{"id":2378,"date":"2016-02-04T23:17:49","date_gmt":"2016-02-05T04:17:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/herodes\/"},"modified":"2016-02-04T23:17:49","modified_gmt":"2016-02-05T04:17:49","slug":"herodes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/herodes\/","title":{"rendered":"HERODES"},"content":{"rendered":"

Herodes (gr. H’rod’s, \u00abv\u00e1stago de un h\u00e9roe\u00bb, \u00absemejante a un h\u00e9roe\u00bb o \u00abheroico\u00bb; nombre muy com\u00fan entre los griegos y documentado en inscripciones y escritos desde el s V a.C.). Apellido de una familia de gobernantes de 534 Palestina, de la que s\u00f3lo 3 (los que llevan los n\u00fameros 1, 3 y 6 a continuaci\u00f3n) se mencionan como Herodes en el NT. 1. Herodes I (El Grande). Rey de Judea y toda Palestina en la \u00e9poca del nacimiento de Jes\u00fas. Fue el 2\u00c2\u00ba hijo de Antipater, un idumeo, y por ello descendiente de los antiguos edomitas; pero era jud\u00ed\u00ado por nacionalizaci\u00f3n y profesi\u00f3n religiosa. Los idumeos fueron sometidos por Juan Hircano I en el 125 a.C.;obligados a aceptar la religi\u00f3n jud\u00ed\u00ada, incluyendo la circuncisi\u00f3n, llegaron a ser jud\u00ed\u00ados al menos nominalmente. Antipater, designado procurador de Judea por C\u00e9sar (47 a.C.), tuvo un hijo: Herodes (nacido c 73 a.C.), criado en la corte del sumo sacerdote y gobernante Hircano II (63-40 a.C.), de quien su padre era consejero pol\u00ed\u00adtico. Cuando Antipater lleg\u00f3 a ser procurador, indujo a C\u00e9sar a nombrar a Herodes estratega (principal magistrado) de Galilea, y a Fasael, otro hijo, estratega de Judea. Poco despu\u00e9s, Sexto C\u00e9sar, el legado de Siria, nombr\u00f3 a Herodes estratega tambi\u00e9n de Celesiria. Herodes cambi\u00f3 su afiliaci\u00f3n pol\u00ed\u00adtica despu\u00e9s del asesinato de C\u00e9sar (44 a.C.), y apoy\u00f3 al partido que lo llev\u00f3 a cabo. Como resultado, Herodes fue confirmado en su puesto por G. Casio, proc\u00f3nsul de Siria. Cuando Antonio y Octavio derrotaron a Casio, Herodes logr\u00f3 el favor de Antonio. El y su hermano Fasael fueron entonces nombrados tetrarcas de sus territorios en Palestina, cargos que mantuvieron hasta que los partos conquistaron toda Siria y Palestina (40 a.C.). Hircano II y Fasael fueron al campamento de los partos para negociar la paz, pero \u00e9stos los apresaron a traici\u00f3n. Fasael, incapaz de soportar la verg\u00fcenza, se suicid\u00f3. Herodes huy\u00f3 a Roma y all\u00ed\u00ad fue nombrado rey de Judea, en oposici\u00f3n a Ant\u00ed\u00adgono, un macabeo que con el apoyo de los partos ocup\u00f3 el trono. Herodes regres\u00f3 a Palestina, y con la ayuda de las fuerzas romanas derrot\u00f3 a Ant\u00ed\u00adgono y conquist\u00f3 Jerusal\u00e9n al a\u00f1o siguiente (37 a.C.). Revel\u00f3 de inmediato que no mostrar\u00ed\u00ada misericordia a ninguno que se opusiera a \u00e9l. Masacr\u00f3 una cantidad de nobles, entre ellos a 45 dirigentes que hab\u00ed\u00adan apoyado a Ant\u00ed\u00adgono, y tambi\u00e9n mat\u00f3 a todos los miembros del Sanedr\u00ed\u00adn, menos uno, por haberse opuesto a sus ambiciones en una ocasi\u00f3n anterior. El Sanedr\u00ed\u00adn, bajo Herodes, qued\u00f3 reducido a tal insignificancia que algunos eruditos se preguntan si realmente existi\u00f3 durante su reinado. El territorio de su reino era inicialmente Judea (incluyendo a Samaria e Idumea); sin embargo, Antonio tom\u00f3 Jeric\u00f3 y su territorio y lo dio a Cleopatra de Egipto. Despu\u00e9s de la batalla de Accio (31 a.C.), donde Octavio venci\u00f3 a Antonio, Herodes cambi\u00f3 nuevamente sus simpat\u00ed\u00adas pol\u00ed\u00adticas; fue a Rodas, donde estaba Octavio, y logr\u00f3 obtener su favor. Este, que luego fue conocido como Augusto, a\u00f1adi\u00f3 Jeric\u00f3, Gadara y Gaza al territorio de Judea despu\u00e9s de la muerte de Cleopatra, y m\u00e1s tarde (23 a.C.) los territorios del noreste: Batanea, Traconite y Auran\u00ed\u00adtide. Herodes administr\u00f3 su reino sin amenazas serias de afuera, de modo que su gobierno fue un per\u00ed\u00adodo de prosperidad. Su vida familiar estuvo llena de tragedias y manchada con la sangre de sus parientes m\u00e1s cercanos, incluyendo 3 de sus propios hijos y una de sus 10 esposas. S\u00f3lo se mencionar\u00e1n aqu\u00ed\u00ad a los m\u00e1s importantes de sus hijos. El mayor, Antipater, fue engendrado por Doris, su esposa idumea. Su 2\u00c2\u00aa esposa, Mariamne, era nieta del gobernante-sacerdote Hircano II; con este casamiento Herodes asoci\u00f3 su casa con la de los asmoneos (macabeos), y as\u00ed\u00ad intent\u00f3 legalizar su reinado ante los jud\u00ed\u00ados. Parece que am\u00f3 a Mariamne con todo su coraz\u00f3n, aunque ella lo odiaba. Mariamne fue la madre de Arist\u00f3bulo y Alejandro. Maltace, su esposa samaritana, le dio Arquelao y Herodes Antipas; Cleopatra, una esposa procedente de Jerusal\u00e9n, a Herodes Felipe (que lleg\u00f3 a ser tetrarca); y otra Mariamne (la hija de Sim\u00f3n de Jerusal\u00e9n, a quien Herodes nombr\u00f3 sumo sacerdote) le dio un hijo conocido como Herodes Felipe, o Felipe de Roma. Como Herodes no confiaba en sus parientes asmoneos, mat\u00f3 a muchos de ellos. En el 35 a.C. fue asesinado Arist\u00f3bulo III, hermano de la 2\u00c2\u00aa esposa de Herodes (ahogado en un estanque del palacio de Herodes en Jeric\u00f3), aunque hab\u00ed\u00ada sido nombrado sumo sacerdote pocos meses antes. En el 30 a.C. hizo matar al anciano Hircano II, el abuelo de su esposa Mariamne, y un a\u00f1o m\u00e1s tarde tambi\u00e9n a Mariamne, porque sospechaba que ella estaba tramando su muerte. Desde ese tiempo en adelante sus sospechas no le dieron descanso. Al principio habr\u00ed\u00ada designado como sus herederos a los hijos de Mariamne: Arist\u00f3bulo y Alejandro. Sin embargo, cuando el hermanastro mayor de ellos, Antipater, el hijo de Doris, los acus\u00f3 de traici\u00f3n, Herodes los apres\u00f3 y los mat\u00f3 (7 a.C.). Entonces nombr\u00f3 a Antipater como su sucesor, y a Herodes Felipe, hijo de Mariamne II, como el siguiente en la l\u00ed\u00adnea sucesoria. Como Antipater tuvo \u00e9xito en eliminar a 2 de sus competidores por el trono, acus\u00f3 a sus hermanastros Arquelao (hijo de Maltace) y Felipe (hijo de Cleopatra) como tambi\u00e9n a su t\u00ed\u00ada 535 Salom\u00e9 (la hermana de Herodes), de completar contra la vida del rey. Sin embargo, el monarca descubri\u00f3 que la acusaci\u00f3n era falsa, y por ello design\u00f3 a Antipas como su sucesor, e hizo matar a Antipater s\u00f3lo unos pocos d\u00ed\u00adas antes de morir \u00e9l mismo. Despu\u00e9s de la muerte de Antipater y poco antes de la suya, Herodes cambi\u00f3 otra vez su testamento y design\u00f3 a Arquelao, Antipas y Felipe como sus herederos al trono. Este \u00faltimo testamento fue aceptado por Augusto. Arquelao, con el t\u00ed\u00adtulo de etnarca, recibi\u00f3 Judea (Mat 2:22), Samaria e Idumea; Antipas fue hecho tetrarca de Galilea (Luk 3:1, 19) y de Perea; y Felipe fue nombrado tetrarca de los territorios del noreste (v 1). Herodes Felipe, hijo de Mariamne II, continu\u00f3 en la vida privada. Por esta raz\u00f3n, su esposa Herod\u00ed\u00adas* (que tambi\u00e9n era su sobrina, por ser hija de su hermano Arist\u00f3bulo) lo abandon\u00f3 y se fue a vivir con Antipas. V\u00e9anse Herodes 2, 3, 4 y 5. Herodes fue un gran constructor y fund\u00f3 varias ciudades magn\u00ed\u00adficas, levantadas con el estilo y esplendor helen\u00ed\u00adsticos. Entre ellas est\u00e1n 2 ciudades nombradas en honor del emperador Augusto: Samaria,* que llam\u00f3 Sehaste (\u00abAugusta\u00bb en griego), y la antigua Torre de. Estrato, sobre la costa, que llam\u00f3 Cesarea* y que m\u00e1s tarde fue la capital de Herodes; 2 ciudades que llam\u00f3 por los nombres de miembros de su familia: Ant\u00ed\u00adpatris* (anteriormente Afec, al noreste de Jope), y Fasaelis, en el valle del Jord\u00e1n; y 2 ciudades que llevaron el nombre de Herodium (gr. Herodeion): una en Transjordania y la otra al sudeste de Bel\u00e9n (para \u00e9sta v\u00e9ase el Mapa XV, E-3). Otras ciudades o fortalezas que construy\u00f3 fueron Maqueronte, al este del Mar Muerto (Mapa XV, E-4); Masada, cerca de su ribera occidental (Mapa XV, F-3); Gab\u00e1 en Galilea (Mapa XV, C-3); y Esb\u00f3n (anteriormente Hesb\u00f3n*) en Perca (Mapa XV, E-4). La ciudad de Jerusal\u00e9n tambi\u00e9n recibi\u00f3 su atenci\u00f3n. A partir de c 20 a.C. reconstruy\u00f3 el templo de Zorobabel, que estaba muy arruinado, y comenz\u00f3 a edificar magn\u00ed\u00adficos edificios en el templo y alrededor de \u00e9l, incluyendo la Fortaleza* Antonia. Estas estructuras no fueron completadas hasta poco antes de iniciada la guerra judeo-romana (66 d.C.; cf Joh 2:20). Tambi\u00e9n construy\u00f3 un palacio real en Jerusal\u00e9n, una de cuyas torres todav\u00ed\u00ada es visible en la secci\u00f3n inferior de la as\u00ed\u00ad llamada \u00abTorre de David\u00bb en la ciudadela. Tambi\u00e9n construy\u00f3 un teatro y un anfiteatro. Estas estructuras eran altamente ofensivas a un jud\u00ed\u00ado ortodoxo, por cuanto en ellas se presentaban escenas de teatro y juegos similares a los de las ciudades helen\u00ed\u00adsticas. V\u00e9ase Templo (IV). Aunque Herodes fue helenista* de coraz\u00f3n y pr\u00e1ctica, y se rode\u00f3 de consejeros helenistas, tuvo la suficiente prudencia de abstenerse de suprimir la religi\u00f3n jud\u00ed\u00ada o de desafiarla abiertamente, como lo hab\u00ed\u00ada hecho Ant\u00ed\u00adoco IV en el siglo anterior. Sin embargo, los jud\u00ed\u00ados lo odiaban, porque era idumeo y amigo de los romanos, y por causa de su escandalosa vida privada. Les molestaba su extrema crueldad y la imposici\u00f3n del pesado tributo que exig\u00ed\u00ada su extensa actividad constructora. La ausencia de una rebeli\u00f3n abierta durante su largo reinado se debi\u00f3 a su lealtad inquebrantable hacia los romanos, a su despiadada supresi\u00f3n de toda oposici\u00f3n ya que hubo paz externa en sus d\u00ed\u00adas. Herodes el Grande aparece en el NT en la fecha dada en Luk 1:5, y en el incidente de los \u00abmagos del Oriente\u00bb que relata Mat 2:1-18 Al saber que un descendiente de David hab\u00ed\u00ada nacido en Bel\u00e9n de acuerdo con las antiguas profec\u00ed\u00adas, el rey dio la orden de matar a todos los ni\u00f1os peque\u00f1os de la ciudad. Este acto cruel no est\u00e1 registrado en la historia secular, pero concuerda plenamente con las otras atrocidades que cometi\u00f3. La \u00faltima que planific\u00f3 afortunadamente no se llev\u00f3 a cabo. Como sab\u00ed\u00ada que en el reino habr\u00ed\u00ada mucha alegr\u00ed\u00ada cuando se supiera su deceso, hizo encerrar a los jud\u00ed\u00ados m\u00e1s importantes en el estadio de Jeric\u00f3, y orden\u00f3 que se los matara tan pronto como \u00e9l muriera para que hubiese grandes lamentaciones en el tiempo de su muerte. Sin embargo, su hermana Salom\u00e9 y su esposo, Alexas (quienes estaban a cargo del cumplimiento de la orden), desbarataron el plan al liberar a los infortunados nobles a la muerte de Herodes, llevando gran regocijo a numerosos hogares jud\u00ed\u00ados. Herodes muri\u00f3 en el 340 a\u00f1o de su reinado, a la edad de 69 a\u00f1os (en el 4\/3 a.C.; muy probablemente en la primavera de 4 a.C.). 252. Reverso de una moneda de Herodes el Grande, rey de Judea (tama\u00f1o real). Los objetos representados son un vaso de culto y 2 hojas de palma. 2. (Herodes) Arquelao gr. Arj\u00e9laos, \u00abgobernante del pueblo\u00bb o \u00abpr\u00ed\u00adncipe del pueblo\u00bb). Gobernante de Judea y de Samaria durante la ni\u00f1ez de Jes\u00fas. Arquelao era hijo de Herodes el Grande y de Maltace. Tanto \u00e9l, su 536 hermano Antipas como su hermanastro Felipe, el tetrarca (el hijo de Cleopatra de Jerusal\u00e9n), se educaron en Roma y fueron designados por su padre como sucesores suyos en su testamento final, aceptado por Augusto. El emperador dio Judea, Samaria e Idumea a Arquelao, y le otorg\u00f3 el t\u00ed\u00adtulo de etnarca, que significa \u00abpr\u00ed\u00adncipe del pueblo\u00bb. Gobern\u00f3 entre el 4 a.C. y el 6 d.C. Como su padre, amaba el lujo y el poder, y en varias ocasiones demostr\u00f3 su naturaleza cruel. Al suprimir una revuelta durante su 1er a\u00f1o de reinado, sus tropas mataron a 3.000 personas. Es f\u00e1cil comprender por qu\u00e9 Jos\u00e9 tuvo miedo de vivir en Judea bajo Arquelao cuando regres\u00f3 de Egipto con Mar\u00ed\u00ada y el ni\u00f1o Jes\u00fas (Mat 2:22). La elecci\u00f3n que hizo Arquelao de los sumos sacerdotes, su vida privada y su crueldad fastidiaron a los jud\u00ed\u00ados, que se asociaron con los samaritanos para enviar diputados a Roma, los que finalmente persuadieron a Augusto para que lo depusiera. Arquelao fue exiliado a Vienne, sobre el R\u00f3dano (en lo que es ahora el sur de Francia), y su territorio qued\u00f3 bajo la administraci\u00f3n de un procurador* romano que sirvi\u00f3 como representante (gobernador*) directo del emperador. 3. Herodes (Antipas*). Gobernante de Galilea y Perea durante el ministerio de Jes\u00fas. Llamado \u00abHerodes el tetrarca\u00bb en el NT, hist\u00f3ricamente se lo conoce como \u00abHerodes Antipas\u00bb. Fue hijo de Herodes el Grande y Maltace, su esposa samaritano, y educado en Roma con su hermano Arquelao y su hermanastro Felipe. Designado sucesor al trono en el 2\u00c2\u00b0 testamento de su padre, en el 3\u00c2\u00ba, el definitivo, se le dio solamente Galilea y Perea (con el t\u00ed\u00adtulo de tetrarca). Marcos se refiere a \u00e9l por su nominaci\u00f3n popular: rey (6:14). Como en los Evangelios se lo llama simplemente Herodes, nombre que tambi\u00e9n se encuentra en sus monedas, los lectores de la Biblia lo confunden con frecuencia con su padre. Se cas\u00f3 con la hija de Aretas IV, rey de los nabateos (cuya capital, Petra, estaba situada al sur del Mar Muerto). Es posible que este casamiento se contrajera con el prop\u00f3sito de evitar los ataques nabateos a orientales y meridionales de Perea, Mapa XIX, E-13. Durante una visita a Roma, Herodes Antipas se enamor\u00f3 de Herod\u00ed\u00adas, su sobrina, esposa de su hermanastro Herodes Felipe. Esta abandon\u00f3 a su esposo y se fue a vivir con Antipas. El padre de la abandonada se ofendi\u00f3 gravemente y le declar\u00f3 la guerra a Antipas, y ocup\u00f3 parte de sus territorios transjordanos. Juan el Bautista lo reprendi\u00f3 severamente (tal vez en p\u00fablico) por su adulterio y, como resultado, fue encarcelado en Maqueronte, una fortaleza al este del Jord\u00e1n. Herod\u00ed\u00adas odiaba profundamente a Juan por haber interferido en su vida privada, y no descans\u00f3 hasta que logr\u00f3 su muerte (Mat 14:1-12). Antipas era conocido por su astucia (Jes\u00fas lo llam\u00f3 \u00abzorra\u00bb, Luk 13:32), sus ambiciones y su amor al lujo. Sin embargo, viv\u00ed\u00ada como un jud\u00ed\u00ado ortodoxo e iba a Jerusal\u00e9n los d\u00ed\u00adas de fiesta (23:7). Durante a\u00f1os fue enemigo de Pilato (v 12), porque no pod\u00ed\u00ada pasar por alto sus actos antijud\u00ed\u00ados. En armon\u00ed\u00ada con la aversi\u00f3n jud\u00ed\u00ada por las im\u00e1genes, evit\u00f3 grabar la suya en sus monedas. Reconstruy\u00f3 S\u00e9foris en Galilea, le a\u00f1adi\u00f3 sus fortificaciones y la convirti\u00f3 en su capital. Tambi\u00e9n construy\u00f3 Tiberias y otras ciudades, y fortaleci\u00f3 las fronteras de sus dominios. El NT menciona a Herodes Antipas como autor de la prisi\u00f3n y ejecuci\u00f3n de Juan el Bautista (Mat 14:3-12). Pudo haber hecho planes para arrestar y matar a Jes\u00fas de Nazaret, como pretend\u00ed\u00adan los fariseos (Luk 13:31), pero esto no es seguro. Consider\u00f3 que el Se\u00f1or era el Bautista resucitado (Mar 6:14-16). Cuando finalmente se encontr\u00f3 con \u00e9l en Jerusal\u00e9n, mostr\u00f3 inter\u00e9s en Jes\u00fas, pero \u00e9ste se transform\u00f3 en burla cuando el Se\u00f1or rehus\u00f3 responderle (Luk 23:8-12). El acto de Pilato de enviarle a Cristo, en se\u00f1al de reconocimiento de la autoridad de Herodes sobre Galilea aun estando en Jerusal\u00e9n, determin\u00f3 que los enemigos se amistaran. En el 37 d.C., Agripa, el hermano de Herod\u00ed\u00adas, fue designado rey sobre los territorios del noreste de Palestina que hab\u00ed\u00adan pertenecido a Felipe. Herod\u00ed\u00adas, insatisfecha porque su esposo s\u00f3lo ten\u00ed\u00ada el t\u00ed\u00adtulo de tetrarca, lo indujo a ir con ella a Roma y pedir la corona real de manos de Cal\u00ed\u00adgula. Agripa, sin embargo, envi\u00f3 cartas a Roma acusando a su t\u00ed\u00ado Antipas de traici\u00f3n. Como resultado, en vez de ser coronado rey, Herodes fue exiliado en el 39 d.C. a Galia o a Espa\u00f1a, adonde Herod\u00ed\u00adas lo acompa\u00f1\u00f3. Su territorio fue a\u00f1adido al de su acusador, Agripa. V\u00e9ase Herodes 4. 4. (Herodes) Felipe (gr. F\u00ed\u00adlippos, \u00abamigo de los caballos\u00bb). Tetrarca de los territorios al noreste del Mar de Galilea. Hijo de Herodes el Grande y de Cleopatra de Jerusal\u00e9n, y educado en Roma con sus hermanastros Arquelao y Antipas, recibi\u00f3 una parte de los dominios de su padre al morir \u00e9ste. Se le dio el t\u00ed\u00adtulo de tetrarca, y se le design\u00f3 los territorios al noreste de Palestina -incluyendo lturea, Traconite (Luk 3:1), Batanea y Auran\u00ed\u00adtide- y gobern\u00f3 desde el 4 a.C. hasta el 36\/34 d.C. Fue el mejor de todos los gobernantes de la familia de Herodes, y los historiadores de 537 LOS ASMONEOS Y LOS HERODES 538 su tiempo no informan nada malo de \u00e9l. Sus actividades edilicias fueron muchas. Ampli\u00f3 la ciudad de Paneas, situada en las fuentes del Jord\u00e1n, y la llam\u00f3 Cesarea. M\u00e1s tarde se la conoci\u00f3 generalmente como Cesarea de Filipo (Mat 16:13) para distinguirla de la Cesarea de la Palestina occidental. Felipe tambi\u00e9n convirti\u00f3 la aldea de Betsaida en una ciudad y la llam\u00f3 Betsaida Julia, en honor de la hija de Augusto que fue esposa de Tiberio. Hacia el fin de su vida se cas\u00f3 con su sobrina Salom\u00e9, hija de Herod\u00ed\u00adas (14:11), que ten\u00ed\u00ada unos 30 a\u00f1os menos que \u00e9l. Como muri\u00f3 sin hijos, su tetrarqu\u00ed\u00ada fue anexada a Siria, pero unos 3 a\u00f1os m\u00e1s tarde se le asign\u00f3 como un reino a Agripa I. 5. (Herodes) Felipe. Hermano de Antipas y 1er, esposo de Herod\u00ed\u00adas. Era hijo de Herodes el Grande y de Mariamne II, hija del sumo sacerdote Sim\u00f3n. Felipe no fue un gobernante, sino un ciudadano corriente. Se cas\u00f3 con su sobrina Herod\u00ed\u00adas, que despu\u00e9s de un tiempo se enamor\u00f3 de su t\u00ed\u00ado Antipas, un hermanastro de su esposo, y se fue a vivir con \u00e9l llevando consigo a su hija Salom\u00e9. Salom\u00e9 m\u00e1s tarde se cas\u00f3 con su t\u00ed\u00ado abuelo, Felipe el tetrarca, y despu\u00e9s de la muerte de su esposo se cas\u00f3 con uno de sus primos, Arist\u00f3bulo. Herodes Felipe es conocido en los Evangelios sencillamente como Felipe (Mat 14:3; Luk 3:19), pero Josefo lo llama Herodes. El NT concuerda con Josefo en llamarlo hermanastro de Herodes Antipas. V\u00e9ase Herodes 3. Bib.: FJ-AJ xviii.5.4. 6. Herodes (Agripa I) (gr. Agr\u00ed\u00adppas). Rey de Judea y de toda Palestina; el que persigui\u00f3 a los ap\u00f3stoles (Act 12:1). Su nombre romano oficial era Marco Julio Agripa Herodes, pero el NT lo llama sencillamente \u00abrey Herodes\u00bb. Nacido en el 10\/9 a.C., era hijo de Arist\u00f3bulo y Berenice y nieto de Herodes el Grande. Se cas\u00f3 con Cipros, y tuvo 4 hijos: Berenice, Mariamne, Drusila y Agripa (II). De ellos, se mencionan 3 (24:24; 25:13), siendo Mariamne la excepci\u00f3n. Recibi\u00f3 parte de su educaci\u00f3n en Roma, y m\u00e1s tarde fue superintendente de los mercados de Tiberias, y tambi\u00e9n vivi\u00f3 por un tiempo en Damasco. Al regresar a Roma en el 37 d.C., Tiberio lo encarcel\u00f3 por haber sido partidario de Gayo o Cal\u00ed\u00adgula, hijo de Germ\u00e1nico, quien s\u00f3lo 6 meses m\u00e1s tarde lleg\u00f3 a ser emperador. Cal\u00ed\u00adgula de inmediato nombr\u00f3 a su amigo rey de la tetrarqu\u00ed\u00ada sobre la que hab\u00ed\u00ada reinado Felipe, el fallecido t\u00ed\u00ado de Agripa, y sobre la tetrarqu\u00ed\u00ada de Lisanias. En el 39 d.C. se le entreg\u00f3 Galilea y Perea, la tetrarqu\u00ed\u00ada de su t\u00ed\u00ado Antipas, a quien hab\u00ed\u00ada derrocado y cuyo exilio fue precipitado por la acusaci\u00f3n de conspirar contra el imperio. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, el emperador Claudio, con quien Agripa tambi\u00e9n se hab\u00ed\u00ada congraciado, le a\u00f1adi\u00f3 el territorio de Judea y Samaria, que desde el 6 d.C. hab\u00ed\u00ada sido gobernado por procuradores romanos. Agripa lleg\u00f3 as\u00ed\u00ad a gobernar un territorio igual al que hab\u00ed\u00ada tenido su abuelo Herodes el Grande. Ansioso de obtener la buena voluntad de su pueblo, observ\u00f3 estrictamente las reglas religiosas de los jud\u00ed\u00ados. La ejecuci\u00f3n de Santiago, el hermano de Juan, y el encarcelamiento de Pedro (Act 12:1-7) fueron ordenados con este prop\u00f3sito en vista. Con la intenci\u00f3n de fortalecer las defensas de Jerusal\u00e9n, comenz\u00f3 a construir un muro nuevo al norte de la ciudad, pero abandon\u00f3 el proyecto por pedido de Claudio. Aunque trat\u00f3 de aparecer como un jud\u00ed\u00ado ortodoxo, tambi\u00e9n fue amante y promotor de los juegos atl\u00e9ticos griegos y del teatro. Muri\u00f3 en el 44 d.C. en su capital, Cesarea, despu\u00e9s de una breve pero violenta enfermedad de los intestinos que lo acometi\u00f3 mientras aceptaba honores divinos despu\u00e9s de un discurso p\u00fablico (Act 12:20-23). V\u00e9ase Herodes 4. Bib.: FJ-AJ xix.8.2. 7. Herodes (Agripa II). Gobernante del noreste de Palestina; el que escuch\u00f3 a Pablo. Su nombre romano oficial era Marco Julio Agripa Herodes II. Fue hijo de Agripa I y naci\u00f3 y se educ\u00f3 en Roma. Como s\u00f3lo ten\u00ed\u00ada 17 a\u00f1os cuando muri\u00f3 su padre (44 d.C.), el emperador Claudio lo consider\u00f3 muy joven para asumir el reino. Sin embargo, en el 50 d.C. se lo hizo rey de Calcis, una peque\u00f1a porci\u00f3n de la regi\u00f3n del L\u00ed\u00adbano que hab\u00ed\u00ada sido gobernada por su t\u00ed\u00ado Herodes desde el 41 hasta el 48 d.C. En el 53 d.C. se le asignaron las antiguas tetrarqu\u00ed\u00adas de Felipe y de Lisanias en la Palestina nororiental a cambio del reino de Calcis. Ner\u00f3n a\u00f1adi\u00f3 grandes porciones de Galilea y de Perea a su territorio. Tambi\u00e9n se le asign\u00f3 la supervisi\u00f3n del templo de Jerusal\u00e9n y el derecho de nombrar al sumo sacerdote. Durante su reinado se complet\u00f3 el templo comenzado por su bisabuelo Herodes el Grande (62-64 d.C.). Como su padre, intent\u00f3 vivir la vida de un jud\u00ed\u00ado ortodoxo y, cada vez que ten\u00ed\u00ada oportunidad, se\u00f1alaba a sus conocidos paganos las grandes ventajas morales del monote\u00ed\u00adsmo jud\u00ed\u00ado frente a las religiones de ellos. Sin embargo, viv\u00ed\u00ada en incesto con su hermana Berenice, de modo que su vida privada fue un esc\u00e1ndalo. Mapa XVI, A-4. Agripa II ampli\u00f3 y hermose\u00f3 Cesarea de Filipo, ampli\u00f3 el palacio de Herodes en Jerusal\u00e9n y patrocin\u00f3 representaciones teatrales en 539 Berytus (Beirut). En excavaciones recientes realizadas en Beirut se encontr\u00f3 una inscripci\u00f3n en un monumento de piedra que lo menciona a \u00e9l y a su hermana Berenice; ahora se encuentra en el museo de esa ciudad (fig 253). El NT menciona a Agripa relacionado con la apelaci\u00f3n de Pablo a C\u00e9sar. Cuenta que despu\u00e9s que el procurador Festo asumi\u00f3 el gobierno, Agripa y Berenice hicieron una visita de cortes\u00ed\u00ada a Cesarea. Festo aprovecho la oportunidad para presentar a Pablo ante Agripa, a quien consideraba experto en asuntos jud\u00ed\u00ados, para obtener consejo legal con respecto al informe que deb\u00ed\u00ada enviar a Roma. Agripa se convenci\u00f3 de la inocencia de Pablo, pero no pudo liberarlo porque ya se hab\u00ed\u00ada presentado la apelaci\u00f3n al emperador (Hech. 25:13-27; 26:32). 253. Una inscripci\u00f3n del rey Herodes Agripa II y de su hermana Berenice. Cuando se desat\u00f3 la guerra jud\u00ed\u00ada en el 66 d.C., Agripa II fracas\u00f3 en sus intentos de persuadir a los jud\u00ed\u00ados a que se abstuvieran de rebelarse contra Roma. En consecuencia, se puso sin reservas del lado de los romanos y fue grandemente honrado por su lealtad. Poco se sabe de su vida privada posterior en Roma, donde muri\u00f3 probablemente c 93 o c 100 d.C. Acerca de las mujeres de la familia herodiana que se mencionan en la Biblia, v\u00e9anse Berenice; Drusila; Herod\u00ed\u00adas. Adem\u00e1s, v\u00e9ase el cuadro de la p 1002. Bib.: M. Grant, Herod the Great [Herodes el Grande] (Nueva York, 1971); S. Perowne, The Life and Times of Herod the Great [La vida y los tiempos de Herodes el Grande] (Londres, 1956); S. Sandmel, Herod, Profile of a Tyrant [Herodes, perfil de un tirano] (Filadelfia, 1967); S. Perowne, The Later Herods [Los \u00faltimos Herodes] (Londres, 1958).<\/p>\n

Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n

nombre de varios pr\u00ed\u00adncipes de origen idumeo, que gobernaron Judea, muy dependientes de Roma. 1. H. I el Grande, rey de Judea del 37 al 4 a. C. Nacido en la Idumea judaizada, al sur de Palestina, ca. 73 a. C. Su padre Ant\u00ed\u00adpatro, quien hab\u00ed\u00ada sido nombrado procurador de Judea por Julio C\u00e9sar, lo puso como gobernador de Galilea en el a\u00f1o 47 a. C., cuando apenas H. contaba con veinticinco a\u00f1os de edad. Muerto Julio C\u00e9sar, el asmoneo Ant\u00ed\u00adgono depuso al etnarca Hircano II y se proclam\u00f3 rey de Judea, en el a\u00f1o 40 a. C. H., por su parte, con el apoyo de Antonio y Cayo Octavio, despu\u00e9s Augusto, emperador romano, y a pesar de la resistencia de los supervivientes de la familia asmonea, consigui\u00f3 que el senado romano lo reconociera como rey de Judea, pero debi\u00f3 sostener una lucha de tres a\u00f1os, con la ayuda romana, con Ant\u00ed\u00adgono, apoyado por los partos, para conseguir la captura y ejecuci\u00f3n de su oponente y hacerse con el poder en el 37 a. C. H. se cas\u00f3 con Mariamne II, una princesa asmonea, tratando de fortalecer su posici\u00f3n pol\u00ed\u00adtica ante los jud\u00ed\u00ados; sin embargo, posteriormente hizo que la mataran. Habiendo sido derrotado Marco Antonio, protector de H., en la batalla de Actium, o Accio, en el a\u00f1o 30 a. C., y habi\u00e9ndose suicidado aqu\u00e9l, el rey de Judea se pas\u00f3 al lado del vencedor Cayo Octavio, quien lo confirm\u00f3 en el trono, pensando en actitud pro romana de H. y en que seguir\u00ed\u00ada los dictados del imperio; adem\u00e1s, le fue entregando m\u00e1s territorios, de suerte que H., quien depend\u00ed\u00ada directamente de Roma, extendi\u00f3 sus dominios hasta Judea, Idumea, Samar\u00ed\u00ada, Galilea, Perea y la zona del Haur\u00e1n.<\/p>\n

En los inicios de su reinado H. tuvo complicaciones pol\u00ed\u00adticas, como la pugna entre las dos sectas jud\u00ed\u00adas de los fariseos y lo saduceos, la oposici\u00f3n de los restos de los asmoneos, adem\u00e1s de que durante su reinado naci\u00f3 el grupo pol\u00ed\u00adtico de los zelotes, enemigos declarados de Roma, quienes posteriormente realizaron las rebeliones contra los romanos. Pasadas las luchas internas del reino de H., el pueblo disfrut\u00f3 de paz, los jud\u00ed\u00ados pudieron continuar con su culto sin ser molestados, a excepci\u00f3n de cuando fue puesta en el Templo el \u00e1guila imperial de los romanos, ya en los \u00faltimos d\u00ed\u00adas de vida de H. Hubo progreso y bienestar, como lo hizo Augusto en todo el imperio. H. impuls\u00f3 la agricultura y el comercio, se dedic\u00f3 a la construcci\u00f3n de numerosas obras as\u00ed\u00ad como a la restauraci\u00f3n de varias ciudades al estilo helen\u00ed\u00adstco-romano. Construy\u00f3 en las ciudades teatros, anfiteatros, circos para juegos; en Jerusal\u00e9n levant\u00f3 el palacio real de la fortaleza Antonia. Para defender las fronteras de las incursiones de los \u00e1rabes, reconstruy\u00f3 y construy\u00f3 numerosas fortalezas, que m\u00e1s tarde fueron importantes en la rebeli\u00f3n de los jud\u00ed\u00ados contra Roma, sobre todo la de Masada, en una monta\u00f1a del desierto, en la orilla occidental del mar Muerto, al suroriente de Jerusal\u00e9n, que eran dos palacios fortificados.<\/p>\n

Construy\u00f3 ca. 23 a. C., el Herodi\u00f3n, ciudad y fortaleza al sudeste de Bel\u00e9n. En el a\u00f1o 20 a. C., comenz\u00f3 la reconstrucci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n, que algunos llaman el tercero, siguiendo el dise\u00f1o b\u00e1sico del de Salom\u00f3n, aunque de dimensiones m\u00e1s grandes y m\u00e1s ostentoso, el cual fue destruido en el a\u00f1o 70 de nuestra era, por Tito, del cual se conserva el Muro Occidental Jud\u00ed\u00ado, llamado Muro de las Lamentaciones. H. reconstruy\u00f3 la ciudad de Samar\u00ed\u00ada y la llam\u00f3 Sebaste, que en griego significa Augusta, en honor del emperador romano. Fund\u00f3, ca. 22 a. C., Cesarea de Palestina, tambi\u00e9n en homenaje a Augusto, por su t\u00ed\u00adtulo de c\u00e9sar, ciudad a la que dot\u00f3 de anfiteatro, templos, numerosos edificios p\u00fablicos lujosos, acueducto y alcantarillado, as\u00ed\u00ad como de un importante puerto con rompeolas, cuyas ruinas se conservan hoy. En esta ciudad, precisamente, se dio la primera conversi\u00f3n de un gentil al cristianismo, la del centuri\u00f3n romano Cornelio, Hch 10.<\/p>\n

Siendo H. de la religi\u00f3n jud\u00ed\u00ada su vida era la de un pagano, estuvo siempre envuelto en esc\u00e1ndalos, tuvo diez matrimonios; su vida transcurri\u00f3 en medio de intrigas palaciegas, pol\u00ed\u00adticas y familiares. Fue un mandatario inteligente y h\u00e1bil, pero muy desconfiado lo que lo llev\u00f3 a la crueldad hasta con su propia familia, hizo asesinar a los descendientes de la familia asmonea, que pod\u00ed\u00adan reivindicar el trono, como a su propia segunda mujer Mariamne II, su suegra Alejandra y sus hijos Alejandro y Arist\u00f3bulo. D\u00ed\u00adas antes de su muerte, H. hizo matar a su propio primog\u00e9nito Antipater. Seg\u00fan el evangelio de Mateo, en tiempos de este soberano de Judea, naci\u00f3 Jes\u00fas, quien al saberlo por los magos llegados de Oriente, creyendo que su reinado peligraba, mand\u00f3 matar a todos los ni\u00f1os de Bel\u00e9n de dos a\u00f1os para abajo, pensando con esto eliminar al ni\u00f1o Jes\u00fas; sin embargo, el \u00e1ngel del Se\u00f1or le avis\u00f3 en sue\u00f1os a Jos\u00e9 de lo que suceder\u00ed\u00ada y \u00e9ste huy\u00f3 con Mar\u00ed\u00ada y el ni\u00f1o hacia Egipto, donde permanecieron hasta la muerte de H., en Jeric\u00f3, Mt 2.<\/p>\n

Muerto H. el reino se dividi\u00f3 en tres partes, tetrarqu\u00ed\u00adas, entre sus hijos H. Antipas, Arquelao y H. Filipo, de acuerdo con el testamento del rey, el cual fue respetado por el emperador romano Augusto. 2. H. Antipas, hijo de H. el Grande y de la samaritana Maltak\u00e9, nacido en el a\u00f1o 21 a. C., tetrarca de Galilea y Perea del 21 a. C. al 39 d. C. Su sobrenombre Antipas, en griego, significa retrato del padre. Se cas\u00f3 con la hija de Aretas IV, rey de los nabateos, pero la dej\u00f3 para convivir con Herod\u00ed\u00adas, mujer de su hermano Filipo, hijo de H. el Grande y de la princesa asmonea Mariamne II, distinto \u00e9ste del Filipo, hijo de H. el Grande y Cleopatra, tetrarca de Iturea y Tracon\u00ed\u00adtida, mencionado en Lc 3,1. Herod\u00ed\u00adas era hija de Arist\u00f3bulo, nieta de H. el grande y, por tanto, sobrina de H. Antipas. Como Juan el Bautista le reclamara por esta situaci\u00f3n, \u2020\u0153No te est\u00e1 permitido tener la mujer de tu hermano\u2020\u009d, le dec\u00ed\u00ada, puesto que la tom\u00f3 estando vivo su hermano y sin que la hubiera repudiado, Herod\u00ed\u00adas, aprovechando que H., en su cumplea\u00f1os, hab\u00ed\u00ada quedado fascinado con el baile de Salom\u00e9 y por esto le hab\u00ed\u00ada prometido con juramento darle lo que quisiera, Herod\u00ed\u00adas hizo que su hija pidiera la cabeza del Bautista, lo que H. llev\u00f3 a cabo, entreg\u00e1ndosela en una bandeja de plata, Mt 14, 3-12; Mc 6, 17-29; Lc 3, 19-20. Por esta uni\u00f3n con Herod\u00ed\u00adas, H. termin\u00f3 en guerra con Aretas IV, quien lo venci\u00f3 en al a\u00f1o 36. H. Antipas, como su padre, fortific\u00f3 su primera capital, S\u00e9foris, y despu\u00e9s fund\u00f3 una nueva, Tiber\u00ed\u00adades, en la orilla occidental del lago del mismo nombre o de Genesaret, en honor del emperador romano Tiberio.<\/p>\n

Bajo el reinado de H. Antipas transcurri\u00f3 la vida p\u00fablica de Jes\u00fas.<\/p>\n

Cuando el rey supo de la fama de Jes\u00fas pens\u00f3 que era Juan Bautista resucitado, y temi\u00f3, Mt 14, 1-2; Mc 6, 14-16; Lc 9, 7-9. Alguna vez unos fariseos le dijeron a Jes\u00fas que H. quer\u00ed\u00ada matarle, el Se\u00f1or le dio a entender en su respuesta \u2020\u0153a ese zorro\u2020\u009d, que su hora a\u00fan no hab\u00ed\u00ada llegado, Lc 13, 31. 33. Ante H. Antipas, quien se encontraba en Jerusal\u00e9n con motivo de la celebraci\u00f3n de la Pascua jud\u00ed\u00ada, remiti\u00f3 Poncio Pilato a Jes\u00fas, cuando lo prendieron, por ser galileo y, por tanto, pertenecer a la jurisdicci\u00f3n de aqu\u00e9l. H. se alegr\u00f3, pues hac\u00ed\u00ada tiempo quer\u00ed\u00ada ver a Jes\u00fas, en vista de la fama que de \u00e9l hab\u00ed\u00ada llegado a sus o\u00ed\u00addos y de los milagros que hab\u00ed\u00ada hecho, y esta era la oportunidad de ver uno de sus signos, Lc 9, 9; pero el Se\u00f1or permaneci\u00f3 en silencio ante las preguntas y la curiosidad del rey, por lo que \u00e9ste, con su guardia, le puso un vestido real y se mof\u00f3 de \u00e9l, y lo devolvi\u00f3 a Pilato. Pilato y H. Antipas se hicieron, entonces, buenos amigos; ninguno de los dos encontr\u00f3 culpa alguna en Jes\u00fas para condenarlo a muerte, Lc 23, 6-12 y 15.<\/p>\n

En el a\u00f1o 39 a instancias de Herod\u00ed\u00adas, viaj\u00f3 a Roma a pedirle a Cal\u00ed\u00adgula que le diese el t\u00ed\u00adtulo de rey. El emperador romano, por el contrario, lo depuso y lo desterr\u00f3 con Herod\u00ed\u00adas a Lugdunum, o Lyon, en las Galias.<\/p>\n

Como la levadura sirve para fermentar la masa y asimismo, la puede corromper, Jes\u00fas les dec\u00ed\u00ada a sus disc\u00ed\u00adpulos que se cuidaran de la levadura de los fariseos y de la H., Mc 8, 15. H. 3. H. Agripa I, Marco Julio, el Mayor, nacido en el a\u00f1o 10 a. C., hijo de Arist\u00f3bulo y de la asmonea Mariamne, nieto por la madre de H. el Grande, hermano de H., rey de Calcis, 41-48, y de Herod\u00ed\u00adas. Siendo joven, vivi\u00f3 en la corte de Tiberio, emperador romano, creci\u00f3 en compa\u00f1\u00ed\u00ada de Cayo C\u00e9sar, despu\u00e9s el c\u00e9sar Cal\u00ed\u00adgula, nieto del emperador.<\/p>\n

Cuando \u00e9ste lleg\u00f3 al poder le entreg\u00f3 a Agripa I las tetrarqu\u00ed\u00adas de H.<\/p>\n

Filipo y de Lisanias en el a\u00f1o 37. En el 39, habiendo sido depuesto y desterrado H. Antipas, tambi\u00e9n recibi\u00f3 la tetrarqu\u00ed\u00ada de Galilea y Perea.<\/p>\n

En el a\u00f1o 41 el emperador romano Claudio lo nombr\u00f3 rey de Judea, con lo que logr\u00f3 reunificar casi todo el territorio del reino que hab\u00ed\u00ada sido de H. el Grande. H. Agripa I consigui\u00f3 la simpat\u00ed\u00ada de los jud\u00ed\u00ados, por su devoci\u00f3n, sus contribuciones para el Templo y su apoyo a la cultura jud\u00ed\u00ada. Sin embargo, no ocurri\u00f3 lo mismo con los cristianos, a quienes persigui\u00f3, lo cual gust\u00f3 a los jud\u00ed\u00ados. En los Hechos de los Ap\u00f3stoles se habla de la persecuci\u00f3n de H. Agripa I a los fieles de la Iglesia de Jerusal\u00e9n, as\u00ed\u00ad como del martirio de Santiago, hermano de Juan, por la espada, y del encarcelamiento del ap\u00f3stol Pedro. El \u00e1ngel del Se\u00f1or rescat\u00f3 a Pedro de la prisi\u00f3n, y H. Agripa I, al no encontrarlo, hizo ejecutar a los guardias encargados de la custodia del ap\u00f3stol, Hch 12, 1-19. H. Agripa I muri\u00f3 en el a\u00f1o 44, cuando arengaba al pueblo, que lo aclamaba: \u2020\u0153\u00c2\u00a1Es un dios el que habla, no un hombre!\u2020\u009d. Dice el texto sagrado que el \u00e1ngel del Se\u00f1or le hiri\u00f3, por no haber dado gloria Dios, y expir\u00f3 convertido en pasto de gusanos, Hch 12, 20-23. 4. H. Agripa II, Marco Julio, nacido en el a\u00f1o 28, en Palestina, hijo de Agripa I. Se educ\u00f3 en la corte del emperador romano Claudio. Siendo muy joven, su padre, rey de Judea, muri\u00f3, a\u00f1o 44, por lo que Claudio no permiti\u00f3 que asumiera el poder, y los territorios de Agripa I pasaron a dominio romano. En el a\u00f1o 48, Claudio lo nombr\u00f3 rey de Calcis, como sucesor de su t\u00ed\u00ado H., quien hab\u00ed\u00ada muerto. En el 49, fue nombrado inspector del Templo con derecho a designar a los sumos sacerdotes, y con estas facultades nombr\u00f3 a An\u00e1n, hijo de An\u00e1s, en el a\u00f1o 62. En el 53, el emperador Claudio, a cambio de Calcis, le concedi\u00f3 las tetrarqu\u00ed\u00adas de Filipo y Lisanias y la eparqu\u00ed\u00ada de Varo, L\u00ed\u00adbano del norte. El sucesor de Claudio, Ner\u00f3n, le entreg\u00f3 a Agripa II parte de las regiones de Galilea y Perea.<\/p>\n

En el a\u00f1o 60 Pablo, habiendo sido preso y habiendo apelado ante el C\u00e9sar, el procurador romano Porcio Festo le hizo comparecer ante el rey Agripa II y su hermana Berenice, quienes conviv\u00ed\u00adan escandalosamente, ambos de visita en la ciudad Cesarea. Agripa era un conocedor de la cultura jud\u00ed\u00ada, como el mismo Pablo lo afirma en Hch 26, 2-3; raz\u00f3n por la cual el procurador le pidi\u00f3 su concepto sobre el caso del Ap\u00f3stol. Tras el discurso de Pablo, Agripa II le coment\u00f3: \u2020\u0153Por poco me convences para hacer de m\u00ed\u00ad un cristiano\u2020\u009d. Al final, Agripa II dijo al procurador Porcio Festo: \u2020\u0153Podr\u00ed\u00ada quedar en libertad este hombre si no hubiera apelado al C\u00e9sar\u2020\u009d, Hch 25, 13-27; 26. Agripa II se distingui\u00f3 por la fidelidad a los romanos. Cuando la rebeli\u00f3n de los jud\u00ed\u00ados contra Roma, a\u00f1o 66 al 73, estuvo al lado de \u00e9sta, siendo herido en el sitio de Gamala, por lo que el emperador Vespasiano lo recompens\u00f3 d\u00e1ndole nuevos territorios; en el 75, adem\u00e1s, recibi\u00f3 el t\u00ed\u00adtulo de pretor. Muri\u00f3 en el a\u00f1o 93, siendo el \u00faltimo representante de la dinast\u00ed\u00ada herodiana, y su territorio pas\u00f3 a formar parte de la provincia romana de Siria.<\/p>\n

Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n

Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n

1. Herodes el Grande. Cuando Pompeyo, el gobernador romano, organiz\u00f3 el Oriente en 63 a. de J.C., nombr\u00f3 a Hircano, la segunda persona con ese nombre, para que fuera el sumo sacerdote y gobernante de Galilea, Samaria, Judea y Perea. Ant\u00ed\u00adpater, un idumeo, era el segundo en mando.<\/p>\n

Gabino modific\u00f3 el arreglo hecho por Pompeyo en el a\u00f1o 57 al reducir la autoridad de Hircano y dividir la etnarqu\u00ed\u00ada en comunidades aut\u00f3nomas.<\/p>\n

Algunos servicios notables en Alejandr\u00ed\u00ada en favor de Julio C\u00e9sar en el a\u00f1o 48 permitieron restaurar la autoridad de Hircano y el nombramiento (en el a\u00f1o 47) de Ant\u00ed\u00adpater como procurador de Judea. Ant\u00ed\u00adpater persuadi\u00f3 al entonces anciano Hircano para que nombrara a Phasael, el hijo mayor de Ant\u00ed\u00adpater, a la prefectura de Jerusal\u00e9n, y a Herodes, su segundo hijo, a la gobernaci\u00f3n de Galilea.<\/p>\n

Cuando Ant\u00ed\u00adpater fue asesinado en 43 a. de J.C., sus dos hijos le sucedieron en su puesto en la corte de Hircano, un a\u00f1o despu\u00e9s del asesinato de Julio C\u00e9sar. Los partos penetraron Palestina, expulsaron a Hircano y empujaron a Phasael, tambi\u00e9n un cautivo, hasta el suicidio. Herodes eludi\u00f3 tanto la acci\u00f3n militar como la traici\u00f3n de los partos. Gracias a su encanto, audacia, perspicacia pol\u00ed\u00adtica y atinada diplomacia, se gan\u00f3 el apoyo de Octavio y Antonio.<\/p>\n

Dos a\u00f1os de incansable actividad (39-37 a. de J.C.) le permitieron llegar a ser, a la edad de 36 a\u00f1os, se\u00f1or de su herencia. Era un guerrero despiadado, negociador astuto, un agudo diplom\u00e1tico y un oportunista. Por 34 a\u00f1os gobern\u00f3 sobre sujetos que lo odiaban.<\/p>\n

En el a\u00f1o 30 a. de J.C. Herodes tuvo \u00e9xito al retener el favor de Octavio, aunque ese favor hab\u00ed\u00ada sido compartido con su derrotado rival Antonio. Fue confirmado en su reinado, y por el resto de su vida nunca se apart\u00f3 de su pol\u00ed\u00adtica de apoyar al emperador y de cualquier manera promover su honor. La restaurada ciudad de Samaria fue nombrada Sebaste, el equivalente griego para Augusto. Cesarea fue construida para tener un puerto sobre la dificultosa costa abierta de Palestina, proveyendo a Roma con una base en la orilla de una provincia turbulenta y estableciendo un centro de adoraci\u00f3n al C\u00e9sar en la tierra de los nacionalistas y monote\u00ed\u00adstas jud\u00ed\u00ados.<\/p>\n

Herodes mantuvo una pol\u00ed\u00adtica helenista, estableciendo juegos en Jerusal\u00e9n y adornando muchas de las ciudades helenistas en su dominio. Al mismo tiempo busc\u00f3 reconciliarse con los jud\u00ed\u00ados quienes odiaban su pol\u00ed\u00adtica a favor de Roma y del helenismo, y quienes nunca le perdonaron el hecho de tener sangre edomita. Durante la gran hambre del a\u00f1o 25 a. de J.C. en Judea y Samaria, Herodes no escatim\u00f3 ning\u00fan esfuerzo ni gastos privados para importar ma\u00ed\u00adz de Egipto. En el d\u00e9cimo octavo a\u00f1o de su reinado (20) comenz\u00f3 a construir el gran templo en Jerusal\u00e9n, el cual ya llevaba 46 a\u00f1os bajo construcci\u00f3n (Joh 2:20). Estaba casado con Mariamne, heredera de la familia de los asmoneos. Estableci\u00f3 un servicio de nobleza, atrayendo tanto a jud\u00ed\u00ados como a griegos. Favoreci\u00f3 al partido pol\u00ed\u00adtico de los herodianos (Mar 3:6; Mar 12:13), cuya pol\u00ed\u00adtica parece haber sido la de apoyar al rey y una sociedad helenista.<\/p>\n

La hermana del rey, Salom\u00e9, y su hijo Ant\u00ed\u00adpater por intermedio de Doris, su primera esposa, parecen haber estado unidos en contra de Mariamne, su esposa favorita. Mariamne fue ejecutada en el a\u00f1o 29 a. de J.C. y sus dos hijos, Alejandro y Arist\u00f3bulo, en el a\u00f1o 7 a. de J.C. Ant\u00ed\u00adpater mismo fue condenado a muerte por Herodes en sus \u00faltimos d\u00ed\u00adas de reinado. Herodes muri\u00f3 en el a\u00f1o 4 a. de J.C., pero no antes de la muerte de los infantes de Bel\u00e9n (Mat 2:16-18).
\n2. Arquelao. Herodes dividi\u00f3 el reino. Arquelao, hijo de Maltace, una mujer samaritana, tom\u00f3 Judea e Idumea; sin duda alguna la mejor parte. Herodes Antipas, de la misma madre, recibi\u00f3 Galilea y Perea; y Felipe, hijo de una jud\u00ed\u00ada de nombre Cleopatra, tom\u00f3 Iturea, Traconitis y distritos asociados en el nordeste. Arquelao, quien hered\u00f3 las imperfecciones de su padre pero no as\u00ed\u00ad sus habilidades, tom\u00f3 el t\u00ed\u00adtulo de rey y violentamente control\u00f3 los des\u00f3rdenes que hab\u00ed\u00adan brotado en Jerusal\u00e9n (comparar Mat 2:22-23).<\/p>\n

Arquelao fue a Roma para asegurarse que Augusto le confirmara su posici\u00f3n antes que la situaci\u00f3n de Palestina pudiera ser presentada de manera extravagante por sus enemigos. Herodes Antipas y un grupo de representantes jud\u00ed\u00ados se opusieron en persona a la petici\u00f3n de Arquelao. Pero de manera sorprendente, Augusto se inclin\u00f3 en favor de Arquelao, aunque le neg\u00f3 el t\u00ed\u00adtulo real, proveyendo el transfondo para la par\u00e1bola de las minas (Luk 19:11-27).<\/p>\n

3. Herodes Antipas (la palabra es una abreviaci\u00f3n de Ant\u00ed\u00adpater). Ese zorro (Luk 13:32) tiene referencia a su sagacidad, agudeza diplom\u00e1tica y astucia para manejar una situaci\u00f3n dif\u00ed\u00adcil; cualidades que le permitieron retener su posici\u00f3n de t\u00ed\u00adtere y subordinado poder real hasta el a\u00f1o 39 d. de J.C.<\/p>\n

Felipe, su medio hermano (no el tetrarca de Iturea), era el hijo de una de las mujeres de Herodes I, y cuyo nombre se desconoce. Siendo la hija de Arist\u00f3bulo, hijo de Herodes I y Mariamne, Herod\u00ed\u00ada era la sobrina de Felipe as\u00ed\u00ad como tambi\u00e9n su esposa. Ellos viv\u00ed\u00adan tranquilamente en Roma y ah\u00ed\u00ad fue donde Antipas conoci\u00f3 a Herod\u00ed\u00ada.<\/p>\n

Herodes regres\u00f3 a su hogar s\u00f3lo para encontrarse con una penosa guerra fronteriza en su tierra. Celebr\u00f3 su cumplea\u00f1os e hizo que Juan el Bautista fuera ejecutado (Mar 6:14-29) en la fortaleza de Machaerus. Este crimen tan cruelmente concebido fue el punto decisivo y final en la vida de Herodes. Hasta entonces hab\u00ed\u00adan existido algunas vagas aspiraciones para bien (Mar 6:20). El emperador Cal\u00ed\u00adgula depuso a Antipas por sospechas de traici\u00f3n; cargos hechos por Herodes Agripa I, sobrino de Herodes.<\/p>\n

4. Felipe, tetrarca de Iturea. Salom\u00e9, la hija de Herod\u00ed\u00ada, la bailarina en la fiesta en Machaerus, se cas\u00f3 con su t\u00ed\u00ado Felipe, tetrarca de Iturea, m\u00e1s o menos en el a\u00f1o 30 d. de J.C. Felipe parece haber sido el mejor de los tres hijos que sobrevivieron a Herodes. Embelleci\u00f3 la ciudad de Cesarea de Filipo y se asegur\u00f3 de continuar apoyando la pol\u00ed\u00adtica romana, por parte de los Herodes, cambiando el nombre de Betsaida a Julias, en honor de la desafortunada hija de Augusto.<\/p>\n

5. Herodes Agripa I. El nieto de Herodes I, hijo de Arist\u00f3bulo y hermano de Herod\u00ed\u00ada, fue criado en Roma bajo la protecci\u00f3n de Drusus, el hijo favorito de Tiberio. El hered\u00f3 todo el encanto y la sutileza diplom\u00e1tica herodiana. En el a\u00f1o 37 d. de J.C., cuando Cal\u00ed\u00adgula ascendi\u00f3 al puesto de emperador, a Herodes Agripa se le concedi\u00f3 el reino de Felipe. Galilea y Perea fueron agregados cuando Antipas y Herod\u00ed\u00ada fueron exiliados. La palabra maliciosa en Roma hab\u00ed\u00ada pagado ricos dividendos. Cuando Cal\u00ed\u00adgula fue asesinado en el a\u00f1o 41, Agripa continu\u00f3 siendo favorecido por Claudio, quien puso bajo su control toda el \u00e1rea del reino de su abuelo. Pero sobre todo, Agripa lleg\u00f3 a tener todo ese poder con el consentimiento de los jud\u00ed\u00ados. Agripa muri\u00f3 en el a\u00f1o 44 d. de J.C. (Act 12:20-23).<\/p>\n

6. Herodes Agripa II. Agripa dej\u00f3 un hijo adolescente, a quien Claudio hizo rey de Calcis en el a\u00f1o 48 d. de J.C. En el a\u00f1o 53 los territorios de Felipe el tetrarca y Lisanias fueron agregados a su reino, juntamente con un \u00e1rea en el oeste de Galilea, incluyendo Tiberias. El nombramiento inclu\u00ed\u00ada el t\u00ed\u00adtulo de rey, as\u00ed\u00ad que en el a\u00f1o 53 Agripa lleg\u00f3 a ser Agripa II, el \u00faltimo en la l\u00ed\u00adnea herodiana.<\/p>\n

Como invitado de Festo, Agripa II escuch\u00f3 la defensa de Pablo (Hechos 25).<\/p>\n

Siguiendo la costumbre de las monarqu\u00ed\u00adas orientales, Agripa se cas\u00f3 con su hermana Berenice. Otra de las hermanas fue la esposa de F\u00e9lix Antonio, el procurador de Judea, a quien Festo hab\u00ed\u00ada sucedido.<\/p>\n

Agripa continu\u00f3 viviendo en la ciudad y fortaleza de Cesarea lo suficiente como para ver la gran ruina y destrucci\u00f3n de su pa\u00ed\u00ads durante la gran revoluci\u00f3n de 66 al 70. As\u00ed\u00ad terminaron los Herodes, una familia asombrosamente capaz, cuya pol\u00ed\u00adtica prorromana permiti\u00f3 posponer el inevitable choque entre Roma y los jud\u00ed\u00ados y, en consecuencia, tuvieron una parte inconsciente pero significativa en mantener la paz durante los a\u00f1os formativos de la iglesia cristiana en Palestina.<\/p>\n

Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n

Nombre de varios gobernantes de Judea y regiones circundantes en los tiempos del Se\u00f1or Jes\u00fas, as\u00ed\u00ad como en el inicio del ministerio de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n

1. Herodes el Grande. Sus padres fueron el idumeo Ant\u00ed\u00adpater y la nabatea Cipros. En el a\u00f1o 47 a.C. fue nombrado gobernador de \u2020\u00a2Galilea. Su crueldad y ejecuciones de muerte le trajeron a juicio delante del \u2020\u00a2Sanedr\u00ed\u00adn en Jerusal\u00e9n, libr\u00e1ndose a duras penas de ser ejecutado. Escap\u00f3 a Siria, cuyo rey lo hizo gobernador de \u2020\u00a2Samaria. Tras el asesinato de Julio C\u00e9sar, se puso del lado de Casio, uno de los asesinos, pero cuando Marco Antonio result\u00f3 victorioso fue a verle y se gan\u00f3 su amistad, posiblemente soborn\u00e1ndolo. As\u00ed\u00ad pas\u00f3 a ser tetrarca de Judea, junto a su hermano \u2020\u00a2Fasael. Una invasi\u00f3n de los partos result\u00f3 en la muerte de Fasael y el exilio de H., que al huir dej\u00f3 su familia en Masada y fue a Roma, v\u00ed\u00ada \u2020\u00a2Alejandr\u00ed\u00ada, a pedir el trono de Judea. El Senado romano se lo concedi\u00f3. H. desarroll\u00f3 una campa\u00f1a en Galilea, que fue infructuosa, pero luego puso sitio a Jerusal\u00e9n y tras siete meses de pelea la conquist\u00f3 con la ayuda de tropas romanas. H. convenci\u00f3 a esas tropas para que no destruyeran la ciudad, pero orden\u00f3 la muerte de cuarenta y cinco miembros del Sanedr\u00ed\u00adn, que qued\u00f3 como un cuerpo restringido s\u00f3lo a los asuntos religiosos, y logr\u00f3 H. el control absoluto del gobierno.<\/p>\n

H. asent\u00f3 su poder con el apoyo de los romanos y supo mantener ese apoyo con los distintos emperadores que se sucedieron. As\u00ed\u00ad, cuando Octavio ( \u2020\u00a2Augusto C\u00e9sar) triunf\u00f3 sobre Antonio, H. logr\u00f3 su benepl\u00e1cito a pesar de la amistad que le hab\u00ed\u00ada unido al rival de \u00e9ste. Con el patrocinio de Augusto C\u00e9sar, se convirti\u00f3 en uno de los m\u00e1s poderosos reyes del E del imperio, teniendo plena autonom\u00ed\u00ada administrativa interna como rey amigo de los romanos, levantando su propio ej\u00e9rcito, y ejerciendo total autoridad judicial. El cargo no era hereditario, pero ten\u00ed\u00ada el derecho de proponer herederos a Roma para su aprobaci\u00f3n.<\/p>\n

H. fue un guerrero intr\u00e9pido, un administrador eficiente y un gran diplom\u00e1tico. Mientras la dinast\u00ed\u00ada asmonea gobern\u00f3 siempre respetando a las instituciones jud\u00ed\u00adas, H. las elimin\u00f3. Tambi\u00e9n aplast\u00f3 con crueldad toda clase de oposici\u00f3n, considerando el reino como una posesi\u00f3n suya. Fue un gran constructor, amante de la cultura griega, llevando sus iniciativas de proyectos a Siria, las islas del mar Egeo y hasta la misma Grecia, donde incluso apoyaba financieramente la celebraci\u00f3n de las olimp\u00ed\u00adadas. Construy\u00f3 Sebaste en el sitio de la antigua Samaria. Tambi\u00e9n \u2020\u00a2Cesarea, a la que convirti\u00f3 en el principal puerto del pa\u00ed\u00ads. Edific\u00f3 otras ciudades, y fortalezas como la torre Antonia, en Jerusal\u00e9n, el Herodi\u00f3n, en Judea, Masada, etc\u00e9tera.
\nt\u00e9cnicamente H. era jud\u00ed\u00ado, al ser nieto de un pros\u00e9lito, no pod\u00ed\u00ada ser rey de los jud\u00ed\u00ados por haber nacido idumeo. Esto hizo, por un lado, que viviera en constante sospecha de conspiraciones, especialmente de la dinast\u00ed\u00ada asmonea. Pero, por otro lado, le llev\u00f3 a tratar de congraciarse con los jud\u00ed\u00ados, respetando sus costumbres. No puso su imagen en las monedas que acu\u00f1\u00f3 ni trajo estatuas al \u2020\u00a2templo, salvo unas \u00e1guilas que representaban al Imperio Romano. Y decidi\u00f3 reconstruir \u00e9ste, realizando una obra que le har\u00ed\u00ada famoso, pues sustituy\u00f3 el anterior con uno de gran magnificencia, ampliando su per\u00ed\u00admetro.
\nvida de H. estuvo caracterizada por muchas conspiraciones y problemas familiares. Tuvo diez esposas y quince hijos e hijas. Las intrigas y conjuras por el trono condujeron a la muerte de varios parientes cercanos, incluyendo a una de sus esposas, a una suegra y tres de sus propios hijos. A su muerte en el a\u00f1o 4 a.C., el reino fue dividido entre sus hijos \u2020\u00a2Arquelao y \u2020\u00a2Herodes Antipas.
\nde ese ambiente de sospecha en que viv\u00ed\u00ada, agravado por su incapacidad legal para ser rey de los jud\u00ed\u00ados, se produce la llegada de los magos a Jerusal\u00e9n preguntando por \u2020\u0153el rey de los jud\u00ed\u00ados que ha nacido\u2020\u009d. H. trat\u00f3 de indagar el hecho, y al verse burlado por los magos, que \u2020\u0153regresaron a su tierra por otro camino\u2020\u009d, orden\u00f3 \u2020\u0153matar a todos los ni\u00f1os menores de dos a\u00f1os que hab\u00ed\u00ada en Bel\u00e9n\u2020\u009d. Jos\u00e9 y Mar\u00ed\u00ada, avisados por Dios, ya hab\u00ed\u00adan huido a Egipto, de donde regresaron a la muerte de H., cuando reinaba su hijo Arquelao (Mat 2:1-23).<\/p>\n

2. Herodes Arquelao. Hijo de H. el Grande con la samaritana Maltace. Fue educado en Roma. Poco antes de morir, H. el Grande hab\u00ed\u00ada ordenado la ejecuci\u00f3n de unos sabios jud\u00ed\u00ados que quisieron quitar del \u2020\u00a2templo el emblema de las \u00e1guilas romanas. Arquelao tuvo que enfrentar la ira popular por esto, y result\u00f3 una rebeli\u00f3n que logr\u00f3 aplastar, pero que le hizo impopular. Cuando fue a Roma a buscar la confirmaci\u00f3n de su nombramiento como rey, los jud\u00ed\u00ados enviaron otra delegaci\u00f3n que le contradec\u00ed\u00ada. El emperador decidi\u00f3 abolir la monarqu\u00ed\u00ada y repartir el territorio, dando a Arquelao el t\u00ed\u00adtulo de etnarca sobre Judea, Samaria e Idumea, con la promesa de hacerle rey seg\u00fan fuera su comportamiento. El resto del antiguo reino de H. el Grande fue dado a sus hijos Felipe y Antipas, con el mismo t\u00ed\u00adtulo de etnarcas.<\/p>\n

Arquelao hered\u00f3 de su padre el gusto por las edificaciones, y levant\u00f3 palacios e hizo obras de irrigaci\u00f3n. Pero desagrad\u00f3 a la poblaci\u00f3n con un matrimonio que estaba prohibido por la ley jud\u00ed\u00ada. En el a\u00f1o 6 d.C. otra delegaci\u00f3n de los jud\u00ed\u00ados fue a quejarse ante Augusto C\u00e9sar. En esta ocasi\u00f3n la decisi\u00f3n del emperador fue en contra de Arquelao, al que se mand\u00f3 al exilio en Lyon (Francia), y sus propiedades fueron confiscadas. All\u00ed\u00ad muri\u00f3 en el a\u00f1o 16 d.C.
\nJos\u00e9 con Mar\u00ed\u00ada en Egipto, recibi\u00f3 de un \u00e1ngel la orden de volver a su tierra, cosa que obedeci\u00f3. \u2020\u0153Pero oyendo que Arquelao reinaba en Judea en lugar de H. su padre, tuvo temor de ir all\u00e1; pero avisado por revelaci\u00f3n en sue\u00f1os, se fue a la regi\u00f3n de Galilea\u2020\u009d (Mat 2:19-23), es decir, fuera de la jurisdicci\u00f3n de Arquelao.<\/p>\n

3. Herodes Antipas. Hermano menor de Arquelao, criado con \u00e9l tambi\u00e9n en Roma. En el testamento de su padre s\u00f3lo le tocaba gobernar sobre Galilea y parte de la Transjordania, quedando sujeto a su hermano Arquelao, pero Antipas apel\u00f3 ante Augusto Cesar. La decisi\u00f3n de \u00e9ste fue dividir el reino de Judea. A Antipas le otorg\u00f3 el t\u00ed\u00adtulo de tetrarca (Mat 14:1). Tras la muerte de Augusto y la elevaci\u00f3n de \u2020\u00a2Tiberio como emperador, Antipas fund\u00f3 su nueva capital a la cual llam\u00f3 \u2020\u00a2Tiberias. Josefo testifica de las buenas relaciones que siempre existieron entre Antipas y el nuevo emperador romano.<\/p>\n

Antipas cas\u00f3 con una hija del rey nabateo \u2020\u00a2Aretas, pero luego se enamor\u00f3 de \u2020\u00a2Herod\u00ed\u00adas, que hab\u00ed\u00ada sido esposa de H. Felipe, su hermano paterno. Juan el Bautista le criticaba el hecho dici\u00e9ndole: \u2020\u0153No te es l\u00ed\u00adcito tenerla\u2020\u009d (Mat 14:2-4). Herod\u00ed\u00adas logr\u00f3 el encarcelamiento de Juan. Un d\u00ed\u00ada cuando la hija de Herod\u00ed\u00adas agrad\u00f3 con su baile a Antipas y \u00e9ste le ofreci\u00f3 complacerle en lo que pidiera, Herod\u00ed\u00adas instruy\u00f3 a la muchacha para que solicitara la cabeza de \u2020\u00a2Juan el Bautista. Antipas orden\u00f3 as\u00ed\u00ad la muerte del profeta (Mat 14:6-12).
\nes el H. que se menciona varias veces en los relatos relacionados con el ministerio terrenal del Se\u00f1or Jes\u00fas. Cuando oy\u00f3 la fama de Cristo, Antipas dijo: \u2020\u0153Este es Juan el Bautista; ha resucitado de los muertos\u2020\u009d (Mat 14:2; Mar 6:14). Cuando apresaron al Se\u00f1or Jes\u00fas y le trajeron ante Pilato, al enterarse \u00e9ste de que Cristo era de Galilea, \u2020\u0153de la jurisdicci\u00f3n de H., le remiti\u00f3 a H., que en aquellos d\u00ed\u00adas tambi\u00e9n estaba en Jerusal\u00e9n\u2020\u009d. Antipas se alegr\u00f3 mucho, porque quer\u00ed\u00ada ver alguna se\u00f1al de las que hab\u00ed\u00ada o\u00ed\u00addo decir que Jes\u00fas hac\u00ed\u00ada. Pero el Se\u00f1or no contest\u00f3 a sus preguntas, por lo cual \u2020\u0153le menospreci\u00f3 y le escarneci\u00f3\u2020\u009d, y le devolvi\u00f3 a Pilato (Luc 23:6-12).
\nel a\u00f1o 36 d.C. se desat\u00f3 una guerra porque la esposa de Antipas, al saber que \u00e9ste se iba a casar con Herod\u00ed\u00adas, huy\u00f3 a tierra de su padre el rey \u2020\u00a2Aretas. Este atac\u00f3 a Antipas y le derrot\u00f3. El emperador Tiberio envi\u00f3 a un general llamado Vitelio en su ayuda. En esos d\u00ed\u00adas \u2020\u00a2Poncio Pilato fue relevado de su cargo y Antipas acompa\u00f1\u00f3 a Vitelio a Jerusal\u00e9n para evaluar la situaci\u00f3n. Pero en esas circunstancias muri\u00f3 Tiberio.
\n, Antipas hab\u00ed\u00ada servido de mediador en la guerra entre los romanos y los partos. Cuando se logr\u00f3 un acuerdo con \u00e9stos, Antipas lo inform\u00f3 directamente a Tiberio, pas\u00e1ndo por encima de Vitelio, lo cual le caus\u00f3 su enemistad. Con el acceso de Cal\u00ed\u00adgula al trono imperial, quien vino a tener el favor de los romanos fue H. \u2020\u00a2Agripa, cu\u00f1ado de Antipas y amigo del nuevo emperador. Agripa convenci\u00f3 a Cal\u00ed\u00adgula de que Antipas conspiraba con los partos para volver a hacerle la guerra a Roma. Antipas trat\u00f3 de defenderse en Roma, pero fue condenado al exilio y sus propiedades confiscadas. Sus territorios fueron a\u00f1adidos a los de su cu\u00f1ado Agripa. A Herod\u00ed\u00adas se le permiti\u00f3 regresar a su tierra, pero prefiri\u00f3 acompa\u00f1ar a Antipas en el exilio.<\/p>\n

