ARC\u00d3NTICOS\n<\/p>\n
(De archon, pr\u00edncipe, soberano)\n<\/p>\n
Secta gn\u00f3stica existente en Palestina y Armenia a mediados del siglo IV. San Epifanio parece haber sido el primer escritor cristiano que habl\u00f3 de esta secta extra\u00f1a. Narra que un sacerdote joven de Palestina, llamado Pedro, hab\u00eda sido condenado a causa de sus errores gn\u00f3sticos, y depuesto, por el obispo Aecio, del cargo de presb\u00edtero. A ra\u00edz de eso huy\u00f3 a una regi\u00f3n de Arabia donde exist\u00eda un centro de ebionitismo. En su vejez, aparentemente convertido aunque no de verdad, volvi\u00f3 a Palestina, donde llev\u00f3 la vida de un anacoreta en una caverna cerca de Jerusal\u00e9n. La austeridad de su vida y la pr\u00e1ctica de una pobreza extrema le atrajeron algunos seguidores. Poco antes de la muerte del emperador Constancio (337-361), Eutacto, llegado de Egipto, fue a visitar al ermita\u00f1o Pedro y result\u00f3 imbuido por las doctrinas de la secta, las que traslad\u00f3 a Armenia la Mayor y Armenia la Menor. San Epifanio excomulg\u00f3 a Pedro y parecer\u00eda que la secta hubiera desaparecido poco despu\u00e9s.\n<\/p>\n
Siguiendo la descripci\u00f3n de san Epifanio al darnos un resumen de las doctrinas de la secta, encontramos que hay siete cielos, cada uno de los cuales estar\u00eda regido por un archon (pr\u00edncipe) rodeado de \u00e1ngeles engendrados por \u00e9l, y que son los guardianes de las almas. En el octavo cielo mora la Madre suprema de la luz. El rey o tirano del s\u00e9ptimo cielo es Sabaoth, rey de los jud\u00edos y padre del Demonio. El demonio, que vive en la tierra, se rebel\u00f3 contra su padre, oponi\u00e9ndose a \u00e9l en todo. En Eva engendr\u00f3 a Ca\u00edn y a Abel. Ca\u00edn mat\u00f3 a Abel en una pelea por su hermana, a quien ambos amaban. Las almas, que tienen origen celestial, constituyen el alimento de los pr\u00edncipes que no pueden sobrevivir sin \u00e9l. Cuando el alma ha alcanzado el grado del Conocimiento (gnosis), y ha escapado del bautismo de la Iglesia y del poder de Sabaoth, que es el autor de la ley, vuela hasta cada uno de los cielos, ora humildemente a su pr\u00edncipe, y finalmente alcanza a la Madre y al Padre de todas las cosas, desde los cuales cae a la tierra. Teodoreto. a\u00f1ade que algunos de estos herejes vierten aceite y agua sobre las cabezas de los muertos, para que se vuelvan invisibles a los pr\u00edncipes y sustraerlos de su poder. \u201cAlgunos de ellos\u201d, contin\u00faa san Epifanio, \u201cpretenden ayunar seg\u00fan el modo de los mojes, enga\u00f1ando a los sencillos, y alardean de haber abandonado todos los bienes. Niegan la resurrecci\u00f3n de la carne, admitiendo s\u00f3lo la de las almas; condenan el bautismo y rechazan la participaci\u00f3n en los Sagrados Misterios como si fueran algo introducido por el tirano Sabaoth, y ense\u00f1an otras f\u00e1bulas llenas de impiedad\u201d. San Juan Damasceno dice que \u201cson adictos a la m\u00e1s vergonzosa de las lascivias\u201d. Sus libros ap\u00f3crifos eran la \u201cSinfon\u00eda\u201d mayor y la menor, el \u201cAnabatikon [asunci\u00f3n] de Isa\u00edas\u201d, libro llamado Allogeneis, y otros escritos seudo prof\u00e9ticos. Rechazaban el Antiguo Testamento, pero empleaban frases arrancadas de su contexto tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, a fin de afianzar su herej\u00eda. San Epifanio refuta sus doctrinas extravagantes demostrando el absurdo y la deshonestidad del abuso que hac\u00edan de los textos de las Escrituras. Escribe, no tomando distancia con calma seg\u00fan hacen los historiadores, sino enarbolando el celo del pastor que tiene que tratar un error contempor\u00e1neo.\n<\/p>\n
Bibliograf\u00eda:
\nSAN EPIFANIO Adv. H\u00e6r., P.G., 677,699; TEODORETO, H\u00e6r. Fab. Comp., P.G. LXXXIII, 361; SAN JUAN DAMASCENO, De H\u00e6resibus, P.G., XCIV, 701.
\nTraducci\u00f3n de Estela S\u00e1nchez Viamonte\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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