Antiguo castillo de Matilde, Condesa de Toscana, situado en las estribaciones de los Apeninos, aproximadamente a dieciocho millas de Parma, y donde tuvo lugar la dram\u00e1tica penitencia del rey Enrique IV de Alemania ante el Papa Gregorio VII. El monarca, excomulgado el 22 de febrero de 1076, hab\u00eda sido completamente abandonado por los pr\u00edncipes alemanes hostiles si en el plazo de un a\u00f1o no restablec\u00eda la paz con el Papa. Este \u00faltimo se enter\u00f3 de que Enrique hab\u00eda cruzado el Monte Cenis, a principios de enero de 1077, mientras se dirig\u00eda a la Dieta convocada en Ausburgo para el 2 de febrero. Temiendo por su integridad, busc\u00f3 refugio en el inexpugnable y casi inaccesible burgo de Canosa, la fortaleza herencia de su amiga y protectora Matilde. Sin embargo, el monarca realmente estaba intentando llevar a cabo la penitencia necesaria para que se le levantase la excomuni\u00f3n como un paso diplom\u00e1tico para que los planes de sus enemigos en Alemania quedaran anulados. Se mantuvo durante tres d\u00edas (25-27 de enero) constantemente delante de la puerta de la fortaleza, vestido con el traje de penitente, implorando con l\u00e1grimas el perd\u00f3n del Papa. Gregorio al fin accedi\u00f3, movido por la compunci\u00f3n del rey y por la importunidad de su propio s\u00e9quito, entre ellas Matilde. Admiti\u00f3 a Enrique de nuevo a la comuni\u00f3n de la Iglesia y prometi\u00f3 promover su reconciliaci\u00f3n con los pr\u00edncipes alemanes. Pero el rey viol\u00f3 en seguida su solemne juramento de cumplir las condiciones del Papa, y reanud\u00f3 las hostilidades. La historia tal y como ha sido contada anteriormente, fue narrada por el propio Gregorio (Reg. Ep., IV, 12), en una carta explicativa dirigida a los pr\u00edncipes germanos sobre los acontecimientos de Canosa. El cronista contempor\u00e1neo, Lamberto de Hersfeld, afirma que en la Misa de reconciliaci\u00f3n el Papa, en el momento de dar la comuni\u00f3n a Enrique, tom\u00f3 el mismo la mitad de la Sagrada Forma y ret\u00f3 al rey a coger la otra parte como ordal\u00eda (juicio de Dios, n. del t.). Historiadores modernos niegan la verdad de esta afirmaci\u00f3n.\n<\/p>\n
La penitencia de Enrique fue, en realidad, solamente una humillaci\u00f3n personal y no una degradaci\u00f3n de su cargo de rey; tampoco se produjo en la forma establecida por el Papa, ni tampoco pas\u00f3 el rey tres d\u00edas y tres noches vestido solo con una camisa, sin comida y sin resguardo (Hergenrother, \u201cKinchengeschichte\u201d, ed. Kirsch, II, 361). Las ruinas de Canosa se encuentran en la actualidad dentro del t\u00e9rmino municipal de Ciano d\u00b4Enza; no quedan m\u00e1s que algunos restos informes de la muralla derrumbada, que se elevan sobre un pe\u00f1asco que sobresale por encima de un extensa superficie de barro endurecido, \u201cdoblado, sacudido y retorcido en la m\u00e1s horrible grieta que pueda imaginarse\u201d (Hare). S\u00f3lo se conservan las cisternas y la \u201cpuerta del perd\u00f3n\u201d.\n<\/p>\n
Hare, Cities of Northern Italy (Londres, 1896), II, 245-49; Buchberger, Kirchliches Handlexikon (Munich, 1906), I, 830; Kn\u00f6pfler, Die Tage von Tribur und Canossa, in Hist. Polit. Blatter (1884), XCIV, 209, 381; Gosselin, Temporal Power in the Middles Ages (Baltimore, 1853), II; Church and state (tr., Londres, 1872)\n<\/p>\n
Thomas J. Shahan
\nTranscrito por William D. Neville
\nTraducido por Daniel Guti\u00e9rrez Carreras\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Antiguo castillo de Matilde, Condesa de Toscana, situado en las estribaciones de los Apeninos, aproximadamente a dieciocho millas de Parma, y donde tuvo lugar la dram\u00e1tica penitencia del rey Enrique IV de Alemania ante el Papa Gregorio VII. El monarca, excomulgado el 22 de febrero de 1076, hab\u00eda sido completamente abandonado por los pr\u00edncipes alemanes … Continuar leyendo \u00abCANOSSA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-23767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23767"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23767\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}