{"id":23505,"date":"2016-02-05T16:02:13","date_gmt":"2016-02-05T21:02:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/basilianos\/"},"modified":"2016-02-05T16:02:13","modified_gmt":"2016-02-05T21:02:13","slug":"basilianos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/basilianos\/","title":{"rendered":"BASILIANOS"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">(Sacerdotes de la Comunidad de san Basilio)<br \/>\nDurante la Revoluci\u00f3n Francesa, monse\u00f1or D\u2019Aviau, \u00faltimo arzobispo de Vienne, fue testigo de la disminuci\u00f3n m\u00e1s r\u00e1pida de su clerec\u00eda a causa de la persecuci\u00f3n, que s\u00f3lo qued\u00f3 un tercio, sin reclutas que los fueran a sustituir. Le era imposible mantener un colegio o un seminario, por lo cual en 1800 fund\u00f3 una escuela en St. Symphorien de Mahun, peque\u00f1o poblado, literalmente inaccesible, en las monta\u00f1as de Vivarais. La instituci\u00f3n qued\u00f3 a cargo del padre Lapierre, quien se las hab\u00eda ingeniado para hacerse cargo de la parroquia de St. Symphorien en aquellos tiempos de represi\u00f3n. Su ayudante era el padre Marie Joseph Actorie, quien fuera profesor de filosof\u00eda en el seminario de Die antes de la Revoluci\u00f3n. No obstante sus humildes inicios y los muchos peligros a los que estaba expuesta, la escuela prosper\u00f3. En 1802, el estado de cosas en el pa\u00eds hab\u00edan mejorado a tal punto que el secreto dej\u00f3 de ser necesario; el padre Picansel, p\u00e1rroco de Annonay y vicario general de la di\u00f3cesis, obtuvo de las autoridades municipales el arrendamiento del exmonasterio franciscano, a donde se mud\u00f3 la escuela. Durante muchos a\u00f1os, la escuela cumpli\u00f3 las funciones que el obispo le ped\u00eda, pero la dif\u00edcil lucha contra la pobreza y la persecuci\u00f3n de los llamados liberales termin\u00f3 por resultar demasiado para quienes la ten\u00edan a su cargo. Era necesario ensayar otro m\u00e9todo, por lo cual en 1822 los profesores solicitaron permiso para fundar una comunidad religiosa, con el colegio de Annonay como casa matriz. El obispo de Vivier, cuya di\u00f3cesis inclu\u00eda la poblaci\u00f3n de Annonay, dio el permiso, nombrando una comisi\u00f3n que redactar\u00eda la regla de la nueva sociedad. El 21 de noviembre de 1822, los diez miembros del cuerpo docente hicieron el voto que los ligaba temporalmente al trabajo. Fueron los padres Lapierre, Duret, Vallon, Polly, Tourvieille, Tracol, Martin\u00e8che, Fayolle, Payan y Pages.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1837 se redact\u00f3 una constituci\u00f3n, que se envi\u00f3 a Roma para su aprobaci\u00f3n. Someter\u00eda a los miembros de la sociedad a los simples votos de pobreza, obediencia, castidad y estabilidad. El voto de pobreza, sin embargo, estaba limitado. Cada miembro de la comunidad pod\u00eda conservar todo su patrimonio y sus intenciones misales, y recibir\u00eda un peque\u00f1o salario de la comunidad. En virtud de su voto, no pod\u00eda incrementar sus propiedades sino que deb\u00eda gastar todo su salario y sus rentas, ni pod\u00eda tampoco practicar la especulaci\u00f3n u obtener rentas por ning\u00fan otro medio mundano. La comunidad quedar\u00eda bajo la direcci\u00f3n de un superior general que residir\u00eda en Annonay, di\u00f3cesis de Vivier, Francia. El prop\u00f3sito de la sociedad era la educaci\u00f3n de la juventud cat\u00f3lica, particularmente aqu\u00e9lla que buscara el sacerdocio. Esta constituci\u00f3n fue firmada por varios obispos franceses que hab\u00edan tenido oportunidad de apreciar el trabajo de la comunidad y hab\u00edan atestiguado la piedad y celo de sus miembros. Plugo a la Santa Sede declarar a la sociedad digna de elogio y en 1863, P\u00edo IX confirm\u00f3 el decreto, concedi\u00e9ndole al mismo tiempo ciertos privilegios e imponiendo ciertas restricciones en las posesiones de la comunidad. Hace algunos a\u00f1os, las constituciones fueron enviadas de nuevo a Roma, pero la Santa Sede s\u00f3lo deseaba hacer algunos cambios en la administraci\u00f3n de la comunidad, y ahora, dichas constituciones est\u00e1n a prueba, en vistas a su aprobaci\u00f3n final. Al llevarse a efecto el reciente decreto que excluye de Francia a las \u00f3rdenes religiosas, los basilianos ten\u00edan colegios en Annonay, P\u00e9rigueux, Aubenas, Privas y Vernoux, en Francia; Blidah y Bone en Argelia, y Plymouth, en Inglaterra. Todos a excepci\u00f3n del \u00faltimo, fueron traspasados a manos seculares o confiscados, forz\u00e1ndose la dispersi\u00f3n de la orden hasta tiempos m\u00e1s propicios.