4. Felipe. Hijo de H. el Grande y, por tanto, medio hermano de Antipas. Fue implicado en una conspiraci\u00f3n contra su padre, por lo cual \u00e9ste le sac\u00f3 de su testamento, quit\u00e1ndole todo derecho hereditario. Se fue a vivir como ciudadano privado en Cesarea. Su esposa, \u2020\u00a2Herod\u00ed\u00adas, se divorci\u00f3 de \u00e9l para casarse con su medio hermano Antipas Mat 14:3; Mar 6:17; Luc 3:19). No debe confundirse este Felipe con otro hermano suyo, llamado H. Felipe, que fue tetrarca de Iturea (Luc 3:1). La historia secular se\u00f1ala que fue una hija de Felipe y Herod\u00ed\u00adas, llamada Salom\u00e9, la que danz\u00f3 para Antipas, cas\u00f3 con H. Felipe, el tetrarca. La multiplicidad de matrimonios endog\u00e1micos en esta familia real y el uso de los mismos nombres son causa muchas veces de confusi\u00f3n.<\/p>\n

. Herodes Felipe. Naci\u00f3 en el a\u00f1o 4 a.C. Hijo de H. el Grande y, por tanto, hermano de Arquelao y Antipas. Fue tetrarca de Iturea (Luc 3:1). Mostr\u00f3 ser un gobernante h\u00e1bil y hombre de paz. Cas\u00f3 con Salom\u00e9, hija de su otro hermano Felipe con Herod\u00ed\u00adas. Fue el primer gobernante jud\u00ed\u00ado que acu\u00f1\u00f3 monedas con las efigies de Augusto y Tiberio. Fue el constructor de \u2020\u00a2Cesarea de Filipo. Tras su muerte en el 34 d.C. su tetrarqu\u00ed\u00ada se a\u00f1adi\u00f3 a la de Agripa.<\/p>\n

. Herodes Agripa. Nieto de H. el Grande. Primero fue tetrarca de Galilea, luego lleg\u00f3 a ser rey de Judea, del 41 al 44 d.C. Fue educado en Roma junto con otros pr\u00ed\u00adncipes, y se hizo amigo de Druso, hijo del emperador Tiberio. Por una vida de disipaci\u00f3n que le llen\u00f3 de deudas, tuvo que regresar a su tierra. Su cu\u00f1ado Antipas le dio un cargo en Cesarea. All\u00ed\u00ad volvi\u00f3 a verse en deudas, se pele\u00f3 con Antipas y se fue a Siria, de donde pas\u00f3 a Roma de nuevo, y all\u00ed\u00ad se hizo amigo de Cal\u00ed\u00adgula. Un d\u00ed\u00ada, estando borracho, dijo que Cal\u00ed\u00adgula deb\u00ed\u00ada ser emperador en lugar de Tiberio, por lo cual fue enviado a prisi\u00f3n. Pero cuando muri\u00f3 Tiberio y Cal\u00ed\u00adgula fue hecho emperador, le libert\u00f3, nombr\u00e1ndole en la tetrarqu\u00ed\u00ada que hab\u00ed\u00ada dejado vacante la muerte de H. Felipe, pero con el t\u00ed\u00adtulo de rey. En el a\u00f1o 39 d.C., al ser exiliado Antipas, se le concedi\u00f3 su tetrarqu\u00ed\u00ada.<\/p>\n

Cal\u00ed\u00adgula hab\u00ed\u00ada ordenado el levantamiento de una estatua suya en el \u2020\u00a2templo en Jerusal\u00e9n, pero Agripa intercedi\u00f3 en favor de los jud\u00ed\u00ados para que desistiera. Adem\u00e1s, Agripa apoy\u00f3 las aspiraciones de \u2020\u00a2Claudio para emperador, y cuando \u00e9ste lo logr\u00f3, fue recompensado con la uni\u00f3n de Samaria y Judea bajo su trono. As\u00ed\u00ad, Agripa vino a reinar sobre el mismo territorio que su abuelo H. el Grande.
\nhab\u00ed\u00ada persiguido a los cristianos, mat\u00f3 a \u2020\u00a2Jacobo y encarcel\u00f3 a Pedro. Cuando \u00e9ste fue liberado de la c\u00e1rcel, Agripa orden\u00f3 la muerte de los soldados responsables de su custodia (Hch 12:1-19). Agripa simpatizaba con los fariseos y procuraba cumplir con los ritos jud\u00ed\u00ados. Incluso neg\u00f3 el consentimiento para el matrimonio de una hija suya con un personaje real que se neg\u00f3 a ser circuncidado. Josefo testifica que le gustaba vivir en Jerusal\u00e9n y guardar las leyes ancestrales.
\nrelato de la muerte de Agripa que aparece en Hch 12:20-23 coincide en lo b\u00e1sico con el relato del historiador jud\u00ed\u00ado Josefo. \u00e9ste dice que el evento tuvo lugar en la celebraci\u00f3n de unos juegos en honor del emperador en Cesarea. Al entrar Agripa al teatro sus \u00e1ulicos \u2020\u0153comenzaron a dirigirse a \u00e9l como si fuera un dios\u2020\u009d, pero levant\u00f3 la vista y vio un b\u00faho posado en una cuerda encima de \u00e9l y sinti\u00f3 un intenso dolor. Entonces dijo: \u2020\u0153Yo, a quien vosotros hab\u00e9is llamado un dios, estoy ahora bajo sentencia de muerte\u2020\u009d, y muri\u00f3 cinco d\u00ed\u00adas despu\u00e9s.
\nversi\u00f3n de Lucas explica que despu\u00e9s de o\u00ed\u00adr un discurso de Agripa \u2020\u0153el pueblo le aclamaba gritando: \u00c2\u00a1Voz de Dios y no de hombre!\u2020\u009d. Y que \u2020\u0153al momento un \u00e1ngel del Se\u00f1or le hiri\u00f3, por cuanto no dio la gloria a Dios, y expir\u00f3 comido de gusanos\u2020\u009d (Hch 12:20-23).<\/p>\n

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n

tip, BIOG REYE HIST HOMB HOAT HONT<\/p>\n

ver, TEMPLO, HERODIANOS<\/p>\n

vet, Nombre de varios soberanos de Palestina y de las regiones circundantes, o de una parte de ellas. En el NT se mencionan tres Herodes y un Herodes Agripa. (a) HERODES EL GRANDE. Segundo hijo del idumeo Antipas (tambi\u00e9n llamado Antip\u00e1ter) y de Cipros, princesa de la misma raza (Ant. 14:1, 3; 7, 3). Herodes no era, por tanto, un verdadero jud\u00ed\u00ado, ni por parte de padre ni de madre. Sin embargo, al ser vencidos los idumeos por Juan Hircano en el a\u00f1o 125 a.C., les fue impuesta la circuncisi\u00f3n y el juda\u00ed\u00adsmo, por lo que formalmente quedaron asimilados y eran tenidos oficialmente como jud\u00ed\u00ados. Antip\u00e1ter hab\u00ed\u00ada recibido, en el a\u00f1o 47 a.C., el t\u00ed\u00adtulo de procurador de Judea (Ant. 14:8, 3 y 5). Dio a su primog\u00e9nito Fasael el gobierno de Jerusal\u00e9n y de sus alrededores, dando Galilea a Herodes, que ten\u00ed\u00ada entonces 25 a\u00f1os (Ant 14:9, 2). Despu\u00e9s del asesinato de Antip\u00e1ter (43 a.C.), Marco Antonio dio a los dos hermanos el t\u00ed\u00adtulo de tetrarcas, con la responsabilidad de conducir la pol\u00ed\u00adtica jud\u00ed\u00ada (Ant 14:13, 1). Sin embargo, Ant\u00ed\u00adgono, \u00faltimo rey de la dinast\u00ed\u00ada hasmonea, aliado con los partos, guerre\u00f3 contra ellos. Fasael, ca\u00ed\u00addo en manos de los partos, prefiri\u00f3 suicidarse antes de ser muerto por ellos (Ant 14:13, 10). Herodes hab\u00ed\u00ada huido a Roma y, recabando la ayuda de Antonio, consigui\u00f3 la reconquista de Jerusal\u00e9n y Herodes lleg\u00f3 a ser el rey de Judea en el a\u00f1o 37 a.C. Herodes, llamado el Grande, tuvo diez esposas, las cuales, con sus hijos, se envolvieron en intrigas, frecuentemente feroces, para asegurarse al menos una parte del poder. Hubo planes, reales o inventados, contra la vida del mismo Herodes, y \u00e9l, acosado por sus man\u00ed\u00adas persecutorias nacidas de su car\u00e1cter celoso y desconfiado, hizo dar muerte sucesivamente a su esposa Mariamne, a la que hab\u00ed\u00ada amado con pasi\u00f3n, a los dos hijos que hab\u00ed\u00ada tenido de ella, Alejandro y Arist\u00f3bulo, y despu\u00e9s a otro de sus hijos, Antip\u00e1ter, cinco d\u00ed\u00adas antes de su propia muerte (Ant. 15:7, 4; 16:11, 7; 17:3, 2; Guerras 1:29, 2; 1:33, 7). No es sorprendente que Augusto C\u00e9sar ridiculizara a este tirano diciendo: \u00ab\u00c2\u00a1M\u00e1s valdr\u00ed\u00ada ser el cerdo de Herodes que su hijo!\u00bb. Esta disposici\u00f3n de \u00e1nimo explica a la perfecci\u00f3n que se pusiera fuera de s\u00ed\u00ad ante la pregunta de los magos: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el rey de los jud\u00ed\u00ados, que ha nacido?\u00bb Su ira celosa le llev\u00f3 a dar muerte a todos los peque\u00f1os de Bel\u00e9n y sus alrededores (Mt. 2:13, 16). Sabiendo que su muerte ser\u00ed\u00ada ocasi\u00f3n de gran gozo, orden\u00f3 que se encerrara en el hip\u00f3dromo a los principales jud\u00ed\u00ados, y que se les diera muerte en el momento preciso de su propia muerte, a fin de asegurar al menos en apariencia \u00abun duelo honorable durante sus funerales\u00bb. Felizmente, esta monstruosa orden no fue cumplida (Ant. 17:6, 5; Guerras 1:33, 8). Herodes ten\u00ed\u00ada una pasi\u00f3n por las construcciones gigantescas y ostentosas. Siendo que sus crueldades hab\u00ed\u00adan echado por tierra su popularidad, trat\u00f3 de recuperar el favor de los jud\u00ed\u00ados reconstruyendo espl\u00e9ndidamente el antiguo templo (v\u00e9ase TEMPLO). Asimismo, erigi\u00f3 un monumento sobre las tumbas de los antiguos reyes, y contribuy\u00f3 mucho a embellecer Jerusal\u00e9n. Hizo lo mismo con Samaria, donde asimismo reconstruy\u00f3 el templo. (b) HERODES EL TETRARCA, o Herodes Antipas. Hijo de Herodes el Grande y de Maltace, esposa samaritana de Herodes. As\u00ed\u00ad, era medio samaritano y, casi seguramente, no corr\u00ed\u00ada por sus venas ni una gota de sangre jud\u00ed\u00ada. Se le llamaba Herodes o Antipas (Ant 17:1, 3; 18:5, 1; 6, 2; Guerras 2:9, 1), pero, para distinguirlo de los otros miembros de la familia, se le da generalmente el nombre de Herodes Antipas. Era hermano de padre y madre de Arquelao, y menor que \u00e9l (Ant. 17:6, 1; Guerras 1:32, 7; 33, 7). Fue criado en Roma al mismo tiempo que Arquelao y que su medio hermano Felipe (Ant. 17:1, 3). Un testamento de Herodes el Grande le legaba a \u00e9l el reino, pero finalmente el padre cambi\u00f3 las disposiciones: Arquelao recibi\u00f3 el trono (Ant. 17:8, 1), y Herodes Antipas solamente recibi\u00f3 la tetrarqu\u00ed\u00ada de Galilea y de Perea (Ant. 17:11, 4; Lc. 3:1). Erigi\u00f3 una muralla en torno a S\u00e9foris, haciendo de ella su capital; fortific\u00f3 asimismo la ciudad de Bet-har\u00e1n en Perea, construyendo un palacio en ella, d\u00e1ndole el nombre de Julia Livia en honor de la esposa de Augusto (Ant. 18:2, 1; Guerras 2:9, 1). Herodes Antipas reconstruy\u00f3 tambi\u00e9n Tiberias (Ant. 18:2, 3). Contrajo matrimonio con una hija de Aretas, rey de los \u00e1rabes nabateos, cuya capital era Petra. M\u00e1s tarde, residiendo en Roma, en casa de su medio hermano Herodes Felipe, cedi\u00f3 a una pasi\u00f3n inconfesable hacia su cu\u00f1ada Herod\u00ed\u00adas, con la que se uni\u00f3, repudiando a su leg\u00ed\u00adtima esposa. Herod\u00ed\u00adas vino a ser su genio maligno, que hizo de \u00e9l su juguete, como reminiscencia de Jezabel y Acab. Aretas, indignado por el insulto hecho a su hija, declar\u00f3 la guerra a Herodes y lo venci\u00f3 (Ant. 18:5, 1). Herod\u00ed\u00adas fue la instigadora del asesinato de Juan el Bautista (Mt. 14:1-12; Ant. 18:5, 2). Nuestro Se\u00f1or, hablando de este marrullero tetrarca, lo llam\u00f3 \u00abesta zorra\u00bb (Lc. 13:31, 32). Es evidente que Herodes Antipas deb\u00ed\u00ada tener una cierta influencia sobre sus seguidores, porque Jes\u00fas habla de \u00abla levadura de Herodes\u00bb (Mr. 8:15). (V\u00e9ase HERODIANOS.) Cuando empez\u00f3 a extenderse la fama de Jes\u00fas, Herodes, con la conciencia agitada, tem\u00ed\u00ada que Juan hubiese resucitado (Mt. 14:1, 2). Estando Herodes en Jerusal\u00e9n en los d\u00ed\u00adas de la crucifixi\u00f3n del Se\u00f1or, Pilato le envi\u00f3 a Jes\u00fas. Herodes pens\u00f3 que ver\u00ed\u00ada hacer alg\u00fan milagro, y qued\u00f3 frustrado. Aquel mismo d\u00ed\u00ada, Herodes y Pilato se reconciliaron, pues hab\u00ed\u00adan estado enemistados (Lc. 23:7-12, 15; Hch. 4:27). La orgullosa Herod\u00ed\u00adas lleg\u00f3 a tener una viva envidia de su propio hermano Agripa, que hab\u00ed\u00ada obtenido la corona real de Judea, en tanto que su marido no era m\u00e1s que tetrarca. Persuadi\u00f3 entonces a Herodes a que acudiera a Roma para reivindicar la corona. Entonces Agripa escribi\u00f3 al emperador Cal\u00ed\u00adgula, acusando a Herodes de haber concertado una alianza secreta con los partos. Herodes fue entonces desterrado a Lion, en las Galias, el a\u00f1o 39 d.C. (Ant. 18:7). Seg\u00fan Guerras 2:9, 6, muri\u00f3 finalmente en Espa\u00f1a. (c) El rey AGRIPA I. El historiador Josefo lo llama simplemente Agripa, pero en general se le da este nombre para distinguirlo de Herodes Agripa II, ante quien compareci\u00f3 Pablo. Agripa era hijo de Arist\u00f3bulo, hijo de Herodes y Mariamne, nieta de Hircano. Hab\u00ed\u00ada sido criado en Roma con Druso, hijo de Tiberio, y con Claudio (Ant. 18:6, 1 y 4). La muerte de Druso y la falta de dinero le hicieron volver a Judea (Ant. 18: 6, 2). En el a\u00f1o 37 d.C. volvi\u00f3 a Roma a fin de acusar a Herodes el tetrarca (Ant. 18:5, 3). Despu\u00e9s de haber presentado la acusaci\u00f3n, Agripa se qued\u00f3 en la capital del imperio, frecuentando a las personas que m\u00e1s tarde podr\u00ed\u00adan serle de alguna utilidad. Se gan\u00f3 los favores de ciertas altas personalidades, entre ellos los de Cayo, hijo de Germ\u00e1nico, el futuro Cal\u00ed\u00adgula (Ant. 18:6, 4; Guerras 2:9, 5). Tiberio hizo encadenar a Agripa, porque hab\u00ed\u00ada osado tomar el partido de Cayo. Seis meses m\u00e1s tarde, Tiberio mor\u00ed\u00ada y Cayo, coronado emperador, otorgaba a Agripa el t\u00ed\u00adtulo de rey con dos tetrarqu\u00ed\u00adas: la que hab\u00ed\u00ada sido gobernada por su t\u00ed\u00ado Felipe y la de Lisanias (Ant. 18:6, 10). En el a\u00f1o 39 d.C., el emperador, habiendo desterrado a Herodes Antipas, a\u00f1adi\u00f3 su tetrarqu\u00ed\u00ada de Galilea al reino de Agripa (Ant. 18:7, 2). Este residi\u00f3 en Roma durante un tiempo y consigui\u00f3 disuadir al emperador de erigir una estatua en el templo de Jerusal\u00e9n (Ant. 18:8, 7-8). Despu\u00e9s del asesinato de Cal\u00ed\u00adgula, Agripa, entonces en Roma, medi\u00f3 entre el Senado y el nuevo emperador Claudio, a quien consigui\u00f3 convencer para que asumiera la direcci\u00f3n del imperio. Como recompensa de sus servicios, Agripa recibi\u00f3 Judea y Samaria; de esta manera, sus dominios alcanzaron la magnitud de los de Herodes el Grande (Ant. 19:3-5; Guerras 1:11, 1-5). Dio comienzo a la construcci\u00f3n de una muralla alrededor del arrabal extramuros al norte de Jerusal\u00e9n, a fin de unirlo al resto de la ciudad amurallada, pero se le dieron \u00f3rdenes de que interrumpiera esta empresa (Ant. 19:7, 2). Agripa hizo decapitar a Jacobo, hermano de Juan (Hch. 12:1, 2) y encarcelar a Pedro (Hch. 12:3, 19). Habiendo aceptado, en Cesarea, unos honores debidos s\u00f3lo a Dios, fue atacado por una enfermedad, de la que muri\u00f3, lleno de gusanos (Hch. 12:20-23; Ant. 19:8, 2). Muerto en el a\u00f1o 44 d.C., a los 54 a\u00f1os de edad, dej\u00f3 cuatro hijos. Las Escrituras mencionan a tres de ellos: Agripa, Berenice y Drusila (Guerras 2:11, 6; Hch. 25:13; 24:24). (Ver AGRIPA). (d) HERODES AGRIPA II. Era hijo de Herodes Agripa I, bisnieto de Herodes el Grande, y hermano de dos mujeres de mala reputaci\u00f3n, Berenice y Drusila (Guerras 2:11, 6). A la muerte de su padre, en el a\u00f1o 44 d.C., ten\u00ed\u00ada 17 a\u00f1os, y viv\u00ed\u00ada en Roma, habi\u00e9ndose criado en la corte imperial (Ant. 19:9). A causa de su juventud, Claudio fue disuadido de ponerlo en el trono de su padre. Se encomend\u00f3 el gobierno de Judea a un procurador, y Agripa qued\u00f3 en Roma. Apoy\u00f3 con \u00e9xito a los embajadores jud\u00ed\u00ados que reclamaron del emperador la autorizaci\u00f3n para controlar el cargo de sumo sacerdote (Ant. 20:1, 1). Al morir Herodes rey de Calcis y t\u00ed\u00ado de Agripa, alrededor del a\u00f1o 48 d.C., el emperador Claudio dio a Agripa este peque\u00f1o reino, situado sobre el flanco occidental del Antil\u00ed\u00adbano (Ant. 20:5, 2; Guerras 2:12, 1). Es as\u00ed\u00ad que Agripa recibi\u00f3 el t\u00ed\u00adtulo de rey. Poco despu\u00e9s, se le otorg\u00f3 la tetrarqu\u00ed\u00ada de Felipe, que comprend\u00ed\u00ada la Batanea, Tracon\u00ed\u00adtide, Gaulan\u00ed\u00adtide, la tetrarqu\u00ed\u00ada de Lisanias y la provincia de Abilene (Ant 20:7,1; Guerras 2:12, 8). Las relaciones incestuosas con su hermana, Berenice, empezaron entonces a ser causa de esc\u00e1ndalo (Ant. 20:7, 3). Despu\u00e9s que Festo sucediera a F\u00e9lix como procurador de Judea, Agripa, acompa\u00f1ado de Berenice, se dirigi\u00f3 a Cesarea para visitarlo. Pablo estaba entonces encarcelado. Festo enter\u00f3 al rey del proceso abierto contra Pablo y, al d\u00ed\u00ada siguiente, se permiti\u00f3 al ap\u00f3stol que hiciera su defensa ante el procurador, el rey, y Berenice. Pablo fue reconocido inocente, pero hab\u00ed\u00ada ya apelado al C\u00e9sar (Hch. 25:13-26:32). Al comenzar los motines que llevaron a la guerra y a la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, Agripa se esforz\u00f3 en disuadir a los jud\u00ed\u00ados de que opusieran resistencia armada al procurador Floro y a los romanos (Guerras 2:16, 2-5; 17:4; 19:3). Cuando se desat\u00f3 la guerra, Agripa combati\u00f3 al lado de Vespasiano y fue herido en el asedio de Gamala (Guerras 3:9, 7 y 8; 10:10; 4:1, 3). Despu\u00e9s de la ca\u00ed\u00adda de Jerusal\u00e9n, se retir\u00f3 a Roma junto con Berenice, donde le fue dado el cargo de pretor. Muri\u00f3 en el a\u00f1o 100 d.C.<\/p>\n

Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n

[911]
\n Personaje clave en la historia evang\u00e9lica, por haber reinado en Palestina en la primera \u00e9poca de la vida de Cristo y prolongado su dinast\u00ed\u00ada en el tiempo del nacimiento del cristianismo. Su protagonismo judaico fue decisivo. Era hijo de Ant\u00ed\u00adpatro, general idumeo de Juan Hircano, \u00faltimo de los reyes asmoneos, y de una princesa \u00e1rabe.<\/p>\n

Ocup\u00f3 cargos ya de joven como gobernador de Galilea y Celesiria. Se puso de parte de Pompeyo en las guerras que mantuvo con C\u00e9sar.<\/p>\n

Al tomar Siria los partos el 40 a. de C. huy\u00f3 a Roma, donde fue reconocido rey de Judea contra Ant\u00ed\u00adgono, hijo de Arist\u00f3bulo II, que se hab\u00ed\u00ada puesto a favor de los partos.<\/p>\n

