\n
\nSe desconoce su fecha de nacimiento. Muri\u00f3 el 13 de diciembre de 1124. Su reinado, que comenz\u00f3 el 1 de febrero de 1119, se distingue por la terminaci\u00f3n de la controversia de las Investiduras que hab\u00eda comenzado en tiempos de Gregorio VII y se hab\u00eda prolongado con los mismos resentimientos durante el \u00faltimo cuarto del siglo once y los primeros a\u00f1os del doce. Guido, as\u00ed se llamaba antes de ser elevado al papado, era hijo del conde Guillermo de Borgo\u00f1a y tanto por su padre como por su madre estaba relacionado con casi todas las casa reales e Europa. Su hermano Hugo hab\u00eda sido nombrado arzobispo de Besan\u00e7on \u00e9l mismo de Vienne (1088), y despu\u00e9s nombrado legado papal en Francia por Pascual II. Mientras Guido permaneci\u00f3 en su oficio, Pascual II, cediendo a las amenazas de Enrique V, produjo el \u00abPrivilegium\u00bb (1111) por el que ced\u00eda mucho de lo que hab\u00eda conseguido Gregorio VII, pero esas concesiones fueron recibidas con oposici\u00f3n violenta en todas partes, sobre todo en Francia, donde la oposici\u00f3n era dirigida por Guido, el legado papal, que hab\u00eda estado presente en el Concilio de Letr\u00e1n (1112) y a su vuelta a Francia convoc\u00f3 una asamblea en Vienne de los obispos franceses y borgo\u00f1ones, denunciando la investidura de los cl\u00e9rigos como her\u00e9tica. Se pronunci\u00f3 una sentencia de excomuni\u00f3n contra Enrique V por haberse atrevido a conseguir del papa, por medios violentos, un acuerdo contrario a los intereses de la iglesia. Estos decretos fueron enviados a Pascual II para su confirmaci\u00f3n, que se realiz\u00f3 de forma general el 20 de octubre de 1112 (Hardouin, VI, 2, 1916).\n<\/p>\n
Al parecer Guido fue creado cardenal m\u00e1s tarde por Pascual II, aunque \u00e9ste no parec\u00eda estar muy feliz por sus ataques a Enrique V. A la muerte de Pascual II (21 enero 1118), fue elegido Gelasio II, aunque fue apresado por los aliados italianos de Enrique V y tras ser liberado por el populacho, huy\u00f3 a Gaeta, donde fue coronado solemnemente. Enrique V exigi\u00f3 la confirmaci\u00f3n del \u00abPrivilegium\u00bb, pero al no recibir una contestaci\u00f3n satisfactoria, nombr\u00f3 un antipapa (Gregorio VIII), arzobispo de Braga, Burdinus, que ya hab\u00eda sido depuesto y excomulgado por haber coronado emperador a Enrique en Roma (1117). Gelasio excomulg\u00f3 enseguida tanto al antipapa como al emperador, pero fue obligado a huir y se refugi\u00f3 en el monasterio de Cluny, donde muri\u00f3 (enero 1119).\n<\/p>\n
Cuatro d\u00edas tras la muerte de Gelasio (1 de febrero) y debido a las maniobras del cardenal Cuno, Guido fue elegido papa, asumiendo del nombre de Calixto II, siendo coronado en Vienne el 9 de febrero de 1119. Su elecci\u00f3n fue recibida en todas partes con aprobaci\u00f3n y esperaba que por su cercana relaci\u00f3n con las familias reales de Alemania, Francia Inglaterra y Dinamarca se pudiera llegar a un acuerdo favorable sobre la controversia que hab\u00eda distra\u00eddo durante tanto tiempo a la iglesia. Hasta Enrique V recibi\u00f3 al legado papa en Estrasburgo y mostr\u00f3 claramente que no se opon\u00eda a la paz, al mismo tiempo que le retiraba el apoyo al antipapa. Tambi\u00e9n se acord\u00f3 que papa y emperador se reunieran en Mousson. Calixto celebr\u00f3 un s\u00ednodo en Toulouse en 1119 (8 de junio) principalmente para promover reformas disciplinarias en la iglesia francesa y en octubre del mismo a\u00f1o, otro en Reims que hab\u00eda ya hab\u00eda sido contemplado en los arreglos preliminares hechos entre el emperador y el embajador papal en Estrasburgo.\n<\/p>\n