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1852, monse\u00f1or De Charbonnel, obispo de Toronto, Canad\u00e1, solicit\u00f3 a los basilianos fundar un colegio en su di\u00f3cesis. En consecuencia, se mand\u00f3 all\u00e1 a un peque\u00f1o n\u00famero de miembros, estableci\u00e9ndose una escuela que se ha convertido en el Colegio de San Miguel, cuartel de los basilianos en Am\u00e9rica. Inici\u00f3 en una peque\u00f1a casa pero pronto se mud\u00f3 a un ala del palacio obispal, construida al prop\u00f3sito. En septiembre de 1855, se puso la primera piedra del edificio actual. Desde entonces se han hecho varias adiciones y el colegio ya puede recibir un gran n\u00famero de estudiantes. El primer superior fue el padre Soulerin, quien dirigi\u00f3 el colegio desde 1852 hasta 1865, en que se le eligi\u00f3 superior general de su comunidad. San Miguel est\u00e1 federado a la Universidad de Toronto, su presidente es miembro ex officio de senado y consejo universitarios y tambi\u00e9n designa a otros dos miembros del senado. Para los docentes hay tres v\u00edas de estudio, la comercial, la cl\u00e1sica y la filos\u00f3fica. Entre los m\u00e1s prominentes de quienes han hecho parcial o completamente sus estudios en San Miguel, est\u00e1n el arzobispo de Toronto y los obispos de Hamilton, Peterborough, Londres, Sault Ste. Marie en Canad\u00e1, m\u00e1s Albany y Columbus en Estados Unidos.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La provincia americana incluye otros cuatro colegios y numerosas parroquias. Los colegios son: el Colegio de la Asunci\u00f3n, Sandwich, Canad\u00e1; el Colegio de San Basilio, Waco; el Colegio de Santo Tom\u00e1s, Houston, y el Seminario de Sta. Mar\u00eda, La Porte, Texas. Entre las parroquias a cargo de los basilianos, las m\u00e1s importantes son San Basilio y el Santo Rosario, Toronto, Sandwich, Amherstburg y Owen Sound en Canad\u00e1, y Santa Ana en Detroit. Noviciado y escolasticado de la comunidad se encuentran en Toronto. El noviciado dura un a\u00f1o, al cabo del cual los miembros permanecen bajo votos temporales durante tres a\u00f1os. Puesto que no puede entrar a la sociedad nadie que no tenga la intenci\u00f3n del sacerdocio, los votos finales no se toman sino hasta el subdiaconado, de manera que si al cabo de tres a\u00f1os el colegial no est\u00e1 listo para recibir la santa ordenaci\u00f3n, renueva sus votos temporales. El Colegio de San Basilio en Waco, Texas, se fund\u00f3 en 1889. El programa de estudios incluye los departamentos comercial y cl\u00e1sico. El Colegio de Santo Tom\u00e1s, Houston, Texas, se fund\u00f3 en 1900. Es diurno. El Seminario de Sta. Mar\u00eda, La Porte, Texas, fue inaugurado en octubre de 1901 por el Muy Rev. N.A. Gallagher, obispo de Galveston. Su principal objetivo es la educaci\u00f3n de j\u00f3venes para el sacerdocio, pero tambi\u00e9n se mantiene un colegio para ni\u00f1os y j\u00f3venes, relacionado con el seminario, en donde se les prepara profesionalmente. Est\u00e1 bajo la supervisi\u00f3n directa del obispo de Galveston.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.C. PLOMER<br \/>\nTranscrito por Ted Rego<br \/>\nTraducido por Gabriel E. Bre\u00f1a\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Enlaces relacionados con Basilianos<\/b>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Selecci\u00f3n de Jos\u00e9 G\u00e1lvez Kr\u00fcger\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[1] Vida del V. Siervo de Dios y M.R.P.M. Don Juan Agustin&#8230;\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Sacerdotes de la Comunidad de san Basilio) Durante la Revoluci\u00f3n Francesa, monse\u00f1or D\u2019Aviau, \u00faltimo arzobispo de Vienne, fue testigo de la disminuci\u00f3n m\u00e1s r\u00e1pida de su clerec\u00eda a causa de la persecuci\u00f3n, que s\u00f3lo qued\u00f3 un tercio, sin reclutas que los fueran a sustituir. 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