Orientalista, ex\u00e9geta y editor de la \u201cPol\u00edglota de Amberes\u201d, naci\u00f3 en Frejenal de la Sierra en Extremadura, Espa\u00f1a, en 1527; muri\u00f3 en Sevilla en 1598. Tras los primeros estudios en esa ciudad, estudi\u00f3 teolog\u00eda y lenguas orientales en Alcal\u00e1, y m\u00e1s tarde en sus prolongados viajes obtuvo pericia en los varios idiomas europeos. Lleg\u00f3 a ser miembro clerical de la Orden Militar de Santiago y acompa\u00f1\u00f3 al obispo de Segovia al Concilio de Trento (1562) donde se distingui\u00f3 considerablemente. A su regreso se retir\u00f3 a una ermita en Aracena de donde fue reclamado por Felipe II (1568) para supervisar una nueva edici\u00f3n pol\u00edglota de la Biblia, con la colaboraci\u00f3n de muchos eruditos. La edici\u00f3n sali\u00f3 de la Imprenta Plantin (1572, 8 vol\u00famenes) bajo el t\u00edtulo \u201cBiblia Sacra hebraice chaldaice, graece et latine, Philippi II regis catholici pietate et studio ad sacrosanctae Ecclesiae usum\u00bb, con varios vol\u00famenes dedicados al apparatus biblicus erudito.\n<\/p>\n
Arias fue responsable de una gran parte de la obra propiamente dicha, en adici\u00f3n a la inspecci\u00f3n general, y obedeciendo al rey la llev\u00f3 a Roma para la aprobaci\u00f3n por el Papa Gregorio XIII. Le\u00f3n de Castro, profesor de lenguas orientales en Salamanca, a cuya traducci\u00f3n de la Vulgata Arias hab\u00eda opuesto el texto original hebreo, denunci\u00f3 a Arias a la Inquisici\u00f3n romana y despu\u00e9s a la espa\u00f1ola por haber alterado el texto b\u00edblico, haciendo un uso muy liberal de los textos rab\u00ednicos, sin tener en consideraci\u00f3n el decreto del Concilio de Trento concerniente a la autenticidad de la Vulgata y confirmando a los jud\u00edos en sus creencias con sus par\u00e1frasis caldaicas.\n<\/p>\n
Tras varios viajes a Roma Arias fue liberado de los cargos (1580) y volvi\u00f3 a su ermita rehusando los honores episcopales que le ofrec\u00eda el rey. Acept\u00f3 sin embargo un puesto de capell\u00e1n real, pero s\u00f3lo sali\u00f3 de su retiro para ser superintendente de la Biblioteca del Escorial y para ense\u00f1ar lenguas orientales. Llev\u00f3 la vida de un asceta, dividiendo el tiempo entre el estudio y la oraci\u00f3n. Adem\u00e1s de las obras escritas en conexi\u00f3n con la pol\u00edglota, la m\u00e1s famosa de los cuales es \u00abAntiquitatum judaicarum libri IX\u00bb (Leyden, 1593), Arias dej\u00f3 muchos comentarios sobre algunos libros de la Biblia; y tambi\u00e9n \u00abHumanae salutis monumenta\u00bb (Amberes, 1571); una traducci\u00f3n latina del \u201cItinerario\u201d de Benjam\u00edn de Tudela, y otras obras sobre temas ampliamente variables. Tambi\u00e9n fue c\u00e9lebre como poeta, siendo sus versos principalmente de naturaleza religiosa.\n<\/p>\n
\nFuente<\/b>: Rudge, F.M. \u00abBenedictus Arias Montanus.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907.
\n
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01711c.htm\n<\/p>\n
Traducido por Pedro Royo. lhm\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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