Luis VI y la mayor\u00eda de los barones de Francia asistieron al concilio, compuesto de m\u00e1s de 400 obispos y abades. Se hab\u00eda acordado que durante el concilio, el papa y el emperador tuvieran una reuni\u00f3n en Mousson y para cumplir este compromiso Enrique V lleg\u00f3 a Mousson, pero no solo, como se hab\u00eda acordado, sino con un ej\u00e9rcito de m\u00e1s de 30.000 hombres. Calixto II sali\u00f3 de Reims camino de Mousson, pero al saber de lo que parec\u00edan preparaciones de guerra por parte del emperador, y temiendo que se utilizara la fuerza para conseguir de \u00e9l concesiones perjudiciales, volvi\u00f3 a Reims a toda prisa. All\u00ed se ocup\u00f3 de medidas disciplinarias, especialmente con los decretos contra la investidura, simon\u00eda concubinato del clero. Al final, no hab\u00eda esperanza de llegar a un arreglo favorable con Enrique y se decidi\u00f3 que el emperador y el antipapa fueran solemnemente excomulgados en presencia de los padres y representantes de las autoridades seculares (30 octubre, 1119). Antes de abandonar Francia Calixto trat\u00f3 de que se llegase a un acuerdo entre Enrique I de Inglaterra y su hermano Roberto, aunque no logr\u00f3 ning\u00fan resultado.\n<\/p>\n
Calixto decidi\u00f3 visitar Italia y Roma, donde resid\u00eda Gregorio VIII, protegido por las fuerzas alemanas e italianas aliadas del emperador, pero al aproximarse Calixto, que iba siendo recibido por todas partes con muestras de bienvenida, el antipapa hubo de huir a la fortaleza de Sutri, entrando Calixto en Roma entre la alegr\u00eda del pueblo. Viaj\u00f3 al sur para asegurarse la ayuda de los Normandos del sur de Italia, en la lucha contra Enrique V y Gregorio VIII. Las negociaciones fueron enteramente satisfactorias. Gregorio fue aprisionado y escoltado a Roma (1121), donde apenas se le pudo salvar de la ira del populacho, siendo encarcelado cerca de Salerno y despu\u00e9s en la fortaleza de Fumo. Con la ayuda de los Pr\u00edncipes del sur de Italia Calixto rompi\u00f3 el poder de los aliados italianos del emperador en Italia, sobre todo de Cencio Frangipani, que ya hab\u00eda causado tantos problemas a Gelasio II y al mismo Calixto (1121).\n<\/p>\n
Establecido as\u00ed su poder en Italia, resolvi\u00f3 abrir negociaciones con Enrique V sobre las investiduras. Enrique hab\u00eda manifestado que ten\u00eda ganas de terminar con el engorroso asunto que le hab\u00eda enajenado a sus mejores amigos y que era una amenaza para la paz del imperio. Calixto II envi\u00f3 una embajada de tres cardenales a Alemania. En W\u00fcrzburg (octubre 1121) se empezaron unas conversaciones para un arreglo permanente de la cuesti\u00f3n de las investiduras. Se acord\u00f3 declarar una tregua general entre el emperador y sus s\u00fabditos rebeldes; que la iglesia tuviera libre uso de sus posesiones; que las tierras de los rebeldes fueran restituidas y se estableciese una paz permanente con la iglesia en el m\u00ednimo tiempo posible. Estos decretos le fueron comunicados a Calixto que envi\u00f3 al cardenal Lambert de Ostia como su legado para asistir al s\u00ednodo que se hab\u00eda convocado en Worms para el 8 de septiembre 1122. En 23 de se concluy\u00f3 el conocido como Concordato de Worms (o Pactum Calixtinum) entre el papa y el emperador. Por su parte, \u00e9ste renunci\u00f3 a su reclamaciones en las investiduras, con el anillo y el b\u00e1culo y concedi\u00f3 libertad de elecci\u00f3n de las sedes episcopales acord\u00e1ndose por otra parte que los obispos recibieran la investidura con el cetro, que la elecci\u00f3n episcopal se hicieran en presencia del emperador o sus representantes y que en el caso de que la elecci\u00f3n fuera contestada, el emperador deber\u00eda, tras la decisi\u00f3n del metropolitanos y obispos sufrag\u00e1neos, confirmar al candidato elegido correctamente y, por fin, que la investidura imperial de las temporalidades de las sedes se hiciera: en Alemania, antes de la consagraci\u00f3n; en Borgo\u00f1a y en Italia despu\u00e9s de la ceremonia y que en los Estados Pontificios, solo el papa ten\u00eda el derecho de investidura, sin interferencias del emperador. Como resultado de este concordato, el emperador a\u00fan reten\u00eda influencia en las elecciones de los obispos en Alemania aunque ced\u00eda mucho respecto a las elecciones episcopales en Italia y Borgo\u00f1a.\n<\/p>\n
