C\u00e9lebre misionero en China, matem\u00e1tico, y te\u00f3logo. Nace en Mineo, Sicilia, el 26 de Enero de 1606; muere en Pek\u00edn el 7 de Octubre de 1682. Ingresa a la Sociedad de Jes\u00fas el 29 de enero de 1622 y despu\u00e9s de una brillante carrera como profesor de humanidades y ret\u00f3rica en el Colegio Romano, pide ser mandado a las misiones en China. Con gran celo y \u00e9xito, el Padre Buglio predica el evangelio en las provincias de Sichuan, Fujian y Jiangxi. Sufre severamente por la fe en la persecusi\u00f3n llevada a cabo cuando el emperador Kang-hi era a\u00fan menor de edad. Tomado prisionero por uno de los jefes t\u00e1rtaros victoriosos, es tra\u00eddo a Pek\u00edn en 1648. Es aqu\u00ed donde, despu\u00e9s de una corta cautividad, se le deja libre para ejercer su ministerio. El padre Buglio colabor\u00f3 con los padres Adam Schall, Verbiest y Magalhaens en la reforma del calendario chino, y comparti\u00f3 con ellos la confianza y estima del emperador. A su muerte se le da funeral de estado.\n<\/p>\n
Debido a su contacto con el idioma chino, El padre Buglio lo escrib\u00eda y hablaba con fluencia. Una lista de sus trabajos en chino, que consta de m\u00e1s de ochenta vol\u00famenes escritos en su mayor\u00eda para explicar y defender la religi\u00f3n cristiana, se encuentra en Sommervogel. Aparte de de las partes I y III de la \u201cSumma\u201d de Santo Tom\u00e1s, tradujo al chino el Misal Romano (Pek\u00edn 1670), el Breviario y el Ritual (ib\u00eddem, 1674 y 1675). Estas traducciones son de especial inter\u00e9s ya que formaban parte de un proyecto que los misioneros jesu\u00edtas estaban ansiosos por llevar a cabo desde el principio de su apostolado en China. Su prop\u00f3sito no era meramente formar un clero nativo, sino que —para lograr dicha formaci\u00f3n m\u00e1s facilmente— introducir una liturgia especial en la lengua china, para uso al menos por los sacerdotes nativos. Este plan fue aprobado por Pablo V, quien, el 26 de Marzo de 1615, da a los sacerdotes chinos ordenados regularmente la facultad de usar su propia lengua en la liturgia y administraci\u00f3n de sacramentos. Dicha facultad nunca fue usada. En 1681, el padre Philip Couplet trat\u00f3 de obtener de Roma una renovaci\u00f3n de \u00e9sta pero sin \u00e9xito.\n<\/p>\n
Acta SS., XIII, 123. Diss. xlviii; Sommervogel, Biblotheque de la c. de J., II, 363; Cordier, Bibliotheca Sinica (Paris, 1881), I, 514; Menologe S.J.: Assistance d’Italie\n<\/p>\n
JOSEPH M. WOODS
\nTraducido por Manuel de la Cruz Guti\u00e9rrez.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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