{"id":23312,"date":"2016-02-05T15:55:05","date_gmt":"2016-02-05T20:55:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/arquidiocesis-de-mexico\/"},"modified":"2016-02-05T15:55:05","modified_gmt":"2016-02-05T20:55:05","slug":"arquidiocesis-de-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/arquidiocesis-de-mexico\/","title":{"rendered":"ARQUIDIOCESIS DE MEXICO"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">(MEXICANA)\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Erigida por Bula Sacri apostolatus ministerio del papa Clemente VII, del 2 de Septiembre de 1530. Cuenta con seminario mayor. Su titular es la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda; su sede, la Ciudad de M\u00e9xico y su territorio 1479 kms cuadrados del Distrito Federal. Tiene seminario mayor y menor. Es sede metropolitana y primada del pa\u00eds (M\u00e9xico).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dentro de su territorio se encuentra la Bas\u00edlica de Guadalupe, donde se venera la imagen de la Sma. V\u00edrgen Mar\u00eda de Guadalupe, aparecida al Beato Juan Diego. Se han celebrado 2 Congresos Eucar\u00edsticos Nacionales en la Arquidi\u00f3cesis de M\u00e9xico. El primero en 1924 y el segundo en el a\u00f1o 2000. En su territorio se encuentran las sedes de las Eparqu\u00edas Maronita y Greco-Melquita de M\u00e9xico y la Nunciatura Apost\u00f3lica en M\u00e9xico.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Actualmente hay en la Arquidi\u00f3cesis de M\u00e9xico alrededor de quince universidades de corte cat\u00f3lico, casi todas administradas por \u00f3rdenes religiosas, una por la prelatura del Opus Dei y una por la Arquidi\u00f3cesis (La Universidad Pontificia de M\u00e9xico); e innumerables escuelas, colegios e institutos de estudio de todos los niveles manejados por varias \u00f3rdenes religiosas, tanto de varones como de mujeres. Entre las principales congregaciones que se dedican a la ense\u00f1anza en la Arquidi\u00f3cesis se encuentran los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Lasallistas), la Sociedad de Mar\u00eda (Maristas), la Legi\u00f3n de Cristo, diversas ramas de los y las franciscanos y varias m\u00e1s. Asimismo, la Arquidi\u00f3cesis tiene el \u00abInstituto de Liturgia, M\u00fasica y Arte Sacro, Cardenal Miranda\u00bb.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Existe una gran cantidad de conventos y casas de religiosas y religiosos. Varias de las congregaciones son de derecho diocesano. Existen varias agrupaciones laicas como el Movimiento de Jornadas de Vida Cristiana y la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica M\u00e9xicana, \u00e9sta \u00faltima tuvo una importante participaci\u00f3n en la resistencia en la \u00e9poca de la persecuci\u00f3n religiosa de Calles.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Catedral\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Catedral de M\u00e9xico ocupa un espacio rectangular y mide interiormente ciento nueve metros, noventa y seis cent\u00edmetros de largo, por cincuenta y cuatro metros, cincuenta cent\u00edmetros de ancho. Consta de cinco naves atravesadas por el crucero. La nave central, m\u00e1s alta, est\u00e1 techada con b\u00f3vedas de ca\u00f1\u00f3n con lunetos; las naves procesionales las presentan vaidas cuyos ornatos las hacen parecer de platillo. Las naves m\u00e1s exteriores forman siete capillas hornacinas de cada lado y a los lados del \u00e1bside se abren, del lado de la Ep\u00edstola, la