Frase utilizada para designar el estado mental y moral de la convicci\u00f3n honesta, incluso si es objetivamente infundada, en cuanto a la verdad o falsedad de una proposici\u00f3n o cuerpo de opini\u00f3n, o en cuanto a la rectitud o depravaci\u00f3n de una l\u00ednea de conducta. Uno que est\u00e1 en esta condici\u00f3n, en lo que la violaci\u00f3n del derecho positivo, o incluso, en determinadas coyunturas, de la ley natural, se refiere, se dice que trabaja bajo un error invencible, y por lo tanto es no culpable. Esta consideraci\u00f3n es a menudo invocada a favor de los que est\u00e1n fuera de la afiliaci\u00f3n visible de la Iglesia Cat\u00f3lica. Con frecuencia se aplica para determinar el grado de derecho u obligaci\u00f3n que prevalece en las diversas formas de compromisos humanos, tales como contratos, etc. En materia de prescripci\u00f3n se considera un requisito indispensable si se trata de adquirir el dominio o de liberarse uno mismo de una carga. Del mismo modo, al decidir el deber que tiene uno que se encuentre en posesi\u00f3n de propiedad ajena, se toma conocimiento de la buena fe con que tal vez la tenencia se inici\u00f3 y estuvo acompa\u00f1ada.\n<\/p>\n
Por \u00faltimo, si una persona, aunque en realidad en el estado de pecado mortal, estuviese de buena fe para acercarse a la Sagrada Comuni\u00f3n, tal persona, seg\u00fan el juicio de muchos te\u00f3logos, recibir\u00eda la gracia santificante. El motivo alegado por ellos, aunque otros moralistas no lo consideran tan convincente, es que la buena fe salva el comulgante de la interposici\u00f3n consciente de cualquier obst\u00e1culo a la actividad productiva del Sacramento.\n<\/p>\n
\nFuente<\/b>: Delany, Joseph. \u00abGood Faith.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/06642a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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