(Del lat\u00edn ante = antes, y diluvium = diluvio; gente que vivi\u00f3 antes del Diluvio.\n<\/p>\n
La Biblia enumera diez patriarcas desde Ad\u00e1n hasta No\u00e9. En el capitulo 5 del G\u00e9nesis se da una tabla geneal\u00f3gica de ellos, en la cual se establece sistem\u00e1ticamente sus nombres, \u00e9poca y edad en la cual engendraron a sus sucesores.\n<\/p>\n
La teor\u00eda moderna de la composici\u00f3n del Pentateuco asigna el cap\u00edtulo en que aparece esta tabla a la fuente documental com\u00fanmente llamada el \u201cC\u00f3dice Sacerdotal\u201d o por abreviaci\u00f3n, P. (Vea Pentateuco). Los cr\u00edticos dicen que en la narrativa de este c\u00f3dice la tabla de los diez patriarcas viene inmediatamente despu\u00e9s del Hexamer\u00f3n del cap\u00edtulo 1. El relato de la Creaci\u00f3n conclu\u00eda o comenzaba, como ellos afirman, con la frase: \u201cEstos fueron los or\u00edgenes de los cielos y la tierra\u201d (Gen. 2,4). La lista de los patriarcas comienza: \u201cEste es el libro de las generaciones de Ad\u00e1n\u201d. Se dice que el hilo de la misma narrativa contin\u00faa en el capitulo 6,9, por medio de la misma frase: \u201cEstas son las generaciones de No\u00e9\u201d. Los cr\u00edticos afirman que los cap\u00edtulos intermedios pertenecen a un relato m\u00e1s antiguo de la \u00e9poca pr\u00edstina.\n<\/p>\n
Los cr\u00edticos alegan que entre los nombres de los diez patriarcas hay seis que aparecen tambi\u00e9n en la lista de los descendientes de Ca\u00edn; la tabla de los cainitas aparece en 4,17-18. Los seis nombres, que supuestamente son los mismos en ambos registros, son Ca\u00edn o Cain\u00e1n, Henoc, Irad o Jared, Mejuyael o Malaleel, Matusal\u00e9n o Matusala y L\u00e1mek. Se afirma que es indiferente la forma en que se pronuncian algunos de los nombres en la lista paralela. Puesto que los cr\u00edticos asumen que la tabla de los cainitas en el cap\u00edtulo 4 pertenece a un documento m\u00e1s antiguo que el de los adamitas en el cap\u00edtulo 5, era obvia la inferencia que los nombres de la \u00faltima tabla se tomaron de la primera. Los cr\u00edticos hayan apoyo para esta inferencia en el significado de los nombres Ad\u00e1n, En\u00f3s y Ca\u00edn o Cain\u00e1n. Los nombres Ad\u00e1n y En\u00f3s significan \u201chombre\u201d; Ca\u00edn o Cain\u00e1n significa \u201cel engendrado\u201d o \u201cel hijo obtenido\u201d cf. 4,1; as\u00ed podemos tener el paralelo Ad\u00e1n-Ca\u00edn, En\u00f3s-Cain\u00e1n, es decir, el hombre y sus descendientes.\n<\/p>\n
Al establecer el n\u00famero diez como el n\u00famero de patriarcas, el autor puede haber seguido alguna tradici\u00f3n antigua y ampliamente extendida. La lista de los diez patriarcas con su anormalmente larga vida se asemeja a la de los primeros diez reyes de Babilonia seg\u00fan registrados por Beroso, Eusebio, Cr\u00f3n. Arm., I, I, t. XIX, col 107-108. Seg\u00fan Vigouroux, \u201cDiccionario de la Biblia\u201d, la tradici\u00f3n de los diez antiguos ancestros se halla tambi\u00e9n en otras razas; por ejemplo, entre los hind\u00faes con sus diez Pitris o antepasados, que incluye a Brahma y los nueve brahmanitas; entre los antiguos alemanes y escandinavos, con su creencia en los diez ancestros de Od\u00edn, etc. Pero es igualmente posible que el n\u00famero diez se deba simplemente al m\u00e9todo de computaci\u00f3n sistem\u00e1tico. As\u00ed la \u00e9poca prehist\u00f3rica desde Ad\u00e1n hasta No\u00e9 incluir\u00eda veinte generaciones, diez desde Ad\u00e1n a No\u00e9, y diez desde Sem a T\u00e9raj. Una organizaci\u00f3n sistem\u00e1tica similar aparece en la tabla geneal\u00f3gica de Cristo en el Evangelio seg\u00fan San Mateo, el cual contiene catorce generaciones tres veces.\n<\/p>\n
