\u00abFortitudo Dei\u00bb (Fortaleza de Dios), uno de los tres arc\u00e1ngeles mencionados en la Biblia, del cual s\u00f3lo se registran cuatro apariciones en la misma:\n<\/p>\n
As\u00ed \u00e9l es en todas partes el \u00e1ngel de la Encarnaci\u00f3n y del consuelo, y as\u00ed en la tradici\u00f3n cristiana Gabriel es siempre el \u00e1ngel de la misericordia mientras que Miguel es m\u00e1s bien el \u00e1ngel del juicio. Al mismo tiempo, incluso en la Biblia, Gabriel es, de acuerdo con su nombre, el \u00e1ngel del Poder de Dios, y es importante notar la frecuencia con la que tales palabras como: \u00abgrande\u00bb, \u00abpodr\u00eda\u00bb, \u00abpoder\u00bb, y \u00abfuerza\u00bb aparecen en los antedichos pasajes. Los jud\u00edos parecen haber insistido particularmente en este rasgo del car\u00e1cter de Gabriel, y lo consideraban el \u00e1ngel del juicio, mientras que Miguel es llamado el \u00e1ngel de la misericordia. As\u00ed, le atribuyen a Gabriel la destrucci\u00f3n de Sodoma y de las huestes de Senaquerib, aunque tambi\u00e9n lo consideraban como el \u00e1ngel que enterr\u00f3 a Mois\u00e9s, y como el enviado a marcar la figura Tau en la frente de los elegidos (Ez. 4). En la literatura jud\u00eda posterior se consideraba que los nombres de los \u00e1ngeles ten\u00edan una eficacia peculiar, y el Museo Brit\u00e1nico posee unos recipientes m\u00e1gicos con inscripciones de sortilegios en hebreo, arameo y sirio en las que aparecen los nombres de Miguel, Rafael y Gabriel. Estos recipientes fueron encontrados en Hillah, el lugar de Babilonia, y constituye una interesante reliquia del cautiverio jud\u00edo. En la literatura ap\u00f3crifa cristiana aparecen los mismos nombres, cf. Enoc IX, y el Apocalipsis de la Virgen Mar\u00eda.\n<\/p>\n
Como se ha observado, a Gabriel se le menciona s\u00f3lo dos veces en el Nuevo Testamento, pero es razonable suponer con la tradici\u00f3n cristiana que fue \u00e9l quien se le apareci\u00f3 a San Jos\u00e9 y a los pastores, y tambi\u00e9n que fue \u00e9l quien \u00abfortaleci\u00f3\u00bb a nuestro Se\u00f1or en el Huerto (cf. El himno para Laudes del 24 de marzo). Gabriel es generalmente llamado s\u00f3lo arc\u00e1ngel, pero la expresi\u00f3n usada por San Rafael, \u00abyo soy Rafael, uno de los siete \u00e1ngeles que est\u00e1n siempre presentes y tienen entrada a la gloria del Se\u00f1or.\u201d (Tob. 12,15) y las propias palabras de San Gabriel, \u00abYo soy Gabriel, el que est\u00e1 delante de Dios\u201d (Lc. 1,19), han llevado a algunos a pensar que estos \u00e1ngeles deben pertenecer al rango m\u00e1s alto; pero esto se explica generalmente refiri\u00e9ndose a su rango como el mayor de los mensajeros de Dios, y no ubic\u00e1ndolos entre los serafines y querubines (cf. Santo Tom\u00e1s, I, Q. CXII, a. 3; III, XXX P., a. 2, ad 4um).\n<\/p>\n
\nBibliografia<\/b>: Adem\u00e1s de la literatura bajo \u00e1ngeles y en los diccionarios b\u00edblicos, vea PUSEY, The Prophet Daniel (Londres, 1868); EDERSHEIM, Jesus the Messiah (Londres y Nueva York, 1890), Append. XIII; H. CROSBY, Michael and Gabriel in Homiletic Revista (1890), XIX, 160-162; BARDENHEWER, Mari\u00e4-Verk\u00fcndigung en Bibl. Studien, X, 496 ss.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Pope, Hugh. \u00abSt. Gabriel the Archangel.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909.
\n
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/06330a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Armando Llaza Corrales. L H M.\n<\/p>\n
Vea tambi\u00e9n:\n<\/p>\n
[1] Santos \u00c1ngeles\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abFortitudo Dei\u00bb (Fortaleza de Dios), uno de los tres arc\u00e1ngeles mencionados en la Biblia, del cual s\u00f3lo se registran cuatro apariciones en la misma: (a) En Dn. 8 \u00e9l explica la visi\u00f3n del carnero con dos cuernos como presagiando la destrucci\u00f3n del Imperio persa por el macedonio Alejandro Magno, despu\u00e9s de cuya muerte el reino … Continuar leyendo \u00abSAN GABRIEL ARCANGEL\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-23278","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23278"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23278\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}