El a\u00f1o 38 regres\u00f3 para luchar contra Ant\u00ed\u00adgono y el 37 tom\u00f3 Jerusal\u00e9n. Despu\u00e9s de la derrota de Antonio en Accio, se puso de parte de Octaviano Augusto y desde entonces fue due\u00f1o de todas las regiones de Palestina y de su entorno, dominando un reino tan grande como el de Salom\u00f3n.<\/p>\n

Extermin\u00f3 a toda la casa asmonea, increment\u00f3 los tributos, fue prudente y astuto en el trato con los fariseos y sacerdotes (saduceos) del Templo. Se dedic\u00f3 con magnificencia a construcciones grandiosas. Desarroll\u00f3 una pol\u00ed\u00adtica helen\u00ed\u00adstica en lo ideol\u00f3gico, tir\u00e1nica en lo econ\u00f3mico, convencional en lo religioso.<\/p>\n

Para congraciarse con los jud\u00ed\u00ados, a cuya raza no pertenec\u00ed\u00ada, reconstruy\u00f3 Jerusal\u00e9n magn\u00ed\u00adficamente. Desde el a\u00f1o 20 a. de C., 18 de su reinado, acometi\u00f3 de forma grandiosa la reforma de la explanada y la construcci\u00f3n del templo que Jes\u00fas conoci\u00f3.<\/p>\n

Construy\u00f3 nuevas ciudades (Sebaste, Cesarea, Fasaelis) y fortific\u00f3 h\u00e1bilmente las existentes, construyendo fortaleza en Herodi\u00f3n y en Maqueronte.<\/p>\n

De las diez mujeres que tuvo y de los m\u00faltiples hijos que engendr\u00f3, varios perecieron, v\u00ed\u00adctimas de su crueldad y susceptibilidad. Los hechos evang\u00e9licos en los que intervino (muerte de los ni\u00f1os de Bel\u00e9n) son conformes con su crueldad proverbial.<\/p>\n

A su muerte en Jeric\u00f3, el 4 a de C. su reino se reparti\u00f3 entre tres de sus decendientes, Arquelao, Herodes Antipas y Filipo.<\/p>\n

Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n

Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n

el Grande. – Naci\u00f3 hacia el a\u00f1o 73 a. de C. Sus padres fueron un idumeo y una princesa \u00e1rabe. Tuvo diez mujeres. Se gan\u00f3 el favor del emperador romano, merced a lo cual ostent\u00f3 en Palestina cargos de suma importancia: fue gobernador de Galilea, estratega de Celesiria, tetrarca, rey de Judea y due\u00f1o y se\u00f1or de Jerusal\u00e9n. Su reinado fue famoso por las grandiosas construcciones que llev\u00f3 a cabo; fund\u00f3 ciudades, a las que dio el nombre del emperador; a otras las embelleci\u00f3, como Jerusal\u00e9n, en la que emprendi\u00f3 la reconstrucci\u00f3n del templo, levant\u00f3 la torre Antonia, el palacio real, el anfiteatro. Ejerci\u00f3 la autoridad con absoluto despotismo, hasta con derramamiento de sangre, de lo que es buena muestra la tragedia realizada en su propia familia (mat\u00f3 a tres hijos suyos) y la matanza de los inocentes (cf. Mt 2,18; Lc 1,5).<\/p>\n

Agripa. – Nieto de Herodes el Grande. Naci\u00f3 el a\u00f1o 10-9 a. de C.; fueron sus padres Mariamne 1 y Arist\u00f3bulo; fue tetrarca de Filipo y de Abilene; m\u00e1s tarde rein\u00f3 en Judea y en Samaria; persigui\u00f3 a los cristianos; hizo morir a espada al ap\u00f3stol Santiago y encarcel\u00f3 a San Pedro (Act 12,1-3); Pedro huy\u00f3 de la c\u00e1rcel y Herodes mand\u00f3 ajusticiar a los guardias que le custodiaban; muri\u00f3 repentinamente y ro\u00ed\u00addo de gusanos (Act 12,23). -> hist\u00f3rico.<\/p>\n

E. M. N.<\/p>\n

FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n

Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n

Nombre de una familia de pol\u00ed\u00adticos idumeos \u2014edomitas\u2014 que gobern\u00f3 en Judea. En realidad, eran jud\u00ed\u00ados nominales, puesto que, seg\u00fan Josefo, el gobernante macabeo Juan Hircano I (c. 125 a. E.C.) hab\u00ed\u00ada obligado a los idumeos a circuncidarse.
\nAparte de la breve referencia b\u00ed\u00adblica a los Herodes, la mayor parte de la informaci\u00f3n acerca de esta dinast\u00ed\u00ada se encuentra en los escritos del historiador Josefo. El antepasado de los Herodes fue Ant\u00ed\u00adpatro (Antipas) I, a quien Alejandro Janeo, el rey asmoneo (macabeo), hab\u00ed\u00ada hecho gobernador de Idumea. El hijo de Ant\u00ed\u00adpatro, llamado tambi\u00e9n Ant\u00ed\u00adpatro o Antipas, fue el padre de Herodes el Grande. Seg\u00fan Josefo, el historiador Nicol\u00e1s de Damasco afirmaba que Ant\u00ed\u00adpatro II era del linaje de los jud\u00ed\u00ados principales que salieron de Babilonia hacia la tierra de Jud\u00e1. Pero, como dice Josefo, Nicol\u00e1s hizo esta afirmaci\u00f3n solo para agradar a Herodes, quien era edomita tanto por parte de padre como de madre.
\nAnt\u00ed\u00adpatro II, hombre muy rico, se mezcl\u00f3 en la pol\u00ed\u00adtica y las intrigas, y ten\u00ed\u00ada grandes ambiciones para sus hijos. Favoreci\u00f3 a Hircano II \u2014hijo de Alejandro Janeo y Salom\u00e9 Alejandra\u2014 para el puesto de sumo sacerdote jud\u00ed\u00ado y rey, en contra de Arist\u00f3bulo, el hermano de Hircano. No obstante, Ant\u00ed\u00adpatro en realidad actuaba movido por la ambici\u00f3n, y con el tiempo consigui\u00f3 que Julio C\u00e9sar le otorgara la ciudadan\u00ed\u00ada romana y la gobernaci\u00f3n de Judea. Ant\u00ed\u00adpatro nombr\u00f3 a Fasael, su primog\u00e9nito, gobernador de Jerusal\u00e9n, y a Herodes, otro de sus hijos, gobernador de Galilea. Su carrera finaliz\u00f3 cuando un asesino lo envenen\u00f3.<\/p>\n

1. Herodes el Grande. Segundo hijo de Ant\u00ed\u00adpatro (Antipas) II por medio de su esposa Cipros. La historia corrobora la veracidad del breve apunte que la Biblia da acerca del car\u00e1cter de este hombre: falto de escr\u00fapulos, astuto, desconfiado, inmoral, cruel y criminal. Pose\u00ed\u00ada la habilidad de su padre como diplom\u00e1tico y oportunista. Sin embargo, ha de puntualizarse que fue un h\u00e1bil organizador y comandante militar. Josefo dice que era un hombre de gran fuerza f\u00ed\u00adsica, con destreza para la equitaci\u00f3n y para el uso de la jabalina y el arco. (La Guerra de los Jud\u00ed\u00ados, libro I, cap. XXI, sec. 13.) La construcci\u00f3n quiz\u00e1s fue su faceta positiva m\u00e1s sobresaliente.
\nComo gobernador de Galilea, se distingui\u00f3 primero por eliminar de su territorio las bandas de salteadores. Sin embargo, ciertos jud\u00ed\u00ados envidiosos se unieron a las madres de los salteadores ejecutados y convencieron a Hircano II (entonces el sumo sacerdote) para que convocara a Herodes ante el Sanedr\u00ed\u00adn, con la acusaci\u00f3n de que se hab\u00ed\u00ada adelantado a este tribunal haciendo ejecutar a los salteadores despu\u00e9s de un proceso sumar\u00ed\u00adsimo, en vez de someterlos a juicio. Herodes accedi\u00f3, pero de manera descarada e irrespetuosa compareci\u00f3 con una guardia de corps, aunque como jud\u00ed\u00ado profeso estaba sujeto al mencionado tribunal. Este insulto al tribunal supremo jud\u00ed\u00ado hizo que incurriera en la ira de los jueces. Seg\u00fan Josefo, un juez llamado Sameas (Sime\u00f3n) tuvo el suficiente valor como para ponerse en pie y predecir que si Herodes se libraba del castigo, con el tiempo matar\u00ed\u00ada a todos los que estaban sentados para juzgarle. Pero Hircano era un hombre pasivo y de voluntad d\u00e9bil. La presi\u00f3n a la que le someti\u00f3 Herodes, unida a una carta de Sexto C\u00e9sar (un pariente de Julio C\u00e9sar que entonces era presidente de Siria) en la que amenazaba a Hircano si no desestimaba los cargos, hizo que este capitulara. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro XIV, cap. IX, sec. 4.)<\/p>\n

Rey de Judea. Herodes sucedi\u00f3 a su padre, y alrededor del a\u00f1o 39 a. E.C. el senado romano lo nombr\u00f3 rey de toda Judea. Sin embargo, no lleg\u00f3 a ser rey de hecho hasta que tres a\u00f1os m\u00e1s tarde tom\u00f3 Jerusal\u00e9n y destron\u00f3 a Ant\u00ed\u00adgono, hijo de Arist\u00f3bulo. Despu\u00e9s de esta victoria, tom\u00f3 medidas para consolidar su posici\u00f3n. Con este fin persuadi\u00f3 a Marco Antonio para que matase a Ant\u00ed\u00adgono, y luego persigui\u00f3 y dio muerte a cuarenta y cinco de los miembros principales de su partido. De los principales fariseos, solo perdon\u00f3 a Sameas y Polio, pues unos a\u00f1os m\u00e1s tarde incluso mand\u00f3 matar a Juan Hircano II. Al dar muerte de este modo a los que se hab\u00ed\u00adan sentado para juzgarle, cumpli\u00f3 la predicci\u00f3n de Sameas.
\nComo astuto pol\u00ed\u00adtico que era, Herodes crey\u00f3 que sus mejores intereses yac\u00ed\u00adan en el apoyo a Roma, pero tuvo que ser muy diplom\u00e1tico y cambiar con frecuencia de bando para mantenerse al paso con la suerte de los gobernantes romanos. Apoy\u00f3 primero a Julio C\u00e9sar, siendo amigo \u00ed\u00adntimo de Sexto, para m\u00e1s tarde ponerse del lado de Casio, el asesino de C\u00e9sar. Asimismo, pudo obtener el favor de Marco Antonio, enemigo de Casio y vengador de C\u00e9sar, en parte debido a sustanciosos sobornos. Cuando, m\u00e1s adelante, Octavio (C\u00e9sar Augusto) derrot\u00f3 a Antonio en la batalla de Actium, Herodes obtuvo h\u00e1bilmente el perd\u00f3n de Augusto por haber apoyado a Antonio, y m\u00e1s tarde conserv\u00f3 su amistad. Debido a su apoyo a Roma, a su liberalidad en el uso del dinero en forma de regalos a los c\u00e9sares, as\u00ed\u00ad como a su habla melosa, Herodes siempre sal\u00ed\u00ada airoso cuando los jud\u00ed\u00ados, otras personas o hasta miembros de su propia casa llevaban a Roma quejas o cargos contra \u00e9l.
\nHerodes empez\u00f3 gobernando Galilea. Despu\u00e9s, Casio le hizo gobernador de Celesiria, y posteriormente el senado romano, lo nombr\u00f3 rey de Judea por recomendaci\u00f3n de Antonio. El emperador Augusto a\u00f1adi\u00f3 Samaria, Gadara, Gaza, Jope y, m\u00e1s tarde, las regiones de Tracon\u00ed\u00adtide, Batanea, Auran\u00ed\u00adtide y Perea (una regi\u00f3n que estaba al E. del Jord\u00e1n y que m\u00e1s o menos correspond\u00ed\u00ada con Galaad). Idumea tambi\u00e9n estuvo bajo su dominio.<\/p>\n

El templo y otras obras de construcci\u00f3n. La obra de construcci\u00f3n de Herodes m\u00e1s notable, en particular desde el punto de vista b\u00ed\u00adblico, fue la costos\u00ed\u00adsima reconstrucci\u00f3n del templo de Zorobabel en Jerusal\u00e9n, que, una vez acabado, Josefo calific\u00f3 de magn\u00ed\u00adfico. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro XV, cap. XI, sec. 3.) Debido a que los jud\u00ed\u00ados odiaban a Herodes y desconfiaban de \u00e9l, no le permitieron derribar de antemano el templo que ya exist\u00ed\u00ada, sino que primero tuvo que reunir los materiales de construcci\u00f3n y colocarlos sobre el terreno antes de que pudiese iniciar la demolici\u00f3n. Seg\u00fan Josefo, el santuario del templo se reedific\u00f3 en dieciocho meses, mientras que otras construcciones importantes se erigieron en ocho a\u00f1os. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro XV, cap. XI, sec. 6.) Sin embargo, en el a\u00f1o 30 E.C. los jud\u00ed\u00ados afirmaron que el templo se hab\u00ed\u00ada edificado en cuarenta y seis a\u00f1os. Esta declaraci\u00f3n se hizo durante una conversaci\u00f3n mantenida con Jesucristo, cuando se aproximaba el tiempo de la primera Pascua despu\u00e9s de su bautismo. (Jn 2:13-20.) Seg\u00fan Josefo (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro XV, cap. XI, sec. 1), la obra empez\u00f3 en el a\u00f1o decimoctavo del reinado de Herodes. Si se cuenta tal y como los jud\u00ed\u00ados consideraban los a\u00f1os reinantes de los reyes, ese a\u00f1o ser\u00ed\u00ada el 18 \u00f3 17 a. E.C. En realidad, el trabajo continu\u00f3 en el templo (a\u00f1adi\u00e9ndole algunas cosas) hasta seis a\u00f1os antes de su destrucci\u00f3n, en 70 E.C.
\nHerodes tambi\u00e9n construy\u00f3 teatros, anfiteatros, hip\u00f3dromos, ciudadelas, fortalezas, palacios, jardines, templos en honor a C\u00e9sar, acueductos, monumentos e incluso ciudades. A estas les puso su propio nombre, el de sus parientes o el de los emperadores de Roma. Construy\u00f3 un puerto artificial en Cesarea que rivalizaba con el de Tiro. Seg\u00fan Josefo, sumergieron rocas enormes hasta una profundidad de 20 brazas (36 m.) a fin de hacer una mole de unos 60 m. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro XV, cap. IX, sec. 6.) Herodes reconstruy\u00f3 las fortalezas de Antonia y Masada, esta \u00faltima con gran lujo. Hizo obras de construcci\u00f3n en ciudades tan lejanas como Antioqu\u00ed\u00ada de Siria y Rodas (en la isla del mismo nombre).
\nHerodes era un anfitri\u00f3n que se prodigaba en atenciones y muy generoso a la hora de hacer regalos, en especial a los dignatarios romanos. Una de las principales quejas que ten\u00ed\u00adan los jud\u00ed\u00ados contra \u00e9l era que construyera anfiteatros, como el de Cesarea, y celebrara en ellos juegos griegos y romanos, como carreras de carros, combates de gladiadores, luchas de hombres y fieras y otras festividades paganas. Ten\u00ed\u00ada tanto inter\u00e9s en mantener los juegos ol\u00ed\u00admpicos, que mientras estaba en Grecia camino de Roma, incluso particip\u00f3 en ellos como luchador. Luego don\u00f3 una gran cantidad de dinero para perpetuar los juegos, como tambi\u00e9n, sin duda, su propia fama. Como profesaba el juda\u00ed\u00adsmo, llamaba a los jud\u00ed\u00ados \u2020\u0153mis paisanos\u2020\u009d, y a aquellos que regresaron de Babilonia para construir el templo de Zorobabel, \u2020\u0153mis padres\u2020\u009d. No obstante, su modo de vivir era un desmentido absoluto de su pretensi\u00f3n de ser siervo de Jehov\u00e1 Dios.<\/p>\n

Problemas en la familia. Casi toda la familia de los Herodes era ambiciosa, desconfiada, muy inmoral y un hervidero de problemas. Los mayores problemas y pesares a los que tuvo que hacer frente Herodes se produjeron dentro de su propia familia. Cipros, su madre, y Salom\u00e9, su hermana, agravaban la situaci\u00f3n constantemente. El estaba casado con Mariamne I, hija de Alejandro (hijo de Arist\u00f3bulo) y nieta de Hircano II. Era Mariamne una mujer de extraordinaria hermosura, a la que Herodes amaba mucho; sin embargo, fue surgiendo un odio entre ella y la madre y la hermana de Herodes. Por su parte, Herodes siempre ten\u00ed\u00ada envidia y sospechaba que algunos de sus familiares, sobre todo sus hijos, conspiraban contra \u00e9l. En algunos casos sus recelos estaban justificados. Su ambici\u00f3n de poder y sus sospechas le impulsaron a ordenar el asesinato de su esposa Mariamne, de tres de sus hijos, del hermano y del abuelo de ella (Hircano), de algunos de sus mejores amigos, as\u00ed\u00ad como de muchas personas m\u00e1s. Emple\u00f3 la tortura para arrancar confesiones de cualquiera de quien sospechase que ten\u00ed\u00ada informaci\u00f3n que pudiera confirmar sus recelos.<\/p>\n

Relaci\u00f3n con los jud\u00ed\u00ados. Herodes intent\u00f3 mantener buenas relaciones con los jud\u00ed\u00ados reconstruyendo el templo y satisfaciendo sus necesidades en tiempo de hambre. A veces disminuy\u00f3 los impuestos de algunos de sus s\u00fabditos. Tambi\u00e9n consigui\u00f3 que Augusto garantizara ciertos privilegios a los jud\u00ed\u00ados en diferentes partes del mundo. De todos modos, pesaron m\u00e1s su tiran\u00ed\u00ada y crueldad, por lo que tuvo problemas con el pueblo jud\u00ed\u00ado durante la mayor parte de su reinado.<\/p>\n

Su enfermedad y muerte. Muy posiblemente debido a su vida licenciosa, con el tiempo Herodes contrajo una enfermedad repugnante acompa\u00f1ada de fiebre, y, seg\u00fan Josefo, \u2020\u0153experimentaba una intolerable picaz\u00f3n en la piel, continuos retortijones intestinales, un edema en los pies semejante al de los hidr\u00f3picos; adem\u00e1s ten\u00ed\u00ada una tumefacci\u00f3n en el bajo vientre, una gangrena en los \u00f3rganos sexuales que engendraba gusanos, asma, sofocaci\u00f3n y calambres de todos los miembros\u2020\u009d. (La Guerra de los Jud\u00ed\u00ados, libro I, cap. XXXIII, sec. 5.)
\nEn el transcurso de esta enfermedad mortal mand\u00f3 asesinar a su hijo, el intrigante Ant\u00ed\u00adpatro. Adem\u00e1s, como sab\u00ed\u00ada que los jud\u00ed\u00ados se regocijar\u00ed\u00adan al enterarse de su muerte, orden\u00f3 que se reuniese en el lugar llamado el hip\u00f3dromo, en Jeric\u00f3, a los hombres m\u00e1s ilustres de la naci\u00f3n jud\u00ed\u00ada, y que los encerrasen all\u00ed\u00ad. Luego mand\u00f3 a aquellos que estaban a su lado que cuando muriese, la noticia de su muerte no se hiciese p\u00fablica hasta que se hubiese ejecutado a estos l\u00ed\u00adderes jud\u00ed\u00ados. De esta manera, seg\u00fan \u00e9l mismo dijo, de seguro toda familia en Judea llorar\u00ed\u00ada en su funeral. Sin embargo, esta orden nunca se cumpli\u00f3. Salom\u00e9, la hermana de Herodes, y Alexas, su esposo, libertaron a estos hombres y los enviaron a sus casas.
\nHerodes ten\u00ed\u00ada a su muerte unos setenta a\u00f1os. En su testamento hab\u00ed\u00ada nombrado sucesor a Antipas, pero poco antes de su muerte a\u00f1adi\u00f3 un codicilo o hizo un nuevo testamento nombrando a Arquelao en su lugar. El pueblo y el ej\u00e9rcito reconocieron a Arquelao como nuevo rey (la Biblia dice que el padre adoptivo de Jes\u00fas, Jos\u00e9, oy\u00f3 que \u2020\u0153Arquelao reinaba en Judea en vez de su padre Herodes\u2020\u009d, Mt 2:22). Pero Antipas no estuvo de acuerdo. Despu\u00e9s de una audiencia en Roma, C\u00e9sar Augusto favoreci\u00f3 el nombramiento de Arquelao. Sin embargo, le hizo etnarca y dividi\u00f3 el territorio que antes gobernaba Herodes: la mitad para Arquelao, y la otra mitad para Antipas y Filipo, otros dos hijos de Herodes.<\/p>\n

Matanza de ni\u00f1os. El relato b\u00ed\u00adblico de la matanza de todos los ni\u00f1os varones de dos a\u00f1os de edad para abajo en Bel\u00e9n y sus distritos est\u00e1 en armon\u00ed\u00ada con los otros registros hist\u00f3ricos que hablan acerca de la iniquidad de Herodes. Este suceso ocurri\u00f3 poco tiempo antes de su muerte, pues los padres de Jes\u00fas se lo llevaron a Egipto para protegerlo, y poco despu\u00e9s regresaron y se establecieron en Galilea cuando Herodes ya hab\u00ed\u00ada muerto. Jehov\u00e1 profetiz\u00f3 estos dos acontecimientos por boca de sus profetas Jerem\u00ed\u00adas y Oseas. (Mt 2:1-23; Jer 31:15; Os 11:1.)<\/p>\n

