Naci\u00f3 en D\u00fcsseldorf el 19 de septiembre de 1779; muri\u00f3 en Bilk el 17 de mayo de 1855; te\u00f3logo afamado y p\u00e1rroco de Bilk durante cincuenta a\u00f1os. Asisti\u00f3 a la escuela jesuita en su pueblo natal, y luego entr\u00f3 a la Orden Franciscana en D\u00fcsseldorf el 8 de mayo de 1796. Luego de sus estudios en D\u00fcren en Aquisgr\u00e1n (Aix-la-Chapelle), fue ordenado sacerdote en Colonia el 19 de septiembre de 1802. Fue forzado a dejar la vida religiosa cuando suprimieron (1803) el monasterio franciscano al que pertenec\u00eda. Tras tomar los ex\u00e1menes de rigor, fue nombrado pastor de Bilk el 21 de junio de 1805, y administr\u00f3 la parroquia hasta su muerte.\n<\/p>\n
El Padre Binterim fue autor de numerosos tratados teol\u00f3gicos en defensa de la Iglesia contra los ataques de los racionalistas de su \u00e9poca, para los cuales obten\u00eda su material de fuentes eclesi\u00e1sticas y literarias antiguas. Sus muchos \u00e9xitos en las controversias le ganaron numerosos enemigos y particularmente el odio de los partidarios de Hermes, quienes lo acusaban de intrigas ilegales con Roma, malas transacciones con los jesuitas y pr\u00e1cticas traicioneras contra el gobierno. En una ocasi\u00f3n fue encarcelado durante seis meses en la ciudadela de Wesel. El Padre Binterim escribi\u00f3 incansablemente contra el mal existente de los matrimonios mixtos y la legislaci\u00f3n prusiana del 17 de agosto de 1825, sobre tales matrimonios, que privaban a la madre de todos los derechos en la educaci\u00f3n de los hijos. Asesor\u00f3 la formaci\u00f3n de sociedades para protestar contra tales abusos, e inst\u00f3 a los pastores sobre el deber de advertir a los j\u00f3venes de los males que acarrea el matrimonio con protestantes. Rechazando todas las ofertas de preferencia, permaneci\u00f3 en su parroquia hasta su muerte. Leg\u00f3 la gran biblioteca a la gente de su parroquia.\n<\/p>\n
Los escritos de Binterim son notables principalmente por la profundidad de su investigaci\u00f3n en las fuentes de la historia eclesi\u00e1stica y literaria. En particular su obra principal es \u00abDie vorz\u00fcglichsten Denkw\u00fcrdigkeiten der christkatholischen Kirche mit besonderer Ber\u00fccksichtigung der Disciplin derselben in Deutchland, frei bearbeitet nach der Schrift des Neapolitaners Pelliccia (de christian\u00e2 ecclesi\u00e6 prim\u00e6 medi\u00e6 et novissim\u00e6 \u00e6tatis politi\u00e2)\u00bb (7 vols., 17 parts, Maguncia, 1825-41), ilustra muchos puntos de la arqueolog\u00eda cristiana. Adem\u00e1s de esto se debe mencionar: \u00abPragmatische Geschichte der deutschen Concilien\u00bb (7 vols., Mainz, 1835-49); y \u00abDie alte und neue Erzdi\u00f6cese K\u00f6ln\u00bb (Mainz, 1828-30), un tratado sobre la geograf\u00eda, estad\u00edsticas e historia de la Arquidi\u00f3cesis de Colonia. Tambi\u00e9n escribi\u00f3 un gran n\u00famero de obras peque\u00f1as sobre temas teol\u00f3gicos, hist\u00f3ricos, controversiales y apolog\u00e9ticos, tales como asuntos matrimoniales; el uso del lat\u00edn en el ritual de la Iglesia; la discusi\u00f3n de si San Pedro estuvo alguna vez en Roma, o si fue Papa; la Monita Secreta de los jesuitas (D\u00fcsseldorf, 1853), un viejo mito renovado en Alemania; la venta de hostias en Alemania y Francia (2da ed., D\u00fcsseldorf, 1852).\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda:<\/b> KESSEL, in Kirchenlez., II, 848.\n<\/p>\n
Fuente:<\/b> Devlin, William. \u00abAnton Joseph Binterim.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company, 1907.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/02570c.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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