sacrist\u00eda, y del Evangelio, la sala capitular. Las capillas est\u00e1n techadas, las m\u00e1s antiguas, con b\u00f3vedas de crucer\u00eda, as\u00ed como la sala capitular, la sacrist\u00eda y los vest\u00edbulos del lado del norte. El \u00e1bside ocupado por la capilla real, ofrece la forma de un rect\u00e1ngulo terminado por un trapecio. La nave central presenta una puerta al sur y otras dos las procesionales; \u00e9stas ofrecen tambi\u00e9n puertas del lado del norte con vest\u00edbulos, como se ha dicho. Los brazos del crucero, que tambi\u00e9n est\u00e1n cubiertos con b\u00f3vedas de ca\u00f1\u00f3n con lunetos, tienen en sus extremidades sendas puertas, al oriente y al poniente; en el centro del crucero se forman cuatro pechinas que sostienen la airosa c\u00fapula con su tambor.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Presenta, pues, nuestro edificio una forma piramidal, ascendiendo desde las partes m\u00e1s bajas, o sean las capillas, a las b\u00f3vedas de las naves procesionales; enseguida a las de las b\u00f3vedas de la nave central y del crucero y luego al cimborrio. En el esquema constructivo que publicamos puede verse la l\u00f3gica de la construcci\u00f3n, que comenz\u00f3 por las partes inferiores para llegar a poder edificar el cimborrio y despu\u00e9s lo que resta del edificio hacia el sur para concluir con su fachada. La estructura viene a complementarse por los botareles que trasmiten los empujes de las b\u00f3vedas m\u00e1s altas sobre las m\u00e1s bajas, para ser nulificados por los s\u00f3lidos muros que rematan el edificio. Las naves se encuentran separadas por gruesos machones que presentan cuatro medias muestras en sus caras y la misma disposici\u00f3n se ve en las separaciones de las capillas; en la parte alta los arcos formeros y torales est\u00e1n formados por la prolongaci\u00f3n del fuste de cada media muestra hasta encontrar su correspondiente, sistema original que no se encuentra en otros edificios. La disposici\u00f3n de las naves permite iluminar perfectamente el templo con ciento setenta y cuatro ventanas. Ocupando dos espacios de la nave central se ve el coro, que se halla rodeado de muros en tres de sus lados. El trascoro est\u00e1 ocupado por el altar del Perd\u00f3n, frente al cual quedan dos tramos de la nave central y corresponde a la puerta principal que tambi\u00e9n se llama del Perd\u00f3n. Cierra el coro una hermos\u00edsima reja que da salida a una cruj\u00eda que conduce al presbiterio, donde se alza un altar que ha sido llamado cipr\u00e9s. En la parte exterior del coro se ve una riqu\u00edsima tribuna, volada en que unos hermosos \u00e1ngeles sostienen el ambulatorio y su balaustrada. Sobre los dos primeros espacios que ocupa el coro, se levantan \u00f3rganos monumentales, de madera tallada y dorada.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La advocaci\u00f3n de la santa iglesia Catedral deb\u00eda ser la de la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, y agrega: \u00abAsignamos por parroquianos de la dicha iglesia las casas, habitantes y moradores y vecinos, tanto los que dentro de la ciudad, como los que en los suburbios de ella habitan y moran de presente, y en lo futuro habitasen y morasen, hasta que en dicha ciudad se haga por Nos y por nuestros sucesores c\u00f3moda divisi\u00f3n de parroquias, a la cual tambi\u00e9n tengan obligaci\u00f3n de pagar derechos de iglesia parroquial, diezmos, primicias y hacer oblaciones&#8230;\u00bb\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El \u00faltimo apartado de la erecci\u00f3n prescribe para el obispo y sus sucesores la facultad de establecer en lo sucesivo aquellas cosas que convinieron y termina con los p\u00e1rrafos necesarios para ratificar en todas sus partes la erecci\u00f3n. La fecha dice: \u00abDada en Toledo en el a\u00f1o de la Natividad del Se\u00f1or de 1534. \u00abRegres\u00f3 fray Juan a M\u00e9xico a continuar su misi\u00f3n apost\u00f3lica ayudado, ahora s\u00ed, por los funcionarios de la segunda Audiencia. La vida colonial segu\u00eda su marcha, sin m\u00e1s contratiempos que discusiones ociosas en aquellos tiempos en que la necesidad impon\u00eda pr\u00e1cticas que ten\u00edan por fuerza que apartarse de las costumbres aceptadas. Tal aconteci\u00f3 con la discusi\u00f3n acerca del bautismo de los indios, que, claramente se comprende, no pod\u00eda constar de todas las ceremonias prescritas por la iglesia, puesto que muchas veces ten\u00eda que hacerse en forma colectiva. La discusi\u00f3n lleg\u00f3 a tal punto que hubo que acudir a una autoridad superior, y as\u00ed se organiz\u00f3 una junta con la Audiencia, obispos y prelados de las Ordenes, que tampoco lleg\u00f3 a ning\u00fan acuerdo. Turnado el asunto a Espa\u00f1a, el Consejo de Indias y el arzobispo de Sevilla determinaron que se continuase en la forma que se hab\u00eda hecho, hasta consultar con Su Santidad. El Papa Paulo III expidi\u00f3 el primero de junio de 1537 la bula Altitudo divini consilii, que resolv\u00eda claramente este problema y otros muchos que se hab\u00edan suscitado.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con el transcurso del tiempo se fundaron nuevas di\u00f3cesis en la Nueva Espa\u00f1a, de manera que la situaci\u00f3n eclesi\u00e1stica de M\u00e9xico requer\u00eda otra organizaci\u00f3n: era necesario que existiese una Metropolitana de la cual dependieran todas estas di\u00f3cesis en calidad de sufrag\u00e1neas, en vez de tener que depender de la catedral de Sevilla, mucho m\u00e1s lejana. \u00abPor eso, en consistorio secreto de 11 de febrero de 1546, y a instancias del emperador, separ\u00f3 el se\u00f1or Paulo III la iglesia de M\u00e9xico erigi\u00e9ndola en Metropolitana, y d\u00e1ndole por sufrag\u00e1neas las de Oaxaca, Michoac\u00e1n, Tlaxcala, Guatemala y Ciudad Real de Chiapas. Nombr\u00f3 por primer arzobispo al mismo se\u00f1or Zum\u00e1rraga y el 8 de julio de 1547 le envi\u00f3 la bula del Palio, que no lleg\u00f3 a recibir.\u00bb\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Seminario\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El 28 de noviembre de 1689 se funda el Seminario de acuerdo con las orientaciones del Concilio de Trento (de ah\u00ed el nombre de Conciliar), y el 18 de octubre de 1697 se erige e inaugura solemnemente sus actividades. Desde su fundaci\u00f3n ha ocupado diferentes edificios. El Seminario Conciliar de M\u00e9xico, ahora ubicado en dos casas una en Tlalpan y la otra en Huipulco, para mayor y menor respectivamente, cuenta con m\u00e1s de doscientos alumnos y m\u00e1s de 20 sacerdotes.