La siguiente tabla contiene los nombres de los patriarcas con sus respectivas edades seg\u00fan el texto hebreo, la Versi\u00f3n de los Setenta y la Biblia Samaritana, tambi\u00e9n los nombres de los diez reyes babil\u00f3nicos. El primer nombre es la edad en la cual el patriarca engendr\u00f3 a su sucesor, el segundo n\u00famero es el restante de sus a\u00f1os, el tercer n\u00famero es el n\u00famero total de sus a\u00f1os. La lista de los reyes babil\u00f3nicos est\u00e1 tomada de Vigouroux (Diccionario de la Biblia):\n<\/p>\n
Seg\u00fan muestra la tabla, el texto original y sus dos versiones difieren grandemente al fijar el n\u00famero de a\u00f1os desde Ad\u00e1n hasta el Diluvio. En la Biblia Hebrea el n\u00famero es 1,656; en la Samaritana, 1,307; en Los Setenta, 2,242. En un examen m\u00e1s cuidadoso se ver\u00e1 que la diferencia entre el texto hebreo y Los Setenta se debe principalmente a la adici\u00f3n sistem\u00e1tica de 100 a\u00f1os que Los Setenta ha hecho a la edad de seis patriarcas en el nacimiento de sus sucesores. La Samaritana, por el contrario, ha restado cien a\u00f1os en el caso de tres patriarcas. Hasta ahora no se ha hallado una pista confiable para decidir cu\u00e1l de los c\u00f3mputos es el original. Por un lado, se presume que el texto hebreo es el m\u00e1s antiguo de los tres. Por otro lado, la Samaritana tiene la ventaja de que se ha acortado la vida de los tres patriarcas Jared, Matusal\u00e9n y L\u00e1mek, de modo que hay una disminuci\u00f3n gradual en el n\u00famero de a\u00f1os de cada patriarca desde Ad\u00e1n hasta No\u00e9.\n<\/p>\n
En la tabla de los diez reyes babil\u00f3nicos la duraci\u00f3n de su reinado se calcula por medio de sars. Beroso cuenta 120 sars, el cual tiene un valor astron\u00f3mico de 3,600 a\u00f1os y un valor civil de 18 \u00bd a\u00f1os (Vigouroux, Dicc. de la Biblia). Seg\u00fan el primer estimado del sar, el n\u00famero total de a\u00f1os para los diez reyes ser\u00eda 432,000, seg\u00fan el segundo, 2,220. No han producido resultados satisfactorios los esfuerzos hechos para armonizar los 432,000 a\u00f1os de los reyes babil\u00f3nicos con los 1,656 a\u00f1os de los patriarcas (por ejemplo, igualando siete d\u00edas hebreos con cinco a\u00f1os caldeos).\n<\/p>\n
Se han expuesto varias teor\u00edas para explicar la anormalmente larga vida de los patriarcas, las cuales pueden ser clasificadas en tres grupos:\n<\/p>\n
La tabla geneal\u00f3gica se acepta como un registro del pasado y como que posee la misma certeza de historia. Se afirma que los diez patriarcas realmente vivieron la larga vida que se les atribuye. Se dice que el objeto que Dios persegu\u00eda con esta extraordinaria longevidad fue aumentar la poblaci\u00f3n terrenal y preservar la tradici\u00f3n antigua. En respuesta a la objeci\u00f3n de que el sistema del cuerpo humano no permite tan larga vida, se arguye que una Providencia Divina especial de Dios favoreci\u00f3 a los antiguos con una organizaci\u00f3n y constituci\u00f3n corporal peculiar, y que les provey\u00f3 una clase especial de comida y clima. Y as\u00ed dijo Flavio Josefo: \u201cQue nadie haga de la brevedad de nuestras vidas presentes un argumento de que ni los patriarcas lograron tan larga vida; pues Dios amaba a aquellos ancestros y los cre\u00f3 \u00c9l mismo; y debido a que su comida era m\u00e1s adecuada para la prolongaci\u00f3n de la vida; y adem\u00e1s Dios les concedi\u00f3 m\u00e1s tiempo de vida debido a su virtud, y el buen uso que hicieron de ella en los descubrimientos astron\u00f3micos y geom\u00e9tricos, etc.\u201d\n<\/p>\n
Adem\u00e1s para corroborar el relato b\u00edblico \u00e9l nombre como testigos a los historiadores Maneto el egipcio, Beroso el Caldeo, Moco, Hesiteo, Hier\u00f3nimo el egipcio y otros, quienes dieron testimonio de la longevidad del hombre primitivo. Ant., I, III, 9.\n<\/p>\n