Y para asegurarse de la confirmaci\u00f3n de este Concordato de Worms, Calixto II convoc\u00f3 el Primer Concilio de Letr\u00e1n (18 marzo, 1123). El concilio fue muy representativo estando presentes casi 300 obispos y 600 abades de todas partes de la Europa Cat\u00f3lica. El concilio confirm\u00f3 solemnemente el acuerdo al que hab\u00edan llegado Enrique V respecto a las elecciones episcopales y pas\u00f3 varios decretos disciplinarios dirigidos contra los abusos existentes tales como la simon\u00eda y el concubinato entre el clero, decretos contra los violadores de la Tregua de Dios, ladrones de iglesias y falsificadores de documentos eclesi\u00e1sticos. Se renovaron las indulgencias ya concedidas a los cruzados y se defini\u00f3 m\u00e1s claramente la jurisdicci\u00f3n del obispo sobre los cl\u00e9rigos seculares y regulares.\n<\/p>\n
En los \u00faltimos a\u00f1os de su vida Calixto II se dedic\u00f3 a asegurar para la iglesia la restauraci\u00f3n de todo el patrimonio de S. Pedro que hab\u00eda sido muy reducido por las guerras y rebeliones constantes, al mismo tiempo que intentaba someter a los nobles de la Campa\u00f1a y restaurar la paz y el orden en la ciudad de Roma que hab\u00eda sufrido mucho desde los tiempos de Gregorio VII. Tambi\u00e9n dedic\u00f3 mucho tiempo a los intereses de la Iglesia de Francia y a combatir los errores y abusos que aparecieron en esa iglesia por este tiempo. En el S\u00ednodo de Toulouse (1119) conden\u00f3 las ense\u00f1anzas de Pedro de Bruis y seguidores (Hardouin, VI, 2, 1977-84). Estableci\u00f3 como metropolitana de las provincias lim\u00edtrofes a la sede de Vienne (1120) resolviendo a favor de \u00e9sta (que a\u00fan conservaba el papa como suya) la antigua controversia entre Vienne y Arl\u00e9s. Respecto a los privilegios conseguidos a favor de Vienne durante el reinado de Guido, ver Gundlach, \u00abStreit der Bisthumer Arles und Vienne\u00bb (1890), aunque Duchense mantiene (\u00abFastes Eccl.\u00bb, I, 145 ss.) que s\u00f3lo el m\u00e1s reciente de ellos data del tiempos de Guido) (cf. Robert, \u00abCalixte II\u00bb, Paris, 1891).\n<\/p>\n
Solucion\u00f3 varias disputas entre obispos franceses, envi\u00f3 a Gerardo de Angulema como legado papal a Inglaterra y finalmente confirmo los derechos primaciales de Lyon sobre la iglesia de Sens. Exigi\u00f3 a Enrique I de Inglaterra que soltara a su hermano Roberto de Normad\u00eda as\u00ed como el reconocimiento de Thurstan, al que \u00e9l mismo hab\u00eda consagrado en Reims, como obispo de York. Aunque al principi\u00f3 rehus\u00f3, Enrique I acab\u00f3 consintiendo ante la menaza de excomuni\u00f3n y acept\u00f3 su independencia de Canterbury.\n<\/p>\n
En Espa\u00f1a traslad\u00f3 los derechos metropolitanos de de las antigua sede de M\u00e9rida (Emerita Augusta) a Santiago de Compostela. Parece que Calixto tuvo una especial devoci\u00f3n al santo patr\u00f3n. Mostr\u00f3 su atenci\u00f3n a Alemania con a canonizaci\u00f3n de Conrado de Constanza en el concilio Laterano de 1123 y enviando a Otto de Bamberg para solucionar los problemas de las iglesias de Pomerania. En Roma dedic\u00f3 mucha atenci\u00f3n al embellecimiento y mejora de la ciudad, pero especialmente a la iglesia de S. Pedro. Suprimi\u00f3 la sede suburbana de Sta Rufina uni\u00e9ndola a la di\u00f3cesis de Porto, de manera que en adelante s\u00f3lo hubo seis en vez de los siete cardenales anteriores. Calixto muri\u00f3 en 1124 y tras algunas disputas fue elegido Honorio II como su sucesor. Respecto a la gran influencia del reino de Calixto en la pol\u00edtica de la iglesia no hay disputa. A \u00e9l se debe la recuperaci\u00f3n de las concesiones hechas por Pascual II y al acceder al trono papal su firmaza y fuerza de car\u00e1cter aseguraron un arreglo en la controversia del la Iglesia y el estado que, aunque no enteramente satisfactoria, fue al menos suficiente para asegurar un a paz muy necesaria.\n<\/p>\n