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u00edmites\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los l\u00edmites de la Di\u00f3cesis de M\u00e9xico al principio no se encontraban bien definidos. Cuando Cuba fue descubierta, se erigieron tres sedes, pero cuando los prelados llegaron, sus sedes episcopales hab\u00edan sido destruidas y los habitantes hab\u00edan huido. Para evitar tales problemas, la Santa Sede permiti\u00f3 a los reyes de Espa\u00f1a fijar los l\u00edmites de las nuevas di\u00f3cesis que se erigieran en el continente americano, a\u00fan considerado como parte de Asia. Desde 1500 hasta 1863, la Arquidi\u00f3cesis de M\u00e9xico se extend\u00eda del Atl\u00e1ntico al Pac\u00edfico, espec\u00edficamente de Tampico a  Acapulco. Actualmente su territorio ocupa \u00fanicamente el territorio del Distrito Federal o Ciudad de M\u00e9xico.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Obispos\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El primer obispo, fray Juan de Zum\u00e1rraga O.F.M, lleg\u00f3 a M\u00e9xico cuando Clemente VII apenas hab\u00eda sido liberado de la prisi\u00f3n en Castel Sant&#8217; Angelo, donde hab\u00eda sido recluido por Carlos V por varios meses despu\u00e9s del saqueo de Roma por el ej\u00e9rcito de los Borb\u00f3n. Le fue permitido e incluso se le oblig\u00f3 ir a M\u00e9xico \u00fanicamente con la nominaci\u00f3n del emperador; gobern\u00f3 la di\u00f3cesis sin ning\u00fan nombramiento papal, y usaba t\u00edtulo \u00abOmnimoda potestate Antistes\u00bb. Regres\u00f3 a Espa\u00f1a, recibi\u00f3 sus Bulas y fue consagrado seis a\u00f1os despu\u00e9s de la primera vez que lleg\u00f3 al continente americano. En su \u00e9poca, La Virgen Mar\u00eda de Guadalupe se le apareci\u00f3 a Juan Diego y se convirti\u00f3 en Patrona de Am\u00e9rica. Introdujo la primera imprenta en el Nuevo Mundo, public\u00f3 muchos libros, fund\u00f3 muchas escuelas y colegios, y fue un hombre justo, fiel seguidor de San Francisco de As\u00eds, a cuya orden pertenec\u00eda. Gobern\u00f3 la di\u00f3cesis, elevada al rango de arquidi\u00f3cesis de 1528 a 1548.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Han habido cinco concilios provinciales en la ciudad de M\u00e9xico. Los primeros dos bajo el segundo arzobispo, Alonso de Mont\u00fafar. El tercero fue presidido por el tercer arzobispo, Pedro Moya de Contreras. El vig\u00e9simo cuarto arzobispo, Francisco Antonio de Lorenzana organiz\u00f3 y presidi\u00f3 el cuarto concilio provincial en 1770. Pr\u00f3spero Alarc\u00f3n, trig\u00e9simo segundo arzobispo presidi\u00f3 el quinto concilio provincial en 1896.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los arzobispos Moya de Contreras, Garc\u00eda Guerra, Palafox, Osorio, Ortega, Haro y Peralta, y Lizana y Beaumont fueron al mismo tiempo virreyes y capitanes generales de la Nueva Espa\u00f1a y fueron h\u00e1biles tanto para empu\u00f1ar la espada, como para llevar el b\u00e1culo. El arzobispo Labastida fue regente durante el ef\u00edmero imperio de Maximiliano. Fue el \u00faltimo prelado investido con alguna autoridad pol\u00edtica.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Francisco Antonio de Lorenzana, fue creado cardenal por Clemente XIV cuando fue transferido a Toledo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pocos a\u00f1os despu\u00e9s de la conquista, a principios del siglo diecis\u00e9is, la Arquidi\u00f3cesis de M\u00e9xico ya ten\u00eda mas de cincuenta conventos de religiosas, la primera universidad en Am\u00e9rica, igual a aquella en Salamanca, varios colegios e infinidad de escuelas. El n\u00famero continu\u00f3 increment\u00e1ndose, hasta que cualquier progreso religioso fue detenido por la Guerra de Independencia y las guerras de Reforma. Muchos bienes de la Iglesia fueron destruidos o arrebatados durante la \u00e9poca del Presidente Ju\u00e1rez. Con Porfirio