Fecha de su muerte. Surge un problema con respecto a cu\u00e1ndo muri\u00f3 Herodes: algunos cron\u00f3logos sostienen que muri\u00f3 en el a\u00f1o 5 \u00f3 4 a. E.C. Su cronolog\u00ed\u00ada se basa, en gran parte, en la historia de Josefo. Al fechar el tiempo en que Roma nombr\u00f3 rey a Herodes, Josefo usa una \u2020\u0153dataci\u00f3n consular\u2020\u009d, es decir, coloca el acontecimiento durante la gobernaci\u00f3n de ciertos c\u00f3nsules romanos. De acuerdo con este hecho, se debi\u00f3 nombrar rey a Herodes en el a\u00f1o 40 a. E.C. A Josefo le contradice otro historiador, Apiano, cuyos datos situar\u00ed\u00adan el nombramiento en el a\u00f1o 39 a. E.C. Siguiendo el mismo m\u00e9todo, Josefo emplaza la toma de Jerusal\u00e9n por parte de Herodes en el a\u00f1o 37 a. E.C., pero tambi\u00e9n dice que ocurri\u00f3 veintisiete a\u00f1os despu\u00e9s de que Pompeyo tom\u00f3 la ciudad (63 a. E.C.), lo que significar\u00ed\u00ada que Herodes tom\u00f3 la ciudad de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 36 a. E.C. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro XIV, cap. XVI, sec. 4.) Ahora bien, Josefo dice que Herodes muri\u00f3 a los treinta y siete a\u00f1os de que los romanos lo nombraran rey y treinta y cuatro a\u00f1os despu\u00e9s de que tom\u00f3 Jerusal\u00e9n. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro XVII, cap. VIII, sec. 1.) La fecha de su muerte, seg\u00fan este \u00faltimo c\u00e1lculo, ser\u00ed\u00ada, por lo tanto, el a\u00f1o 2, o quiz\u00e1s el a\u00f1o 1 a. E.C.
\nEs probable que el historiador jud\u00ed\u00ado Josefo contase los reinados de los reyes de Judea por el m\u00e9todo del a\u00f1o de ascensi\u00f3n al trono, como se hab\u00ed\u00ada hecho con los reyes de la l\u00ed\u00adnea de David. Si Roma nombr\u00f3 rey a Herodes en el a\u00f1o 40 a. E.C., su primer a\u00f1o de reinado pudo ir de Nis\u00e1n de 39 a Nis\u00e1n de 38 a. E.C. De igual manera, si se cuenta desde su toma de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 37 (o 36) a. E.C., su primer a\u00f1o de reinado pudo empezar en Nis\u00e1n de 36 (o 35) a. E.C. Por lo tanto, si, como dice Josefo, Herodes muri\u00f3 treinta y siete a\u00f1os despu\u00e9s de que Roma lo nombrara rey y treinta y cuatro a\u00f1os despu\u00e9s de tomar Jerusal\u00e9n \u2014y si estos a\u00f1os se cuentan en cada caso seg\u00fan el a\u00f1o reinante\u2014, su muerte pudo producirse el a\u00f1o 1 a. E.C. W. E. Filmer argumenta sobre este asunto en The Journal of Theological Studies (edici\u00f3n de H. Chadwick y H. Sparks, Oxford, 1966, vol. 17, p\u00e1g. 284) y escribe que de la tradici\u00f3n jud\u00ed\u00ada puede deducirse que la muerte de Herodes ocurri\u00f3 el 2 de Sebat (el mes de Sebat cae entre los meses de enero y febrero).
\nSeg\u00fan Josefo, Herodes muri\u00f3 no mucho despu\u00e9s de un eclipse de Luna y antes de una Pascua. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro XVII, cap. VI, sec. 4; cap. IX, sec. 3.) Puesto que hubo un eclipse el 11 de marzo del a\u00f1o 4 a. E.C. (13 de marzo seg\u00fan el calendario juliano), algunos han llegado a la conclusi\u00f3n de que este era el eclipse al que hizo referencia Josefo.
\nPor otra parte, hubo un eclipse de Luna en el a\u00f1o 1 a. E.C., unos tres meses antes de la Pascua. Adem\u00e1s, este eclipse fue total, mientras que el del a\u00f1o 4 a. E.C. fue solo parcial. El eclipse total del a\u00f1o 1 a. E.C. se produjo el 8 de enero (10 de enero, calendario juliano), 18 d\u00ed\u00adas antes del 2 de Sebat, el d\u00ed\u00ada tradicional de la muerte de Herodes. Otro eclipse (parcial) ocurri\u00f3 el 27 de diciembre del a\u00f1o 1 a. E.C. (29 de diciembre, calendario juliano). (V\u00e9ase CRONOLOG\u00ed\u008dA [Eclipses lunares].)
\nOtra forma de hacer el c\u00e1lculo gira en torno a la edad de Herodes cuando muri\u00f3. De acuerdo con el texto original, Josefo dice que muri\u00f3 alrededor de los setenta a\u00f1os y que recibi\u00f3 su nombramiento como gobernador de Galilea (acontecimiento fechado por lo general en el a\u00f1o 47 a. E.C.) cuando ten\u00ed\u00ada quince a\u00f1os, aunque los doctos lo han considerado un error, entendiendo que se quiso decir veinticinco a\u00f1os, por lo que corrigen la cifra en algunas ediciones. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro XVII, cap. VI, sec. 1; libro XIV, cap. IX, sec. 2.) De acuerdo con estos datos, la muerte de Herodes ocurri\u00f3 en el a\u00f1o 2 o en 1 a. E.C. Sin embargo, debemos tener en cuenta que Josefo es muy poco consecuente al fechar los acontecimientos, y por lo tanto no es la fuente m\u00e1s confiable. Para hallar la informaci\u00f3n m\u00e1s fidedigna debemos acudir a la Biblia.
\nLos datos disponibles indican que Herodes probablemente muri\u00f3 en el a\u00f1o 1 a. E.C. El historiador b\u00ed\u00adblico Lucas nos dice que Juan empez\u00f3 a bautizar en el decimoquinto a\u00f1o de Tiberio C\u00e9sar. (Lu 3:1-3.) Augusto muri\u00f3 el 17 de agosto del a\u00f1o 14 E.C. El 15 de septiembre el senado romano nombr\u00f3 emperador a Tiberio. Los romanos no usaban el sistema de a\u00f1o de ascensi\u00f3n al trono, por consiguiente, el decimoquinto a\u00f1o transcurrir\u00ed\u00ada desde la \u00faltima parte del a\u00f1o 28 hasta la \u00faltima de 29 E.C. Juan, que era seis meses mayor que Jes\u00fas y empez\u00f3 su ministerio antes que \u00e9l \u2014todo parece indicar que en la primavera de aquel a\u00f1o\u2014, fue su precursor y le prepar\u00f3 el camino. (Lu 1:35, 36.) Seg\u00fan indica el registro b\u00ed\u00adblico, Jes\u00fas naci\u00f3 en el oto\u00f1o, y cuando se present\u00f3 a Juan para bautizarse, ten\u00ed\u00ada aproximadamente treinta a\u00f1os. (Lu 3:21-23.) Por lo tanto, lo m\u00e1s probable es que se bautizase en el oto\u00f1o, hacia el mes de octubre de 29 E.C. Si contamos treinta a\u00f1os atr\u00e1s, llegamos al oto\u00f1o del a\u00f1o 2 a. E.C. como la fecha del nacimiento humano del Hijo de Dios. (Comp\u00e1rese Lu 3:1, 23 con la profec\u00ed\u00ada de Daniel de las \u2020\u0153setenta semanas\u2020\u009d, registrada en Da 9:24-27. V\u00e9ase SETENTA SEMANAS.)<\/p>\n

Los astr\u00f3logos que visitaron a Jes\u00fas. El ap\u00f3stol Mateo nos dice que despu\u00e9s del nacimiento de Jes\u00fas en Bel\u00e9n, \u2020\u0153en los d\u00ed\u00adas de Herodes el rey\u2020\u009d, unos astr\u00f3logos de las partes orientales fueron a Jerusal\u00e9n diciendo que hab\u00ed\u00adan visto su estrella cuando estaban en el Oriente. Al instante se despertaron en Herodes temores y sospechas, y averigu\u00f3 por medio de los principales sacerdotes y escribas que el Cristo ten\u00ed\u00ada que nacer en Bel\u00e9n. Entonces llam\u00f3 a los astr\u00f3logos y mediante ellos se inform\u00f3 de cu\u00e1ndo apareci\u00f3 la estrella. (Mt 2:1-7.)
\nDebe notarse que esto fue alg\u00fan tiempo despu\u00e9s del nacimiento de Jes\u00fas, puesto que ya no estaba en un pesebre, sino con sus padres en una casa. (Mt 2:11; comp\u00e1rese con Lu 2:4-7.) Como no regresaron los astr\u00f3logos, que deber\u00ed\u00adan ser portadores de noticias sobre el paradero del muchacho, Herodes orden\u00f3 la matanza de todos los ni\u00f1os de dos a\u00f1os de edad para abajo en todo Bel\u00e9n y sus distritos. Entre tanto, los padres de Jes\u00fas lo llevaron a Egipto debido a la advertencia de Dios. (Mt 2:12-18.) La muerte de Herodes dif\u00ed\u00adcilmente pudo haber acontecido antes del a\u00f1o 1 a. E.C., puesto que en ese caso Jes\u00fas, que naci\u00f3 alrededor del 1 de octubre del a\u00f1o 2 a. E.C., habr\u00ed\u00ada tenido menos de tres meses de edad.
\nPor otra parte, no era necesario que Jes\u00fas tuviera dos a\u00f1os cuando ocurri\u00f3 la matanza de los ni\u00f1os; pod\u00ed\u00ada incluso haber tenido menos de un a\u00f1o, puesto que Herodes hizo el c\u00e1lculo desde el tiempo en que se les apareci\u00f3 la estrella a los astr\u00f3logos mientras estaban en el Oriente. (Mt 2:1, 2; 7-9.) Este pudo haber sido un per\u00ed\u00adodo de algunos meses, pues si los astr\u00f3logos proced\u00ed\u00adan del antiguo centro de la astrolog\u00ed\u00ada, Babilonia o Mesopotamia, como es probable, tuvieron que realizar un viaje muy largo. A los israelitas les tom\u00f3 cuatro meses hacer ese viaje cuando fueron repatriados de Babilonia en el a\u00f1o 537 a. E.C. Herodes razon\u00f3 que matando a todos los ni\u00f1os de dos a\u00f1os de edad para abajo, con toda seguridad acabar\u00ed\u00ada con aquel que hab\u00ed\u00ada nacido \u2020\u0153rey de los jud\u00ed\u00ados\u2020\u009d. (Mt 2:2.) El hecho de que Jes\u00fas al parecer no permaneci\u00f3 largo tiempo en Egipto indica que Herodes muri\u00f3 poco despu\u00e9s de estos sucesos. (Mt 2:19-21.)
\nPor lo tanto, podemos llegar a la conclusi\u00f3n de que la cronolog\u00ed\u00ada b\u00ed\u00adblica, los datos astron\u00f3micos y los registros hist\u00f3ricos disponibles parecen se\u00f1alar como fecha de la muerte de Herodes al a\u00f1o 1 a. E.C. o tal vez los comienzos del a\u00f1o 1 E.C.<\/p>\n

2. Herodes Antipas. Hijo de Herodes el Grande y Maltace (una samaritana). Fue criado en Roma junto con su hermano Arquelao. En el testamento de Herodes se hab\u00ed\u00ada nombrado a Antipas para recibir el trono. Sin embargo, al final Herodes cambi\u00f3 el testamento y nombr\u00f3 a Arquelao. Antipas impugn\u00f3 el testamento delante de C\u00e9sar Augusto, quien apoy\u00f3 el derecho de Arquelao, pero dividi\u00f3 el reino, y dio a Antipas la tetrarqu\u00ed\u00ada de Galilea y Perea. El t\u00e9rmino \u2020\u0153tetrarca\u2020\u009d, que significa \u2020\u0153gobernante sobre una cuarta parte\u2020\u009d de una provincia, se aplicaba a un gobernante de un distrito menor o a un pr\u00ed\u00adncipe territorial. No obstante, puede que a nivel popular se le haya llamado rey, como a Arquelao. (Mt 14:9; Mr 6:14, 22, 25-27.)
\nAntipas se cas\u00f3 con la hija de Aretas, rey de Arabia, cuya capital estaba en Petra. En uno de sus viajes a Roma, Antipas visit\u00f3 a su hermanastro Filipo, el hijo de Herodes el Grande y Mariamne II (no Filipo el tetrarca). En el transcurso de esta visita se enamor\u00f3 de Herod\u00ed\u00adas, la esposa de Filipo, mujer \u00e1vida de poder. Antipas se la llev\u00f3 a Galilea y se cas\u00f3 con ella; asimismo, se divorci\u00f3 de la hija de Aretas y la envi\u00f3 de regreso a su casa. Esta acci\u00f3n insultante provoc\u00f3 una guerra: Aretas invadi\u00f3 los dominios de Herodes Antipas y le infligi\u00f3 tremendas p\u00e9rdidas, casi hasta el punto de derrocarlo. A Antipas lo salv\u00f3 una petici\u00f3n hecha a Roma, que result\u00f3 en una orden del emperador para que Aretas detuviese la guerra.
\nAntipas se granje\u00f3 el favor del sucesor de Augusto: Tiberio C\u00e9sar. Siendo constructor como su padre, aunque en una escala mucho menor, levant\u00f3 una ciudad en el lago Genesaret (el mar de Galilea o Tiber\u00ed\u00adades) y la llam\u00f3 Tiber\u00ed\u00adades, seg\u00fan el nombre del emperador. (Jn 6:1, 23.) A otra ciudad, Julias, la llam\u00f3 as\u00ed\u00ad en honor de Julia (m\u00e1s conocida por Livia), la esposa de Augusto. Tambi\u00e9n construy\u00f3 fortalezas, palacios y teatros.<\/p>\n

Mata a Juan el Bautista. Juan el Bautista censur\u00f3 la relaci\u00f3n adulterina de Herodes Antipas con Herod\u00ed\u00adas. Pod\u00ed\u00ada corregir a Antipas acerca de este asunto porque el monarca era jud\u00ed\u00ado nominal y profesaba seguir la Ley. Antipas encerr\u00f3 a Juan en prisi\u00f3n con el deseo de matarle, pero ten\u00ed\u00ada miedo del pueblo, ya que cre\u00ed\u00ada que Juan era profeta. Sin embargo, cuando Antipas celebraba su cumplea\u00f1os, la hija de Herod\u00ed\u00adas le agrad\u00f3 tanto que jur\u00f3 darle todo lo que solicitase. Herod\u00ed\u00adas le dijo a su hija que pidiera la cabeza de Juan. Aunque esto no complac\u00ed\u00ada a Herodes, cobardemente condescendi\u00f3 para quedar bien delante de los que asist\u00ed\u00adan a la celebraci\u00f3n y debido a su juramento (aunque bajo la Ley un juramento no le obligaba a realizar un acto ilegal, como el asesinato). (Mt 14:3-12; Mr 6:17-29.)
\nTiempo despu\u00e9s, Antipas qued\u00f3 aterrorizado cuando oy\u00f3 del ministerio de Jes\u00fas (de su predicaci\u00f3n, de que hac\u00ed\u00ada curaciones y expulsaba demonios), temiendo que fuese en realidad Juan que hab\u00ed\u00ada sido levantado de entre los muertos. A partir de entonces tuvo gran inter\u00e9s en ver a Jes\u00fas, no para o\u00ed\u00adr su predicaci\u00f3n, sino debido a que no estaba seguro de su identidad. (Mt 14:1, 2; Mr 6:14-16; Lu 9:7-9.)
\nEn una ocasi\u00f3n, los fariseos le dijeron a Jes\u00fas, tal vez mientras cruzaba Perea camino de Jerusal\u00e9n: \u2020\u0153Sal y vete de aqu\u00ed\u00ad, porque Herodes quiere matarte\u2020\u009d. Puede que Herodes iniciase este rumor, confiando en que, por temor, Jes\u00fas huir\u00ed\u00ada de su territorio, pues quiz\u00e1s no se atreviera a alzar su mano de nuevo contra un profeta de Dios. Jes\u00fas, en respuesta, y aludiendo al parecer a la astucia de Herodes, le llam\u00f3 \u2020\u0153esa zorra\u2020\u009d. (Lu 13:31-33.)<\/p>\n

\u2020\u0153La levadura de Herodes.\u2020\u009d Durante la gobernaci\u00f3n de Herodes Antipas, Jes\u00fas advirti\u00f3 a sus seguidores: \u2020\u0153Mantengan los ojos abiertos, cu\u00ed\u00addense de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes\u2020\u009d. (Mr 8:15.) Estas dos sectas, los fariseos y los herodianos, o partidarios de Herodes, se opusieron a Jesucristo y sus ense\u00f1anzas, y aunque estaban enemistadas entre s\u00ed\u00ad, ten\u00ed\u00adan a Cristo como enemigo com\u00fan y lo combat\u00ed\u00adan conjuntamente. Los herodianos eran m\u00e1s pol\u00ed\u00adticos que religiosos; se ha dicho que alegaban seguir la Ley, pero opinaban que era l\u00ed\u00adcito que los jud\u00ed\u00ados reconocieran a un pr\u00ed\u00adncipe extranjero (pues los Herodes no eran verdaderos jud\u00ed\u00ados, sino idumeos). Eran muy nacionalistas y no quer\u00ed\u00adan ni un gobierno teocr\u00e1tico bajo reyes jud\u00ed\u00ados ni el gobierno romano, sino la restauraci\u00f3n del reino nacional bajo uno de los hijos de Herodes.
\nUn ejemplo que puso de manifiesto su \u2020\u0153levadura\u2020\u009d nacionalista fue la pregunta capciosa que le hicieron a Jes\u00fas junto con los fariseos para entramparlo: \u2020\u0153\u00bfEs l\u00ed\u00adcito pagar la capitaci\u00f3n a C\u00e9sar, o no? \u00bfDebemos pagar, o no debemos pagar?\u2020\u009d. (Mr 12:13-15.) Jes\u00fas los llam\u00f3 \u2020\u0153hip\u00f3critas\u2020\u009d y mostr\u00f3 que estaba al tanto de su \u2020\u0153levadura\u2020\u009d, pues su respuesta los desarm\u00f3 y no pudieron ni acusarle de sedici\u00f3n ni levantar al pueblo contra \u00e9l. (Mt 22:15-22.)<\/p>\n

Se burla de Jes\u00fas. Su \u00faltimo d\u00ed\u00ada de vida humana, Jes\u00fas fue llevado delante de Poncio Pilato, y cuando este supo que era galileo, lo envi\u00f3 a Herodes Antipas \u2014el gobernante de distrito (tetrarca) de Galilea, que entonces estaba en Jerusal\u00e9n\u2014, ya que Pilato hab\u00ed\u00ada tenido dificultades con los galileos. (Lu 13:1; 23:1-7.) Cuando Herodes vio a Jes\u00fas, se regocij\u00f3, no porque estuviese interesado en su bienestar o porque desease hacer un intento sincero por ver si eran verdad o no los cargos que los sacerdotes y los escribas presentaban en contra de \u00e9l, sino porque quer\u00ed\u00ada ver a Jes\u00fas ejecutar alguna se\u00f1al. Jes\u00fas rehus\u00f3 hacerlo y permaneci\u00f3 en silencio cuando Herodes le interrog\u00f3 \u2020\u0153con muchas palabras\u2020\u009d. Sab\u00ed\u00ada que su comparecencia delante de Herodes se le hab\u00ed\u00ada impuesto solo en son de burla. Decepcionado con Jes\u00fas, Herodes le desacredit\u00f3 y se burl\u00f3 de \u00e9l, visti\u00e9ndole con una prenda vistosa, y luego lo envi\u00f3 de regreso a Pilato, que era la autoridad superior en lo que concern\u00ed\u00ada a Roma. Posiblemente debido a ciertas acusaciones que Herodes hab\u00ed\u00ada levantado en contra de Pilato, ambos estaban enemistados, pero este gesto de Pilato le agrad\u00f3 a Herodes y se hicieron amigos. (Lu 23:8-12.)
\nTras la liberaci\u00f3n de Pedro y Juan, poco despu\u00e9s del Pentecost\u00e9s de 33 E.C., los disc\u00ed\u00adpulos dijeron en oraci\u00f3n a Dios: \u2020\u0153Tanto Herodes [Antipas] como Poncio Pilato con hombres de naciones y con pueblos de Israel realmente fueron reunidos en esta ciudad contra tu santo siervo Jes\u00fas […]. Y ahora, Jehov\u00e1, da atenci\u00f3n a sus amenazas, y concede a tus esclavos que sigan hablando tu palabra con todo denuedo\u2020\u009d. (Hch 4:23, 27-29.)
\nEn Hechos 13:1 se hace referencia a un cristiano, Mana\u00e9n, que hab\u00ed\u00ada sido educado con Herodes el gobernante de distrito. Puesto que este \u00faltimo se cri\u00f3 en Roma con cierto ciudadano, la declaraci\u00f3n b\u00ed\u00adblica puede indicar que Mana\u00e9n recibi\u00f3 su educaci\u00f3n en dicha ciudad.<\/p>\n

Desterrado a la Galia. Cuando Cayo C\u00e9sar (Cal\u00ed\u00adgula) nombr\u00f3 a Agripa I rey de la tetrarqu\u00ed\u00ada de Filipo, Herod\u00ed\u00adas, la esposa de Antipas, se lo reproch\u00f3 a su esposo, dici\u00e9ndole que si no recib\u00ed\u00ada rango real se deb\u00ed\u00ada tan solo a su indolencia. Razon\u00f3 que como ya era un tetrarca, mientras que Agripa no hab\u00ed\u00ada tenido ning\u00fan puesto en absoluto, deber\u00ed\u00ada ir a Roma y solicitarle a C\u00e9sar la dignidad real. Antipas acab\u00f3 cediendo a la insistente presi\u00f3n de su esposa. Pero a Cal\u00ed\u00adgula le irrit\u00f3 la ambiciosa solicitud de Antipas, y haciendo caso de las acusaciones de Agripa, lo desterr\u00f3 a la Galia (a la ciudad de Lyon, Francia). Antipas finalmente muri\u00f3 en Espa\u00f1a. Aunque Herod\u00ed\u00adas pod\u00ed\u00ada haberse librado del castigo por ser hermana de Agripa, no quiso abandonar a su esposo, quiz\u00e1s debido a su orgullo. A Agripa I se le entreg\u00f3 la tetrarqu\u00ed\u00ada de Antipas y, despu\u00e9s de su exilio, su dinero, as\u00ed\u00ad como el patrimonio de Herod\u00ed\u00adas. De modo que Herod\u00ed\u00adas fue responsable de las dos grandes calamidades de Antipas: su virtual derrota ante el rey Aretas y su exilio.<\/p>\n

3. Herodes Agripa I. Hijo de Arist\u00f3bulo y nieto de Herodes el Grande (que hizo ejecutar a su hijo) y de Mariamne I (nieta del sumo sacerdote Hircano II). Agripa fue el \u00faltimo de los Herodes que lleg\u00f3 a ser rey de toda Palestina, tal como lo hab\u00ed\u00ada sido su abuelo.<\/p>\n

Sus primeros a\u00f1os. Un buen n\u00famero de artima\u00f1as y la ayuda de sus amigos de Roma hicieron de Agripa \u2020\u0153Herodes el rey\u2020\u009d. (Hch 12:1.) Se educ\u00f3 en Roma con Druso, el hijo del emperador Tiberio, as\u00ed\u00ad como con su sobrino, Claudio, y se convirti\u00f3 en una figura familiar en los c\u00ed\u00adrculos importantes de la capital. Era extremadamente temerario y extravagante. Ten\u00ed\u00ada grandes deudas, debiendo dinero incluso al tesoro romano. Acab\u00f3 abandonando Roma y huyendo a Idumea. M\u00e1s tarde, con la ayuda de su hermana Herod\u00ed\u00adas y su esposa Cipros (hija del sobrino de Herodes el Grande que estaba casado con una hija de Herodes) hall\u00f3 residencia durante un tiempo en Tiber\u00ed\u00adades. Una disputa entre \u00e9l y Antipas provoc\u00f3 su marcha. Al final, regres\u00f3 a Roma y volvi\u00f3 a granjearse el favor de Tiberio C\u00e9sar.
\nSin embargo, una declaraci\u00f3n imprudente coloc\u00f3 a Agripa en una posici\u00f3n dif\u00ed\u00adcil ante el emperador Tiberio: en un descuido, le expres\u00f3 a Cayo (Cal\u00ed\u00adgula), con quien hab\u00ed\u00ada cultivado cierta amistad, su deseo de que llegase a ser emperador pronto. El sirviente de Agripa lo oy\u00f3 por casualidad, y sus observaciones llegaron a Tiberio, que le encerr\u00f3 en prisi\u00f3n. Su vida estuvo en peligro durante varios meses, pero Tiberio muri\u00f3 poco tiempo despu\u00e9s y Cal\u00ed\u00adgula lleg\u00f3 a ser emperador. Cal\u00ed\u00adgula solt\u00f3 a Agripa, y lo elev\u00f3 a la posici\u00f3n de rey sobre los territorios en los que hab\u00ed\u00ada gobernado Filipo, su difunto t\u00ed\u00ado.<\/p>\n