Los nombres de los diez patriarcas significan diez dinast\u00edas o tribus. Cada dinast\u00eda puede haber constado de una sucesi\u00f3n de varios gobernantes. La explicaci\u00f3n es ingeniosa, sin embargo, es dudoso si esta fue la intenci\u00f3n del narrador. Al nombrar a los patriarcas parece haber denotado un individuo, pues afirma la edad en la cual el patriarca engendr\u00f3 al hijo que le sucedi\u00f3. Otros argumentan que el hebreo \u201cShanah\u201d en la lista de los diez patriarcas significa la duraci\u00f3n de un mes y no de un a\u00f1os. Pero en ese caso En\u00f3s engendr\u00f3 a su sucesor cuando ten\u00eda 8 a\u00f1os de edad, y Malaleel y Henoc engendraron los suyos a los cinco a\u00f1os de edad.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, otros afirman sin base suficiente que desde Ad\u00e1n hasta Abraham el a\u00f1o equivale a tres meses, y de ocho meses hasta Jos\u00e9, y s\u00f3lo despu\u00e9s de \u00e9l le podemos conceder la duraci\u00f3n natural de doce meses.\n<\/p>\n
Ya hemos se\u00f1alado que de acuerdo a la teor\u00eda de la composici\u00f3n documental del Pentateuco, el cap\u00edtulo 5 pertenece a la historia original que los cr\u00edticos llaman el \u201cC\u00f3dice Sacerdotal\u201d. Si se examinan las fechas geneal\u00f3gicas registradas en la narrativa, se puede notar claramente un gradual y sistem\u00e1tico acortamiento del curso de vida del hombre. Desde Ad\u00e1n a No\u00e9 la duraci\u00f3n de la vida humana fluct\u00faa entre 500 a 1,000 a\u00f1os. Desde Sem a T\u00e9raj fluct\u00faa entre 200 a 600 (11,10-32). Desde Abraham a Mois\u00e9s, de 100 a 200. Abraham vivi\u00f3 175 a\u00f1os; Isaac, 180; Jacob, 147 (G\u00e9n. 35,28; 25,7; 47,28). Luego de eso el promedio de la vida humana es 70 a 80 a\u00f1os. \u201cLos a\u00f1os de nuestra vida son unos setenta, u ochenta, si hay vigor\u201d (Sal. 90(89),10). Adem\u00e1s, los cr\u00edticos sostienen como hemos visto que seg\u00fan la estructura original del \u201cC\u00f3dice Sacerdotal\u201d la tabla geneal\u00f3gica del cap\u00edtulo 5 viene inmediatamente despu\u00e9s del relato de la Creaci\u00f3n en el cap\u00edtulo 1. Si es as\u00ed, la narrativa de este C\u00f3dice no conten\u00eda ninguna menci\u00f3n del Para\u00edso, ni de la inmortalidad del hombre, la ca\u00edda y el castigo. Por otro lado, el autor de este C\u00f3dice puede haber opinado que el suave y parejo curso de la vida del hombre, el resultado de su continuo estado de inocencia, contribu\u00eda a la posibilidad de lograr una vejez preternatural. Pero cuando se perdi\u00f3 esta inocencia primordial, se acort\u00f3 la duraci\u00f3n de la vida humana. As\u00ed la longevidad de los patriarcas concordar\u00eda con la noci\u00f3n de la \u201coetas aurea\u201d primigenia, un per\u00edodo fabuloso de inocencia y felicidad.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: Delitzsch, Dillman, Comentarios sobre el G\u00e9nesis (Edimburgo, 1897). Y por Hummelauer (Par\u00eds, 1895); Schanz, Das Alter des Menschengeschlechts nach der heiligen Schrift, der Profangesehichte und der Vorgeschichte, in Biblische Studien, I, No. 2 (Friburgo, 1895).\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Van den Biesen, Christian. \u00abAntediluvians.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907.
\n
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01551c.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Del lat\u00edn ante = antes, y diluvium = diluvio; gente que vivi\u00f3 antes del Diluvio. Contenido 1 En el Pentateuco 2 El N\u00famero Diez 3 Longevidad de los Patriarcas 3.1 Interpretaci\u00f3n Literal e Hist\u00f3rica 3.2 Interpretaci\u00f3n Metaf\u00f3rica 3.3 Interpretaci\u00f3n M\u00edtica En el Pentateuco La Biblia enumera diez patriarcas desde Ad\u00e1n hasta No\u00e9. En el capitulo … Continuar leyendo \u00abANTEDILUVIANOS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-23197","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23197"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23197\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}