D\u00edas la Iglesia recibi\u00f3 un mejor trato; pero durante la Revoluci\u00f3n hubo mas retroceso y con el gobierno de Plutarco El\u00edas Calles se inici\u00f3 una represi\u00f3n a la Iglesia y fueron martirizados muchos sacerdotes y laicos comprometidos, algunos de los cuales fueron canonizados por el Papa Juan Pablo II el 21 de Mayo del 2000. Durante el gobierno del Presidente Salinas de Gortari, se cre\u00f3 la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto P\u00fablico, d\u00e1ndole reconocimiento legal a la Iglesia y restableciendo relaciones diplom\u00e1ticas con la Santa Sede despu\u00e9s de mas de 100 a\u00f1os.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los Arzobispos de M\u00e9xico en el siglo XX fueron: Pr\u00f3spero Mar\u00eda Alarc\u00f3n y S\u00e1nchez de la Barquera (17 de diciembre de 1891 al 29 de marzo de 1908), Jos\u00e9 Mora y del R\u00edo (2 de diciembre de 1908 a 22 de abril de 1928), Pascual D\u00edaz Barroso (25 de junio de 1929 a 29 de mayo de 1936), Luis Mar\u00eda Mart\u00ednez (20 de febrero de 1937 a 9 de febrero de 1956), Miguel Dar\u00edo Miranda G\u00f3mez (28 de mayo de 1956 a 19 de julio de 1977), Ernesto Corripio Ahumada (del 19 de julio de 1977 al 29 de septiembre de 1994) y Norberto Rivera Carrera (desde el 13 de julio de 1995).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tanto Mons. Miranda G\u00f3mez, como sus dos sucesores han sido elevados a la dignidad de cardenal.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El actual Arzobispo Primado de M\u00e9xico, Cardenal Norberto Rivera Carrera, naci\u00f3 en La Pur\u00edsima, Tepehuanes, Durango en 1942, estudi\u00f3 la Licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica en la Universidad Gregoriana en Roma y fue ordenado por S.S. Paulo VI el 3 de julio de 1966 en la Bas\u00edlica de San Pero en Roma; ocup\u00f3 los cargos de Vicario Cooperador en R\u00edo Grande, Zacatecas; Catedr\u00e1tico de Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica y de Sagrada Escritura en el Seminario y luego Prefecto de Disciplina; Can\u00f3nigo Lectoral de la Catedral de Durango; Profesor de Eclesiolog\u00eda en la Universidad Pontificia de M\u00e9xico; Fundador y Asistente del Movimiento de Jornadas de Vida Cristiana; Asistente Diocesano de la A.C.J.M.(Acci\u00f3n Cat\u00f3lica Juvenil Mexicana) y del M.F.C(Movimiento Familiar Cristiano); Capell\u00e1n del Templo de San Mart\u00edn de Porres; Secretario Diocesano de la Comisi\u00f3n de Pastoral; Miembro del Consejo Diocesano de Gobierno y Consultor Diocesano; Director de Comunicaciones Sociales de la Arquidi\u00f3cesis de Durango; en 1985 fue nombrado segundo obispo de Tehuacan; Presidente de la Comisi\u00f3n Episcopal para la Familia (por dos per\u00edodos); Miembro del Consejo Superior de la Universidad Pontificia de M\u00e9xico; Presidente de la Secci\u00f3n Familia de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano; Perito Consultor en la Sagrada Congregaci\u00f3n para el Clero. El 13 de junio de 1995 fue nombrado Arzobispo Primado de M\u00e9xico por S.S. Juan Pablo II en sustituci\u00f3n del Cardenal Arnesto Corripio Ahumada y tom\u00f3 posesi\u00f3n el 26 de julio de 1995, la Imposici\u00f3n del Palio Arzobispal fue el 29 de junio del mismo a\u00f1o. Particip\u00f3 en el S\u00ednodo de Obispos para Am\u00e9rica que se realiz\u00f3 en la Ciudad del Vaticano del 16 de noviembre al 12 de diciembre de 1997. Fue creado y publicado Cardenal de la Santa Iglesia el 16 de enero de 1998 y le imponen el birrete cardenalicio en el Consistorio del 21 de febrero de 1998 por Su Santidad Juan Pablo II, d\u00e1ndole como Titulo en Roma la Parroquia de San Francisco de As\u00eds.