:<\/b> Kirsch, Johann Peter. \u00abAnastasius Bibliothecarius.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 16 (Index). New York: The Encyclopedia Press, 1914.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/16002b.htm\n<\/p>\n
Traducido por Jos\u00e9 Luis Anastasio. L H M\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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