Favorecido por los emperadores romanos. Herod\u00ed\u00adas envidiaba la posici\u00f3n de rey de su hermano, por lo que persuadi\u00f3 a su esposo, Herodes Antipas, que solo era tetrarca, a solicitar la corona al nuevo emperador de Roma, pero Agripa se adelant\u00f3 a Antipas. Lo acus\u00f3 ante Cayo (Cal\u00ed\u00adgula) de haberse aliado con Sejano el conspirador contra Tiberio, y con los partos, acusaciones que Antipas no pudo negar. Fue desterrado y sus territorios de Galilea y Perea se a\u00f1adieron al reino de Agripa. Josefo dice en un pasaje que Cal\u00ed\u00adgula dio estos dominios a Agripa, y en otros dos dice que fue Claudio. Es posible que Cal\u00ed\u00adgula hiciera la promesa y Claudio la cumpliera.
\nCuando Cal\u00ed\u00adgula fue asesinado, seg\u00fan los historiadores en el a\u00f1o 41 E.C., Agripa estaba en Roma y pudo actuar como enlace entre el Senado y su amigo, el nuevo emperador Claudio, quien le mostr\u00f3 su aprecio concedi\u00e9ndole el territorio de Judea y Samaria, as\u00ed\u00ad como el reino de Lisanias. De esta forma, Agripa lleg\u00f3 a ser gobernante de aproximadamente el mismo territorio que hab\u00ed\u00ada tenido su abuelo, Herodes el Grande. Entonces solicit\u00f3 y recibi\u00f3 de Claudio el reino de Calcis para su hermano Herodes. (Este Herodes aparece en la historia solo como rey de Calcis, un peque\u00f1o territorio situado en la ladera occidental de las monta\u00f1as del Antil\u00ed\u00adbano.)<\/p>\n

Busca el favor de los jud\u00ed\u00ados; persigue a los cristianos. Agripa busc\u00f3 el favor de los jud\u00ed\u00ados alegando devoci\u00f3n al juda\u00ed\u00adsmo. Cal\u00ed\u00adgula, que se cre\u00ed\u00ada un dios, hab\u00ed\u00ada decidido erigir una estatua de s\u00ed\u00ad mismo en el templo de Jerusal\u00e9n, pero Agripa h\u00e1bilmente lo persuadi\u00f3 para que no lo hiciera. M\u00e1s tarde, Agripa empez\u00f3 a construir un muro al N. de Jerusal\u00e9n. A Claudio le pareci\u00f3 que se estaba fortificando la ciudad contra un posible futuro ataque romano, de modo que mand\u00f3 a Agripa que desistiera del empe\u00f1o. Agripa contradijo su afirmaci\u00f3n de ser un adorador de Dios apoyando y fomentando combates de gladiadores y otros espect\u00e1culos paganos en el teatro.
\nLos jud\u00ed\u00ados aceptaron a Agripa debido a su ascendencia asmonea por la l\u00ed\u00adnea familiar de su abuela Mariamne. Mientras defend\u00ed\u00ada la causa de los jud\u00ed\u00ados bajo el yugo romano, persigui\u00f3 a los cristianos, a quienes los jud\u00ed\u00ados incr\u00e9dulos odiaban: \u2020\u0153Con la espada elimin\u00f3 a Santiago hermano de Juan\u2020\u009d. (Hch 12:1, 2.) Arrest\u00f3 y encarcel\u00f3 a Pedro porque sab\u00ed\u00ada que eso agradaba a los jud\u00ed\u00ados, pero un \u00e1ngel intervino y liber\u00f3 al ap\u00f3stol. Este acontecimiento origin\u00f3 un gran revuelo entre los soldados de Agripa y tuvo como resultado el castigo de los guardas de Pedro. (Hch 12:3-19.)<\/p>\n

Ejecutado por el \u00e1ngel de Dios. La gobernaci\u00f3n de Agripa tuvo un final repentino. En Cesarea, en el transcurso de una fiesta en honor a C\u00e9sar, Agripa se visti\u00f3 con un magn\u00ed\u00adfico ropaje real y pronunci\u00f3 un discurso ante un auditorio de Tiro y Sid\u00f3n que se hab\u00ed\u00ada congregado para suplicarle paz. La muchedumbre clam\u00f3: \u2020\u0153\u00c2\u00a1Voz de un dios, y no de un hombre!\u2020\u009d. La Biblia registra en estos t\u00e9rminos la ejecuci\u00f3n inmediata de este hip\u00f3crita condenado por Dios: \u2020\u0153Al instante el \u00e1ngel de Jehov\u00e1 lo hiri\u00f3, porque no dio la gloria a Dios; y lleg\u00f3 a estar comido de gusanos, y expir\u00f3\u2020\u009d. (Hch 12:20-23.)
\nLos cron\u00f3logos sit\u00faan la muerte del rey Herodes Agripa I en 44 E.C., a la edad de cincuenta y cuatro a\u00f1os, despu\u00e9s de haber reinado durante tres a\u00f1os sobre toda Judea. Quedaron su hijo Agripa II y sus hijas Berenice (Hch 25:13), Drusila \u2014la esposa del gobernador F\u00e9lix\u2014 y Mariamne III. (Hch 24:24.)<\/p>\n

4. Herodes Agripa II. Bisnieto de Herodes el Grande. Era hijo de Herodes Agripa I y su esposa Cipros. Seg\u00fan los historiadores, fue el \u00faltimo de los pr\u00ed\u00adncipes de la l\u00ed\u00adnea herodiana. Agripa ten\u00ed\u00ada tres hermanas: Berenice, Drusila y Mariamne III. (Hch 25:13; 24:24.) Se educ\u00f3 en la casa imperial de Roma. Su padre muri\u00f3 cuando \u00e9l ten\u00ed\u00ada diecisiete a\u00f1os, pero los consejeros del emperador Claudio pensaron que era demasiado joven para asumir la gobernaci\u00f3n de sus dominios. Por esta raz\u00f3n, Claudio design\u00f3 gobernadores sobre estos territorios. Despu\u00e9s de permanecer en Roma durante un tiempo, recibi\u00f3 el reino de Calcis tras la muerte de su t\u00ed\u00ado Herodes, el anterior rey de este peque\u00f1o principado situado en la ladera occidental de la cordillera del Antil\u00ed\u00adbano.
\nPoco tiempo despu\u00e9s, Claudio lo nombr\u00f3 rey sobre las tetrarqu\u00ed\u00adas que hab\u00ed\u00adan pertenecido a Filipo y Lisanias. (Lu 3:1.) Tambi\u00e9n se le dio la superintendencia del templo de Jerusal\u00e9n y fue investido con autoridad para nombrar a los sumos sacerdotes jud\u00ed\u00ados. Posteriormente, sus dominios fueron ensanchados por Ner\u00f3n, el sucesor de Claudio, quien le concedi\u00f3 Tiber\u00ed\u00adades y Tariquea en Galilea, y Julias en Perea, as\u00ed\u00ad como sus pueblos dependientes.
\nTiempo despu\u00e9s, Agripa decidi\u00f3 construir un anexo al palacio que hab\u00ed\u00adan erigido los reyes asmoneos en Jerusal\u00e9n. Como desde este anexo pod\u00ed\u00ada ver lo que suced\u00ed\u00ada en el patio del templo, los jud\u00ed\u00ados levantaron un muro, de modo que no pudiesen ver nada ni \u00e9l ni los guardias romanos desde otra posici\u00f3n ventajosa. Esto desagrad\u00f3 tanto a Herodes como a Festo, pero los jud\u00ed\u00ados apelaron a Ner\u00f3n, quien permiti\u00f3 que el muro siguiera en pie. Agripa tambi\u00e9n embelleci\u00f3 Cesarea de Filipo (a la que cambi\u00f3 el nombre a Neronias, en honor a Ner\u00f3n). Siguiendo el ejemplo de su padre, construy\u00f3 un teatro en Berito (Fenicia) y luego gast\u00f3 grandes cantidades de dinero en espect\u00e1culos.
\nAgripa manten\u00ed\u00ada una relaci\u00f3n incestuosa con su hermana Berenice, que hab\u00ed\u00ada abandonado a su esposo, el rey de Cilicia. Esta relaci\u00f3n inmunda (condenada en la Biblia) con su propia hermana fue un gran esc\u00e1ndalo. (Le 18:9, 29; Dt 27:22.)
\nCuando lleg\u00f3 a ser evidente que la rebeli\u00f3n de los jud\u00ed\u00ados contra el yugo romano (66-70 E.C.) solo pod\u00ed\u00ada acabar en un desastre nacional, Agripa trat\u00f3 de persuadirlos de que emprendiesen un derrotero m\u00e1s moderado. Sus llamadas no sirvieron de ning\u00fan provecho: abandon\u00f3 a los jud\u00ed\u00ados, se uni\u00f3 al ej\u00e9rcito romano y fue herido por una piedra lanzada con una honda durante la batalla.<\/p>\n

Defensa de Pablo delante de \u00e9l. Las Escrituras presentan al rey Herodes Agripa II y a su hermana Berenice en el momento de su visita de cortes\u00ed\u00ada al gobernador Festo, hacia el a\u00f1o 58 E.C. (Hch 25:13.) Festo hab\u00ed\u00ada sucedido al gobernador F\u00e9lix. Durante la gobernaci\u00f3n de este, los jud\u00ed\u00ados acusaron al ap\u00f3stol Pablo, pero cuando F\u00e9lix abandon\u00f3 el poder, deseando ganarse el favor de los jud\u00ed\u00ados, dej\u00f3 a Pablo en cadenas. (Hch 24:27.) Dicho sea de paso, F\u00e9lix era cu\u00f1ado de Agripa pues se hab\u00ed\u00ada casado con su hermana Drusila. (Hch 24:24.) Pablo hab\u00ed\u00ada apelado a C\u00e9sar (Hch 25:8-12), pero el rey Agripa manifest\u00f3 al gobernador Festo su deseo de o\u00ed\u00adr antes lo que Pablo ten\u00ed\u00ada que decir. (Hch 25:22.) Pablo se alegr\u00f3 de hacer su defensa delante de Agripa, de quien dijo que era \u2020\u0153perito en todas las costumbres as\u00ed\u00ad como tambi\u00e9n en las controversias entre los jud\u00ed\u00ados\u2020\u009d. (Hch 26:1-3.) La convincente argumentaci\u00f3n de Pablo impuls\u00f3 a Agripa a decir: \u2020\u0153En poco tiempo me persuadir\u00ed\u00adas a hacerme cristiano\u2020\u009d, a lo que Pablo respondi\u00f3: \u2020\u0153Desear\u00ed\u00ada de Dios que, fuera en poco tiempo o en mucho tiempo, no solo t\u00fa, sino tambi\u00e9n todos los que me oyen hoy llegaran a ser tales hombres como lo que yo tambi\u00e9n soy, a excepci\u00f3n de estas cadenas\u2020\u009d. (Hch 26:4-29.) Agripa y Festo coincidieron en que Pablo era inocente, pero que, como hab\u00ed\u00ada apelado a C\u00e9sar, ten\u00ed\u00ada que ser enviado a Roma para juicio. (Hch 26:30-32.)
\nDespu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, en 70 E.C., Herodes Agripa se traslad\u00f3 a Roma con su hermana Berenice y all\u00ed\u00ad recibi\u00f3 el cargo de pretor. Muri\u00f3 sin hijos alrededor del a\u00f1o 100 E.C.<\/p>\n

5. Herodes Filipo. Hijo de Herodes el Grande por medio de Mariamne II (hija del sumo sacerdote Sim\u00f3n). Filipo fue el primer esposo de Herod\u00ed\u00adas, que se divorci\u00f3 de \u00e9l para casarse con Herodes Antipas (hermanastro de Filipo). En la Biblia se le menciona de paso en Mateo 14:3, Marcos 6:17, 18 y Lucas 3:19.
\nEl nombre Herodes Filipo se usa para distinguirlo de Filipo el tetrarca, puesto que, seg\u00fan Josefo, este \u00faltimo tambi\u00e9n era hijo de Herodes el Grande por medio de otra esposa: Cleopatra de Jerusal\u00e9n.
\nParece ser que Filipo estaba en la l\u00ed\u00adnea de sucesi\u00f3n al trono de su padre despu\u00e9s de sus hermanastros Ant\u00ed\u00adpatro, Alejandro y Arist\u00f3bulo, a quienes Herodes mand\u00f3 ejecutar. En un testamento previo de Herodes, se le nombr\u00f3 a \u00e9l despu\u00e9s de Antipas, pero en el testamento final se le pas\u00f3 por alto y el reino lleg\u00f3 a ser de Arquelao. Josefo registra que Herodes elimin\u00f3 el nombre de Filipo de su testamento debido a que Mariamne II, la madre de Filipo, era consciente del complot de Ant\u00ed\u00adpatro contra Herodes, pero no lo hab\u00ed\u00ada revelado.
\nFilipo ten\u00ed\u00ada una hija por medio de Herod\u00ed\u00adas, Salom\u00e9, que bail\u00f3 delante de Herodes Antipas y, aleccionada por su madre, pidi\u00f3 la cabeza de Juan el Bautista. (Mt 14:1-13; Mr 6:17-29.)<\/p>\n

6. Filipo el tetrarca. Hijo de Herodes el Grande y de su esposa Cleopatra de Jerusal\u00e9n. Fue educado en Roma. Se cas\u00f3 con Salom\u00e9, la hija de Herodes Filipo y Herod\u00ed\u00adas. Cuando muri\u00f3 su padre, C\u00e9sar Augusto dividi\u00f3 el reino, y a Filipo le dio la tetrarqu\u00ed\u00ada de Iturea, Tracon\u00ed\u00adtide y otros distritos cercanos, as\u00ed\u00ad como una pensi\u00f3n anual de cien talentos. (Es posible que Iturea fuese a\u00f1adida m\u00e1s tarde, y por eso Josefo no hace menci\u00f3n de ella.) Gobern\u00f3 durante m\u00e1s de treinta a\u00f1os. Josefo dice: \u2020\u0153Fue un hombre de car\u00e1cter suave con sus s\u00fabditos y de ingenio apacible. Pasaba todo el a\u00f1o en el territorio que le pertenec\u00ed\u00ada\u2020\u009d. Josefo luego comenta que Filipo transportaba consigo el trono para poder juzgar sin demora las causas que se le presentaran dondequiera que estuviese. Muri\u00f3 en Julias y tuvo un entierro de gran pompa. Como no tuvo hijos, el emperador Tiberio a\u00f1adi\u00f3 su tetrarqu\u00ed\u00ada a la provincia de Siria. (Antig\u00fcedades Jud\u00ed\u00adas, libro XVIII, cap. IV, sec. 6.)
\nEl nombre de Filipo se menciona una vez en la Biblia con relaci\u00f3n a la fecha del ministerio de Juan el Bautista. (Lu 3:1.) Este texto, junto con la informaci\u00f3n hist\u00f3rica acerca de los reinados de Augusto y Tiberio, muestra que el ministerio de Juan empez\u00f3 en el a\u00f1o 29 E.C.<\/p>\n

[Diagrama en la p\u00e1gina 1129]
\n(V\u00e9ase la publicaci\u00f3n para ver el texto completo)<\/p>\n

GENEALOG\u00ed\u008dA PARCIAL DE LOS HERODES
\n (Los nombres propios de var\u00f3n est\u00e1n con may\u00fasculas)
\nANT\u00ed\u008dPATRO I
\nANT\u00ed\u008dPATRO II y Cipros (su esposa)
\n FASAEL
\n HERODES EL GRANDE (Mt 2:1-22; Lu 1:5)
\n JOSE
\n FERORAS
\n Salom\u00e9
\n ESPOSAS DE HERODES EL GRANDE
\n Doris
\n ANT\u00ed\u008dPATRO
\n Mariamne I
\n ALEJANDRO
\n ARIST\u00ed\u201cBULO
\n HERODES Rey de Calcis
\n AGRIPA I Rey de Palestina (Hch 12:1-6, 18-23)
\n AGRIPA II Rey de Calcis; m\u00e1s tarde se le dio el territorio
\n que antiguamente hab\u00ed\u00ada sido de Filipo el tetrarca y otras
\n zonas (Hch 25:13, 22-27; 26:1, 2, 19-32)
\n Mariamne III
\n Drusila Esposa de F\u00e9lix (Hch 24:24)
\n Berenice (Hch 25:13, 23; 26:30)
\n Herod\u00ed\u00adas Madre de Salom\u00e9 (Mt 14:3, 4, 6-8)
\n Salampsio
\n Cipros
\n Mariamne II
\n HERODES FILIPO Primer marido de Herod\u00ed\u00adas (Mt 14:3)
\n Salom\u00e9
\n Cleopatra de Jerusal\u00e9n
\n FILIPO Tetrarca de Iturea, Tracon\u00ed\u00adtide y distritos cercanos
\n (Lu 3:1)
\n Maltace
\n ARQUELAO Rey de Judea; m\u00e1s tarde etnarca (Mt 2:22)
\n ANTIPAS Tetrarca de Galilea y Perea; conocido popularmente como
\n \u2020\u0153rey\u2020\u009d; segundo marido de Herod\u00ed\u00adas (Mt 14:1-12; Mr 6:14-29;
\n Lu 3:1, 19, 20; 13:31, 32; 23:6-15; Hch 4:27; 13:1)
\n(Herodes el Grande tuvo otras cinco esposas, y quince hijos en total)<\/p>\n

[Fotograf\u00ed\u00ada en la p\u00e1gina 1126]
\nRuinas del palacio de varios niveles que Herodes el Grande construy\u00f3 sobre Masada<\/p>\n

[Fotograf\u00ed\u00ada en la p\u00e1gina 1133]
\nMoneda de cobre con la efigie de Domiciano y, al dorso, el nombre del rey Agripa II<\/p>\n

Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n

1. Herodes el Grande, rey de los jud\u00edos en 40\u20134 a.C., nacido ca. 73 a.C. Su padre Ant\u00edpater, jud\u00edo de origen idumeo, adquiri\u00f3 una posici\u00f3n de gran influencia en Judea despu\u00e9s de la conquista romana, y fue designado procurador por Julio C\u00e9sar en el 47 a.C. \u00c9l, a su vez, design\u00f3 a su hijo Herodes prefecto militar de Galilea, quien demostr\u00f3 sus condiciones por el vigor con que suprimi\u00f3 el bandolerismo en dicha regi\u00f3n; el gobernador romano de Siria qued\u00f3 tan impresionado por su energ\u00eda que lo design\u00f3 prefecto militar de Celesiria. Despu\u00e9s del asesinato de C\u00e9sar, y la guerra civil que se desencaden\u00f3, Herodes disfrut\u00f3 de la buena voluntad de Antonio. Cuando los partos invadieron Siria y Palestina, y colocaron en el trono de Judea al asmoneo Ant\u00edgono (40\u201337 a.C.), el senado romano, aconsejado por Antonio y Octavio, dio a Herodes el t\u00edtulo de \u201crey de los jud\u00edos\u201d. Le llev\u00f3 tres a\u00f1os de luchas lograr hacer efectivo su t\u00edtulo, pero cuando lo hizo gobern\u00f3 Judea por 33 a\u00f1os como leal \u201camigo y aliado\u201d de Roma.<\/span><\/p>\n

Hasta el 31 a.C., y a pesar de la buena voluntad de Antonio, la posici\u00f3n de Herodes result\u00f3 precaria debido a los ardides de Cleopatra, que esperaba poder reunir a Judea y Celesiria bajo el reino tolemaico. Este peligro desapareci\u00f3 con la batalla de Accio, tras lo cual Herodes fue confirmado en su reino por Octavio (Augusto), el nuevo amo del mundo romano. Otra fuente de ansiedad para Herodes la constitu\u00eda la familia de los asmoneos, que estaba resentida por haber sido desplazada del trono por una persona a la que consideraba advenediza. Aunque estableci\u00f3 v\u00ednculos con dicha familia al casarse con Mariamne, nieta del sumo sacerdote anterior, Hircano II, las sospechas de Herodes lo llevaron a librarse de los asmoneos uno por uno, incluyendo finalmente a su mujer Mariamne (29 a.C.).<\/span><\/p>\n

Herodes pacific\u00f3 los territorios en su frontera NE por encargo de Roma, y Augusto los agreg\u00f3 a su reino. Impuls\u00f3 la pol\u00edtica cultural del emperador mediante extravagantes proyectos edilicios, no s\u00f3lo en su propio reino sino en ciudades extranjeras (p. ej. Atenas). En su propio territ<\/etiqueta>orio reedific\u00f3 Samaria, y la rebautiz\u00f3 con el nombre de Sebaste en honor del emperador (gr. Sebastos<\/i> = lat. <\/etiqueta>Augustus<\/i>); reedific\u00f3 la torre de Estrat\u00f3n en la costa mediterr\u00e1nea, la provey\u00f3 de un espl\u00e9ndido puerto artificial, y la denomin\u00f3 Cesarea, tambi\u00e9n en honor del emperador. En otras partes del territorio fund\u00f3 otros pueblos y fuertes. En Jerusal\u00e9n edific\u00f3 para su propio uso un palacio en el muro occidental; ya hab\u00eda reedificado la fortaleza de Antonia (llamada as\u00ed por Antonio) al NO de la zona del templo<\/etiqueta>. La mayor de sus empresas edilicias fue la reconstrucci\u00f3n del templo de Jerusal\u00e9n, comenzada en el 19 a.C.<\/span><\/p>\n

Nada de lo que Herodes pudiera hacer, ni siquiera la prodigalidad con que encar\u00f3 la reconstrucci\u00f3n del templo, logr\u00f3 granjearle las simpat\u00edas de sus s\u00fabditos jud\u00edos. Su ascendencia edomita no fue olvidada nunca; el que fuera jud\u00edo por religi\u00f3n, y reedificara el templo del Dios de Israel en Jerusal\u00e9n, no le impidi\u00f3 levantar templos a deidades paganas en otras partes. Sobre todo, no le pudieron perdonar el hecho de haber exterminado a la familia de los asmoneos.<\/span><\/p>\n

Esa acci\u00f3n dr\u00e1stica, en efecto, no sirvi\u00f3 para terminar con sus problemas dom\u00e9sticos. Hab\u00eda fricci\u00f3n entre sus propios parientes femeninos y sus mujeres, y entre los hijos de sus respectivas mujeres. Los dos hijos que tuvo con Mariamne, Alejandro y Arist\u00f3bulo, se criaron en Roma y eran sus herederos designados. Su ascendencia asmonea (por la madre) significaba que ser\u00edan aceptados por el pueblo jud\u00edo. Pero su posici\u00f3n privilegiada despert\u00f3 la envidia de sus hermanastros, y especialmente la del hijo mayor de Herodes, Ant\u00edpater, quien se propuso envenenar la mente de su padre a fin de que cambiara de opini\u00f3n. Por fin (7 a.C.) fueron acusados de complotar contra su padre y ejecutados. Ant\u00edpater no sac\u00f3 partido alguno de estas muertes, porque tres a\u00f1os m\u00e1s tarde \u00e9l mismo fue v\u00edctima de las sospechas de Herodes, y fue ejecutado pocos d\u00edas antes de la muerte del mismo Herodes (4 a.C.).<\/span><\/p>\n

La tendencia de Herodes a sospechar se ve claramente en el relato de la visita de los magos y el exterminio de los ni\u00f1os de Bel\u00e9n (Mt. 2); aun cuando dicha historia no aparece en ninguna otra parte, cualquier rumor sobre un rey rival indudablemente habr\u00eda de despertar sus peores temores. Esta tendencia suya adquiri\u00f3 finalmente proporciones enfermizas, y en consecuencia Herodes es recordado m\u00e1s por sus arrebatos asesinos que por su habilidad administrativa.<\/span><\/p>\n

En su testamento leg\u00f3 su reino a tres de sus hijos: Judea y Samaria a Arquelao (Mt. 2.22), Galilea y Perea a Antipas, y los territorios del NE a Felipe (Lc. 3.1). Dichos legados fueron ratificados por Augusto.<\/span><\/p>\n

2. Arquelao (\u201cHerodes el etnarca\u201d en sus monedas). Rein\u00f3 en Judea \u201cen lugar de Herodes su padre\u201d (Mt. 2.22) del 4 a.C.<\/etiqueta> al 6 d.C.<\/etiqueta>, pero sin el t\u00edtulo de rey. Era el hijo mayor de Herodes y de su mujer samaritana Maltace, y, de los hijos de Herodes, es el que tiene peor reputaci\u00f3n. Ofendi\u00f3 las susceptibilidades religiosas de los jud\u00edos al casarse con Glafira, la viuda de su hermanastro Alejandro. Continu\u00f3 la pol\u00edtica edilicia de su padre, pero su gobierno represivo se hizo intolerable; una delegaci\u00f3n de la aristocracia de Judea y Samaria viaj\u00f3 por fin a Roma a advertir a Augusto de que, a menos que Arquelao fuese destituido, habr\u00eda una revoluci\u00f3n en gran escala. Por consiguiente, Arquelao fue depuesto y desterrado, y Judea se convirti\u00f3 en provincia romana, administrada por prefectos designados por el emperador.<\/span><\/p>\n