Hab\u00eda logrado poner fin a las interferencias de los laicos en la entrega de los beneficios eclesi\u00e1sticos, restablecer la libertad de las elecciones can\u00f3nicas y asegurado el reconocimiento del principio de que la jurisdicci\u00f3n eclesi\u00e1stica puede venir \u00fanicamente de la iglesia, mientras que, por otra parte, concedi\u00f3 a las autoridades civiles la debida influencia debida en la elecci\u00f3n de prelados que eran, adem\u00e1s los m\u00e1s ricos e influyentes s\u00fabditos del Estado. Por otra parte, se le culp\u00f3, principalmente por el arzobispo Conrado de Salzburgo, por no insistir en la retirada del juramento de fidelidad de cada obispo al emperador o a su se\u00f1or feudal, pero hay que recordar que Calixto II entendi\u00f3 bien que a no ser que se cediese en algo, la paz hubiera sido imposible y que el juramento de homenaje, aun cuando pareciera tan impropia la ceremonia, no era una demanda excesiva por parte del emperador respecto de unos s\u00fabditos que ten\u00edan tan enorme poder pol\u00edtico como los obispos del Imperio Germ\u00e1nico.\n<\/p>\n
Calixto II no fue notable por sus producciones literarias, aunque algunas de sus obras nos han llegado que se le atribuyen. Son las siguientes: \u00abDe Miraculis Sancti Jacobi Apostoli\u00bb, \u00abDe obitu et Vita Sanctorum\u00bb, \u00abVita Caroli Magni Imperatoris\u00bb. Se preservan muchas cartas atribuidas a \u00e9l. Se pueden encontrar, junto con otras cosas, en Migne, P.L., CLXIII (1073-1383). Adem\u00e1s 36 de esas cartas se encuentra en la obra de Hardouin, Hardouin’s \u00abConcilia\u00bb (VI, 2, 1949-1976). Estas mismas, con dos adicionales fueron publicadas por Mansi Mansi (XXI, 190-218); algunas otras por D’Achery [Spicilegium (Paris, 1723), II, 964; III, 478, 479]y otras adicionales se encuentran en \u00abMagn. Bull. Rom. Continuat.\u00bb, III, ed. Luxembourg, 1730, 12. Ver INVESTIDURAS; VIENNE.\n<\/p>\n
Biograf\u00edas de Calixto II: PANDULPHUS ALETRINUS, ARAGONIUS, y BERNARDUS GUIDONIS (MURATORI, Script. Rer. Ital., III, 1, 418). Cf. WATTERICH, Vitae Rom. Pontif., II, 115; MIGNE, P.L., CLXIII, 1071; ROBERT, Bullaire du pape Calixte II (Paris, 1891); MAURER, Papst Calixtus II, en 2 partes (Munich, 1886, 1889). Para el S\u00ednodo de de Vienne ver MANSI, XXI, 175, y HARDOUIN, VI, 2, 1752. Para el S\u00ednodo de Reims , MANSI, XXI, 187, y HEFELE, Conciliengesch., V, 344; HALLER, Die Verhandlungen zu Mouzon (1119), etc. in Heidelberger Jahrbucher, 1892. Para el Concordato de Worms, MANSI, XXI, 273, 287, y JAFFE, Bibl. Rer. Germ., V, 383, tambi\u00e9n MUNCH, Vollstandige Sammlung aller Concordate, I (Leipzig, 1830), and NUSSI, Conventiones de Rebus Eccles. (Mainz, 1870); BERNHEIM, Zur Geschichte des Wormser Konkordates (Leipzig, 1878); BRESLAU, Die kaiserliche Ausfertigung des Wormser Konkordates in Mitteil. des Instituts fur Oesterreich. Gesch., 1885.\n<\/p>\n
\nJAMES MACCAFFREY.\n<\/p>\n
Transcrito por Benjamin F. Hull.\n<\/p>\n
\nTraducido por Pedro Royo\n<\/p>\n
\n
\nThe Catholic Encyclopedia, Volume III. Published 1908. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, November 1, 1908. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York\n<\/p>\n
\nCopyright \u00a9 2007 by Kevin Knight. All rights reserved\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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