{"id":23336,"date":"2016-02-05T15:55:57","date_gmt":"2016-02-05T20:55:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/fiesta-de-la-ascension\/"},"modified":"2016-02-05T15:55:57","modified_gmt":"2016-02-05T20:55:57","slug":"fiesta-de-la-ascension","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/fiesta-de-la-ascension\/","title":{"rendered":"FIESTA DE LA ASCENSION"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">Vea tambi\u00e9n Ascensi\u00f3n\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Ascensi\u00f3n de  Cristo a los cielos se conmemora el cuadrag\u00e9simo d\u00eda despu\u00e9s del domingo de Pascua, seg\u00fan Mc. 16,19; Lc. 24,51, y  Hch. 1,2.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la  Iglesia Oriental a esta  fiesta se le conoc\u00eda como analepsis, la subida, y tambi\u00e9n como el episozomene, la salvaci\u00f3n, lo cual denota que cuando Cristo subi\u00f3 a su gloria complet\u00f3 la obra de nuestra redenci\u00f3n.  Los t\u00e9rminos que se utilizan en Occidente, como ascensio y  ocasionalmente ascensa, significan que Cristo se elev\u00f3 por sus propios poderes.  La  tradici\u00f3n designa al Monte de los Olivos cerca de Betania como el lugar donde Cristo dej\u00f3 la tierra.  La festividad cae en jueves.  Es una de las festividades ecum\u00e9nicas y una de las m\u00e1s solemnes en el  calendario junto con las de la  Pasi\u00f3n, la de Pascua y la de Pentecost\u00e9s. Tiene una  vigilia y desde el siglo XV, una octava la cual se separa para una novena de preparaci\u00f3n para Pentecost\u00e9s, de acuerdo a las instrucciones dadas por el Papa Le\u00f3n XIII.\n<\/p>\n<h2>Historia<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">La observancia de esta  fiesta es de gran antig\u00fcedad.  Aunque no hay evidencia documental sobre ella antes del siglo V,  San Agust\u00edn dice que es de origen  apost\u00f3lico y habla de ella de forma que muestra que fue una observancia universal de la Iglesia desde mucho tiempo antes de su \u00e9poca.  Tambi\u00e9n se menciona frecuentemente en los escritos de San Juan Cris\u00f3stomo, San Gregorio de Nisa y en las Constituciones Apost\u00f3licas.  El peregrinaje de Sylvia (Peregrinatio Etheriae) habla de la vigilia de esta fiesta y de la fiesta misma, seg\u00fan eran celebradas en la  iglesia construida sobre la gruta en Bel\u00e9n en la que  Cristo naci\u00f3 (Duchesne, Christian Worship, 491-515).  Puede ser que antes del siglo V el hecho narrado en los Evangelios se conmemoraba junto con la fiesta de Pascua o Pentecost\u00e9s.  Algunos creen que el muy discutido cuadrag\u00e9simo tercer  decreto del Concilio de Elvira (c. 300),  que condenaba la pr\u00e1ctica de observar una fiesta en el cuadrag\u00e9simo d\u00eda despu\u00e9s de Pascua y que descuidaba celebrar Pentecost\u00e9s en el d\u00eda n\u00famero quincuag\u00e9simo despu\u00e9s de Pascua, implica que el uso apropiado del tiempo era conmemorar la Ascensi\u00f3n junto con Pentecost\u00e9s. Representaciones del misterio pueden encontrarse en d\u00edpticos y frescos que datan de tan temprano como el siglo V.\n<\/p>\n<h2>Costumbres<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ciertas costumbres se relacionaban con la liturgia de esta  fiesta, tales como la bendici\u00f3n de granos y uvas luego de la conmemoraci\u00f3n de los muertos en el Canon de la Misa, la bendici\u00f3n de las primicias, luego hecha en los d\u00edas de rogaciones, la bendici\u00f3n de una  vela, el uso de mitras por el  di\u00e1cono y subdi\u00e1cono as\u00ed como la extinci\u00f3n del cirio pascual y las procesiones triunfales con antorchas y pancartas fuera de las iglesias para conmemorar la entrada de  Cristo al cielo.   Rock registra la costumbre inglesa de cargar a la cabeza de la procesi\u00f3n  el estandarte que lleva la divisa del le\u00f3n y al pie la bandera del drag\u00f3n, que simboliza el triunfo de Cristo sobre el maligno al momento de su ascensi\u00f3n.  En algunas iglesias se reproduc\u00eda v\u00edvidamente la escena de la Ascensi\u00f3n mediante la elevaci\u00f3n de la figura de Cristo sobre el altar a trav\u00e9s de una abertura  en el techo de la iglesia.  En otras, mientras se hac\u00eda ascender la figura de Cristo, se hac\u00eda descender la del diablo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En general, la celebraci\u00f3n de las liturgias del d\u00eda significa la compleci\u00f3n de la obra nuestra salvaci\u00f3n, la garant\u00eda de nuestra glorificaci\u00f3n con Cristo, y su entrada al cielo con nuestra naturaleza  humana glorificada.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<b>Bibliograf\u00eda<\/b>:  DUCHESNE, Christian Worship (Londres, 1904); NILLES Kalendarium Utriusque Ecclesiae (Innsbruck, 1897), II. 362-374; CABROL, in Dict. d&#8217;arch. chr\u00e9t. et liturg. BUTLER, Feasts and Fasts; GU\u00c9RANGER, III, s. v.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Fuente<\/b>:  Wynne, John. \u00abFeast of the Ascension.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. <br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/01767b.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido por Giovanni E. Reyes.  rc\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vea tambi\u00e9n Ascensi\u00f3n La Ascensi\u00f3n de Cristo a los cielos se conmemora el cuadrag\u00e9simo d\u00eda despu\u00e9s del domingo de Pascua, seg\u00fan Mc. 16,19; Lc. 24,51, y Hch. 1,2. En la Iglesia Oriental a esta fiesta se le conoc\u00eda como analepsis, la subida, y tambi\u00e9n como el episozomene, la salvaci\u00f3n, lo cual denota que cuando Cristo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/fiesta-de-la-ascension\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abFIESTA DE LA ASCENSION\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-23336","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23336\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}