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Actualmente, en la Arquidi\u00f3cesis de M\u00e9xico existen el Arzobispo titular, Cardenal Norberto Rivera Carrera, 6 Obispos Auxiliares: Monse\u00f1or Abelardo Alvarado Alc\u00e1ntara, Monse\u00f1or Marcelino Hern\u00e1ndez Rodr\u00edguez, Monse\u00f1or Jos\u00e9 de Jes\u00fas Mart\u00ednez Zepeda, Monse\u00f1or Luis Fletes Santana,Monse\u00f1or Rodrigo Guillermo Ortiz Mondrag\u00f3n, Monse\u00f1or Felipe Tejeda Garc\u00eda, M. Sp. S.; un Arzobispo Em\u00e9rito, Cardenal Ernesto Corripio Ahumada y 2 Obispos Auxiliarez Em\u00e9ritos: Monse\u00f1or Francisco Mar\u00eda Aguilera Gonz\u00e1lez y Monse\u00f1or Luis Mena Arroyo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las vicar\u00edas episcopales\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Arzobispo, Cardenal Miranda G\u00f3mez, cre\u00f3 8 zonas pastorales o vicar\u00edas episcopales: de Santa Mar\u00eda de Guadalupe, cuyo vicario actual es Mons. Daniel Velasco Roa; de Cristo Rey, cuyo vicario es  el R. P. Nicol\u00e1s G\u00f3mez S\u00e1nchez, O.S.A; de San Felipe de Jes\u00fas, cuyo vicario es  el obispo auxiliar S.E. Mons. Felipe Tejeda Garc\u00eda, M. Sp. S.; de San Miguel Arc\u00e1ngel, cuyo vicario es  el obispo auxiliar S.E. Mons. Luis Fletes Santana; de San Pedro Ap\u00f3stol cuyo vicario es el Pbro. Diego Monroy Ponce; de San Jos\u00e9, cuyo vicario es el Pbro. Dr. Enrique Glennie Graue; de San Pablo, cuyo vicario es el obispo auxiliar S. E. Mons. Marcelino Hern\u00e1ndez Rodr\u00edguez&#160;; y de San Juan Bautista, cuyo vicario es el Pbro. Lic. Pedro Tapia Rossete. A partir de la renuncia del Abad de la Bas\u00edlica de Guadalupe, Mons. Guillermo Schulemburg, la administraci\u00f3n de la I. y N. Bas\u00edlica de Guadalupe est\u00e1 a cargo de la Arquidi\u00f3cesis y se cre\u00f3 una vicar\u00eda especial cuyo titular es Mons. Antonio Macedo Tenllado. Fue vicario de la vicar\u00eda de San Felipe de Jes\u00fas y obispo auxiliar de M\u00e9xico, el actual presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios, el Arzobispo-Obispo Em\u00e9rito de Zacatecas, Mons. Javier Lozano Barrag\u00e1n.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con motivo del Gran Jubileo de la Encarnaci\u00f3n del a\u00f1o 2000, se lleva a cabo en la Arquidi\u00f3cesis de M\u00e9xico, la Misi\u00f3n 2000, para acercar mas al pueblo al conocimiento de la verdad y para continuar con la nueva evangelizaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Enciclopedia de M\u00e9xico, Tomo 9; Sitio web de la Arquidi\u00f3cesis Primada de M\u00e9xico, www.arzobispadomexico.org.mx&#160;; Sitio web de la Conferencia del Episcopado Mexicano, www.iglesia.org.mx&#160;; J. Montes de Oca y Obreg\u00f3n; M. Anne McCay.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido y actualizado por Antonio Hern\u00e1ndez Baca\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(MEXICANA) Erigida por Bula Sacri apostolatus ministerio del papa Clemente VII, del 2 de Septiembre de 1530. Cuenta con seminario mayor. Su titular es la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda; su sede, la Ciudad de M\u00e9xico y su territorio 1479 kms cuadrados del Distrito Federal. Tiene seminario mayor y menor. 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