3. \u201cHerodes el tetrarca\u201d (Lc. 3.19, etc.), que llevaba el nombre distintivo de Antipas. Era el hijo menor de Herodes y Maltace, y hered\u00f3 las porciones del reino de su padre correspondientes a Galilea y Perea. En los evangelios ocupa un lugar prominente, principalmente por su participaci\u00f3n en el encarcelamiento y la ejecuci\u00f3n de Juan el Bautista (Mr. 6.14\u201328), y por su breve encuentro con Jes\u00fas cuando \u00e9ste le fue enviado por Pilato para ser juzgado (Lc. 23.7ss). El relato dice que Jes\u00fas lo describi\u00f3 una vez como \u201caquella zorra\u201d (Lc. 13.31s). Era el m\u00e1s capaz de los hijos de Herodes, y un gran edificador, como su padre; la ciudad de Tiberias en el lago de Galilea fue edificada por \u00e9l (22 d.C.<\/etiqueta>), y le dio ese nombre en honor al emperador Tiberio. Se cas\u00f3 con la hija del rey nabateo *Aretas IV, pero se divorci\u00f3 de ella con el fin de casarse con *Herod\u00edas, la mujer de su medio hermano Herodes Felipe. Seg\u00fan los evangelios sin\u00f3pticos, Juan el Bautista atrajo sobre si la ira de Antipas porque denunci\u00f3 su segundo matrimonio como ilegal; dice Josefo (Ant.<\/i><\/etiqueta> 18.118) que Antipas tem\u00eda que la gran multitud de pueblo que segu\u00eda a Juan pudiera transformarse en una revuelta. Naturalmente que Aretas se resinti\u00f3 ante el insulto que significaba para su hermana, y aprovech\u00f3 la oportunidad pocos a\u00f1os despu\u00e9s para hacerle guerra a Antipas (36 d.C.). Las fuerzas de Antipas sufrieron una seria derrota, y Josefo dice que mucha gente consideraba que la derrota era la retribuci\u00f3n divina por la muerte de Juan el Bautista. En el 39 d.C. Antipas fue denunciado ante el emperador Cayo por su sobrino Agripa (v\u00e9ase 4) como conspirador; fue depuesto de su tetrarqu\u00eda y termin\u00f3 sus d\u00edas en el exilio.<\/span><\/p>\n

4. \u201cEl rey Herodes\u201d (Hch. 12.1), conocido por el nombre de Agripa. Era hijo de Arist\u00f3bulo y nieto de Herodes el Grande. Despu\u00e9s de la ejecuci\u00f3n de su padre en el 7 a.C., se cri\u00f3 en Roma, en \u00edntima asociaci\u00f3n con la familia imperial. En el 23 d.C. estaba tan endeudado que tuvo<\/etiqueta> que abandonar Roma. Por un tiempo recibi\u00f3 casa y comida en Tiberias de su t\u00edo Antipas, gracias a su hermana Herod\u00edas, con la que Antipas se hab\u00eda casado poco antes. Pero se pele\u00f3 con Antipas y en el 36 d.C. volvi\u00f3 a Roma. All\u00ed ofendi\u00f3 al emperador Tiberio y fue encarcelado, pero al morir Tiberio al a\u00f1o siguiente fue liberado por el nuevo emperador Cayo (Cal\u00edgula), de quien recibi\u00f3 el t\u00edtulo de rey, con territorios al NE de Palestina como reino. Cuando Antipas fue desterrado en el 39 d.C., Galilea y Perea f<\/etiqueta>ueron agregadas al reino de Agripa. Cuando Claudio lleg\u00f3 a emperador en el a\u00f1o 41 d.C. aument\u00f3 todav\u00eda m\u00e1s el reino de Agripa al darle Judea y Samaria, de modo que Agripa gobernaba en un reino aproximadamente igual en extensi\u00f3n al que hab\u00eda tenido su abuelo. Se granje\u00f3 la buena voluntad de sus s\u00fabditos jud\u00edos, quienes ve\u00edan en \u00e9l a un descendiente de los asmoneos (a trav\u00e9s de su abuela Mariamne) y en consecuencia lo aprobaron. Su ataque contra los ap\u00f3stoles (Hch. 12.2s) quiz\u00e1 tuvo mejor acogida popular de lo que hubiera ocurrido en \u00e9pocas anteriores, como consecuencia de la reciente fraternizaci\u00f3n de estos con los gentiles (Hch. 10.1\u201311.18). Su muerte repentina, a la edad de 54 a\u00f1os (44 d.C.), se registra por Lucas (Hch. 12.20ss) y Josefo (Ant.<\/i> 19.343ss), de modo tal que los dos relatos se complementan y se clarifican mutuamente. Dej\u00f3 un hijo, Agripa (v\u00e9ase 5) y dos hijas: Berenice (nacida en el 28 d.C.), mencionada en Hch. 25.13ss, y Drusila (nacida en 38 d.C.), que vino a ser la tercera esposa del procurador F\u00e9lix (cf. Hch. 24.24).<\/etiqueta><\/span><\/p>\n

5. Agripa, hijo de Herodes Agripa (v\u00e9ase 4), nacido en 27 d.C. Se lo juzg\u00f3 demasiado joven para suceder a su padre en el reino. M\u00e1s tarde, sin embargo, recibi\u00f3 de Claudio el t\u00edtulo de rey, con territorios al N y al NE de Palestina<\/etiqueta>, que fueron aumentados por Ner\u00f3n en el a\u00f1o 56 d.C. Cambi\u00f3 el nombre de su capital de Cesarea de Filipo a Neron\u00edas, en homenaje a Ner\u00f3n el emperador. Desde el 48 al 66 d.C. goz\u00f3 de la prerrogativa de designar a los sumos sacerdotes jud\u00edos. Hizo todo lo que pudo para impedir que estallara la guerra judaica contra Roma en el a\u00f1o 66 d.C.; cuando sus esfuerzos resultaron in\u00fatiles permaneci\u00f3 leal a Roma, y fue recompensado con un nuevo aumento de su reino. Muri\u00f3 sin hijos alrededor del 100 d.C. Para los lectores del NT es m\u00e1s conocido por su encuentro con Pablo (Hch. 25.13\u201326.32), a quien acus\u00f3, en son de broma, de tratar de hacerlo cristiano (Hch. 26.28).<\/etiqueta><\/span><\/p>\n

Bibliograf\u00eda.<\/span> J. Gonz\u00e1lez-Echegaray, \u201cHerodes\u201d, \u00b0EBDM<\/i><\/etiqueta>, t(t). III, cols. 1192\u20131206; E. Sch\u00fcrer, <\/etiqueta>Historia del pueblo jud\u00edo en tiempos de Jes\u00fas<\/i>, 1985, t(t). I, pp. 374\u2013514, 774; J. Leipoldt, W. Grundmann, <\/etiqueta>El mundo del Nuevo Testamento<\/i>, 1973, pp. 174\u2013182.<\/span><\/p>\n

Josefo, Ant.<\/i> 14\u201320 pass., <\/etiqueta>GJ<\/i><\/etiqueta> 1\u20132 pass.; A. H. M. Jones, The Herods of Judaea<\/i>, 1938; S. Perowne, Life and Times of Herod the Great<\/i>, 1956; id., <\/etiqueta>The Later Herods<\/i>, 1958; F. O. Busch, The Five Herods<\/i>, 1958; H. W. Hoehner, Herod Antipas<\/i>, 1972; A. Schalit, K\u00f6nig Herodes<\/i>, 1968.<\/span><\/p>\n

<\/span>F.F.B.<\/span><\/etiqueta><\/span><\/p>\n

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n

Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n

(Griego, Herodes, de Heros)\n<\/p>\n

Herodes fue el nombre de varios gobernantes mencionados en el Nuevo Testamento y en la historia. Era conocido mucho antes de la \u00e9poca de los Herodes b\u00edblicos. (Vea Sch\u00fcrer, \u00abHist. of the Jewish People\u00bb, etc., Div. I, V. I, p. 416, nota.) Los Herodes relacionados con la historia temprana del cristianismo son los siguientes:\n<\/p>\n

Contenido<\/h2>\n
    \n
  • 1 Herodes el Grande<\/li>\n
  • 2 Arquelao<\/li>\n
  • 3 Antipas<\/li>\n
  • 4 Agripa I<\/li>\n
  • 5 Agripa II<\/li>\n<\/ul>\n

    Herodes el Grande<\/h2>\n

    Herodes, apodado el Grande, llamado por Gr\u00e4tz \u00abel genio malvado de la naci\u00f3n Jud\u00eda\u00bb (Hist. V. II, p. 77), fue hijo de Ant\u00edpatro, un idumeo (Flavio Josefo, \u00abGuerras\u00bb, I, VI, 2). Los idumeos fueron conquistados por Juan Hircano cerca del fin del siglo II a. C., y obligados a vivir como jud\u00edos, para ser considerados como tales (F. Josefo, \u00abAntig\u00fcedades Judaicas\u00bb, XIII, IX, 4). Sin embargo, Ant\u00edgono llama a Herodes \u00abmedio jud\u00edo\u00bb (Cfr. Ib\u00edd., XIV, XV,2, y la nota en Whiston), mientras que los jud\u00edos, cuando as\u00ed conven\u00eda a sus intereses, hablaban de Herodes su rey como de \u00abjud\u00edo por nacimiento\u00bb (Ib\u00edd. XX,VIII,7). Ant\u00edpatro, el padre de Herodes, hab\u00eda colaborado con los romanos en el Oriente, y fue el favor de Roma lo que elev\u00f3 a la familia herodiana al nivel de preeminencia y poder que lleg\u00f3 a alcanzar. Herodes naci\u00f3 el a\u00f1o 73 a. C., y se le menciona por primera vez como gobernador de Galilea (Ib\u00edd.. XIV, IX, 2). El texto citado dice que ten\u00eda 15 a\u00f1os de edad, lo cual en un error evidente. Quiz\u00e1s quer\u00eda decir 25, pues muri\u00f3 cerca de cuarenta y cinco a\u00f1os despu\u00e9s \u00aba los setenta a\u00f1os de edad\u00bb (F. Josefo, \u00abLas Guerras de los Jud\u00edos\u00bb I, XXXIII,1). Su carrera supera con mucho a la de muchos h\u00e9roes de ficci\u00f3n. Siempre supo congraciarse con los favoritos de la suerte en el cambiante escenario de la historia romana. Los j\u00f3venes Octavio y Antonio lograron, el a\u00f1o 40 a.C., que el Senado romano le diera la corona de Judea, y subi\u00f3 al templo de J\u00fapiter a dar gracias a los dioses de Roma acompa\u00f1ado de esos dos poderosos amigos. Ant\u00edgono fue degollado el a\u00f1o 37 a.C. y desde ese momento Herodes se convirti\u00f3 en rey de hecho y no s\u00f3lo de nombre. Contrajo matrimonio con Mariamne el a\u00f1o 38 a.C. y al entrar de ese modo en alianza matrimonial con los Asmoneos, populares entre los jud\u00edos, Herodes reforz\u00f3 su posesi\u00f3n del trono (Ib\u00edd.. I, XII, 3).\n<\/p>\n

    El reino de Herodes se divide naturalmente en tres per\u00edodos: 37-25 a.C. son los a\u00f1os de desarrollo; 25-13 a.C., los de esplendor real; 13-4 a.C., los de problemas y tragedias dom\u00e9sticas. Durante el primer per\u00edodo se afirma en el trono haciendo a un lado a sus rivales de la l\u00ednea asmonea. Asesina a Hircano y a Arist\u00f3bulo, abuelo y hermano de Mariamne, respectivamente. A este \u00faltimo lo hab\u00eda nombrado sumo sacerdote, a pesar de tener s\u00f3lo 17 a\u00f1os. Su \u00fanico delito fue haber sido muy populares ( F. Josefo, \u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XV,VI,1,III,3). Tambi\u00e9n Mariamne fue ejecutada, en 29 a.C. Y la madre de \u00e9sta, Alejandra, en 28 a.C. Debido a su amistad con Antonio, quien hab\u00eda sido vencido por Octaviano en Actium, en 31 a.C., Herodes tem\u00eda por su vida y viaj\u00f3 a Rodas con un dogal al cuello, como un criminal, para dialogar con el conquistador. Finalmente, C\u00e9sar lo confirm\u00f3 en el trono, ampliando, adem\u00e1s, su territorio (F. Josefo, \u00abGuerras\u00bb, I, XX).\n<\/p>\n

    Herodes y sus hijos eran constructores. Con las riendas del reino en la mano y habiendo tomado venganza de sus enemigos, adorn\u00f3 su territorio con ciudades y templos en honor del emperador y de los dioses. Construy\u00f3 Samaria y la llam\u00f3 Sebaste, por el nombre griego de Augusto. Tambi\u00e9n edific\u00f3 Cesarea con su magn\u00edfico puerto. Debido a sus gustos griegos, Herodes erigi\u00f3 teatros, anfiteatros e hip\u00f3dromos para los juegos que se celebraban en tiempos definidos incluso en Jerusal\u00e9n (F. Josefo \u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XV, VIII, 1, XVI, V,1; \u00abGuerras\u00bb, I,XXI, 1, 5). Si tomamos en cuenta los templos que edific\u00f3 en honor de los falsos dioses- el de Apolo, por ejemplo, en Rodas (F. Josefo \u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XVI,V,3)- podemos deducir que fue m\u00e1s vanidad que piedad lo que le sugiri\u00f3 la mayor obra de su reino, el Templo de Jerusal\u00e9n. Este fue comenzado en el a\u00f1o dieciocho de su reinado (Josefo, Ib\u00edd., XV, XI, 1), o sea, alrededor del a\u00f1o 22 a.C. (Gr\u00e4tz, \u00abGesch. d. Jud.\u00bb V. III, 187). El texto de Josefo (\u00abGuerras\u00bb, I, XXI, 1) dice que fue en el a\u00f1o quince, pero el historiador cuenta desde la muerte de Ant\u00edgono, 37 a.C., lo que nos da la fecha mencionada arriba. El discurso que Herodes pronunci\u00f3 para esa ocasi\u00f3n, aunque lleno de piedad, puede ser interpretado a la luz de lo que dijo \u00e9l mismo a los magos de Oriente: \u00abpara ir tambi\u00e9n yo a adorarle\u00bb (Mt 2, 8; \u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XV, XI, 1). Josefo describe el Templo (Ib\u00edd.., XV, XI; Cfr. Edersheim, \u00abThe Temple, its ministry and services\u00bb, I y II), y el Nuevo Testamento habla de la solidez de su arquitectura (Mt 24, 1; Mc 13,1). Juan (2, 20) menciona que corrieron 46 a\u00f1os desde el inicio de la construcci\u00f3n, pero se requiere jugar con las cifras para hacer concordar ese n\u00famero con la historia, tanto del segundo templo como del que fue edificado por Herodes.\n<\/p>\n

    Los horrores del hogar de Herodes contrastaban fuertemente con el esplendor de su reino. El haberse desposado con diez mujeres (F. Josefo \u00abGuerras\u00bb, I, XXVIII, 4- nota en Whiston), de las que tuvo muchos hijos, hizo que el demonio de la discordia provocara frecuentes tragedias familiares. Incluso mand\u00f3 matar a sus hijos Arist\u00f3bulo y Alejandro, 6 a.C., a quienes Ant\u00edpatro, otro hijo, nacido de Doris, hab\u00eda acusado de conspirar contra la vida de su padre (F. Josefo \u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XVI, XI). Este mismo Ant\u00edpatro, cuya crueldad lo hac\u00eda verdadero hijo de Herodes, y quien hab\u00eda causado la muerte de tantos, fue \u00e9l mismo acusado y convicto de haber intentado envenenar, y finalmente, matar a su padre (Flavio Josefo \u00abGuerras\u00bb, I, XXXIII, 7). La \u00faltima alegr\u00eda del rey moribundo se la proporcion\u00f3 la carta de Roma que lo autorizaba a matar a su hijo. Cinco d\u00edas despu\u00e9s muri\u00f3, como otro Ant\u00edoco sujeto a una maldici\u00f3n. La descripci\u00f3n que hace Josefo- siguiendo a Nicol\u00e1s de Damasco, su amigo y bi\u00f3grafo- (\u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XVII, VI, VII, VIII; \u00abGuerras\u00bb, I, XXXIII) de su muerte y de las circunstancias que la acompa\u00f1aron es tan gr\u00e1fica que s\u00f3lo puede haber sido hecha por un testigo ocular. En el balneario de Calirroe, al este del Mar Muerto, buscaba el rey reposo de la enfermedad que lo llevar\u00eda a la muerte. Cuando se acercaba su fin, dio \u00f3rdenes de encerrar en el hip\u00f3dromo de Jeric\u00f3 a los principales personajes del pa\u00eds y matarlos en cuanto \u00e9l muriera, para que no faltaran l\u00e1grimas en su sepelio. No fue obedecida orden tan b\u00e1rbara. Por el contrario, los jud\u00edos celebraron el d\u00eda de su muerte como uno de fiesta, para celebrar su liberaci\u00f3n de esa tiran\u00eda. (Gr\u00e4tz, \u00abGesch. D. Jud.\u00bb, III, 195)- \u00abHist.\u00bb (en ingl\u00e9s), II, 117). Arquelao, a quien Herodes hab\u00eda nombrado heredero al descubrirse la perfidia de Ant\u00edpatro, lo sepult\u00f3 con gran pompa en Herodi\u00f3n, llamado por algunos Monte Franco, al sureste de Bel\u00e9n, en la tumba que el rey hab\u00eda preparado para si mismo (F. Josefo, \u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XVII, VIII, 2, 3; \u00abGuerras\u00bb, I, XXXIII, 8,9). La muerte de Herodes reviste importancia por su relaci\u00f3n con el nacimiento de Cristo.\n<\/p>\n

    El eclipse mencionado por Josefo (\u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XVII, VI, 4), quien tambi\u00e9n describe la duraci\u00f3n de reinado de Herodes- 37 a\u00f1os a partir del d\u00eda en que fue designado rey por los romanos, en el a\u00f1o 40 a.C., o 34 a\u00f1os a partir de la muerte de Ant\u00edgono, 37 a.C. (\u00abAntig\u00fcedades judaicas\u00bb XVII, VIII, 1)- ubica la muerte de Herodes en la primavera de 750 A.U.C., o 4 a. C. Cristo naci\u00f3 antes de la muerte de Herodes (Mt 2, 1), pero no se sabe claramente con cu\u00e1ntos a\u00f1os de anterioridad. Las posibles fechas est\u00e1n entre el 746 y el 750 A.U.C. (V\u00e9ase una relaci\u00f3n de opiniones y argumentos en Gigot, \u00abOutlines of New Testament History\u00bb, 42, 43). Los dones f\u00edsicos y mentales de Herodes eran muchos. \u00abEra un guerrero tal que no se le pod\u00eda vencer…la fortuna tambi\u00e9n le era favorable\u00bb (F. Josefo, \u00abGuerras\u00bb, I, XXI, 13), pero tambi\u00e9n \u00abera un hombre de gran violencia para todos por igual, y esclavo de sus pasiones, por encima de cualquier consideraci\u00f3n de lo que era bueno\u00bb (F. Josefo \u00abAntig\u00fcedades judaicas\u00bb, XVII, VIII, 1). Sus defectos predominantes eran los celos y la ambici\u00f3n, que lo llevaban a sacrificar a\u00fan a quienes le eran m\u00e1s cercanos y queridos: el asesinato y la munificencia eran ambos buenos instrumentos para lograr sus fines. La matanza de los Inocentes cuadra perfectamente con lo que la historia nos narra de \u00e9l, y la afirmaci\u00f3n que hace San Mateo no se considera refutada por el simple silencio de Flavio Josefo. Este sigue a Nicol\u00e1s de Damasco, para el cual, como personaje de la corte, Herodes era un h\u00e9roe. Es por ello que Armstrong (en Hastings, \u00abDict. of Christ and the Gospels\u00bb, s. v., \u00abHerod\u00bb) con justicia acusa a quienes, como Gr\u00e4tz (Gesch. D. Jud. III, 194- Hist. (ingl\u00e9s), II, 116), por motivos subjetivos consideran que la narraci\u00f3n del Evangelista constituye una leyenda posterior. Macrobio, quien escribe al inicio del siglo V, narra que Augusto, enterado de que entre los ni\u00f1os a los que Herodes hab\u00eda ordenado matar estaba su propio hijo, expres\u00f3: \u00abEs mejor ser un puerco de Herodes que su hijo\u00bb (Saturn. II, 4). En el texto griego se encuentra una bon mot y una relaci\u00f3n entre las palabras utilizadas que los etimologistas pueden reconocer incluso en otro idioma. Se hace alusi\u00f3n a la ley jud\u00eda que prohib\u00eda comer carne de puerco y la an\u00e9cdota contiene elementos extra b\u00edblicos. \u00abcruel como es la matanza, desaparece ante las crueldades de Herodes. Por eso no es de sorprender que la historia no nos hable de ella\u00bb [Maas, \u00abLife of Christ\u00bb (1897), 38 (nota); el autor hace notar, como otros lo han hecho, que el n\u00famero de ni\u00f1os no debi\u00f3 haber sido grande].\n<\/p>\n

    Arquelao<\/h2>\n

    Arquelao, hijo de Herodes el Grande, fue educado en Roma con su hermano Antipas (F. Josefo \u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XVII, I, 3), y se convirti\u00f3 en el heredero seg\u00fan el \u00faltimo testamento de su padre (Ib\u00edd.. XVII, VIII, 1). A la muerte de este \u00faltimo Arquelao fue aclamado por el pueblo ante el que pronunci\u00f3 un discurso en el que afirm\u00f3 que su t\u00edtulo y autoridad depend\u00edan de la buena voluntad de C\u00e9sar (Ib\u00edd.. XVII, VIII, 4). Ya libres de la tiran\u00eda de Herodes por la muerte de \u00e9ste, los jud\u00edos solicitaron a C\u00e9sar que los pusiera bajo la jurisdicci\u00f3n de los presidentes de Siria. No queriendo, sin embargo, comprometer la voluntad de Herodes, C\u00e9sar otorg\u00f3 a Arquelao la mitad del reino de su padre, con el t\u00edtulo de etnarca, y condicionando el t\u00edtulo de rey a \u00absu comportamiento virtuoso\u00bb. El Nuevo Testamento dice que rein\u00f3 (Mt 2, 22), y Flavio Josefo (Ib\u00edd. VII, VIII, 2, IX, 2) lo llama rey, por cortes\u00eda, pues los romanos jam\u00e1s lo llamaron as\u00ed. Su territorio inclu\u00eda Judea, Samaria e Idumea con las ciudades de Jerusal\u00e9n, Cesarea, Sebaste y Joppe (Ib\u00edd.. XVII, XI, 2, 4, 5). Pronto suscit\u00f3 oposici\u00f3n al contraer matrimonio con la esposa de su hermano- un crimen como el de Antipas, posteriormente. Y acusado de crueldad por sus s\u00fabditos \u00abincapaces de soportar el uso b\u00e1rbaro y tir\u00e1nico que \u00e9l hac\u00eda de ellos\u00bb, fue desterrado a Viena, en la Galia, 7 d.C., al d\u00e9cimo a\u00f1o de su gobierno (Ib\u00edd. XVII, XI, XIII, 1, 2). El Nuevo Testamento nos dice que Jos\u00e9, temeroso de Arquelao, fue a vivir a Nazaret (Mt 2, 22-23) y algunos int\u00e9rpretes piensan que en la par\u00e1bola (Lc 19, 12-27) Nuestro Se\u00f1or se refiere a Arquelao, a quien los jud\u00edos no deseaban como rey, y quien, elevado al poder por C\u00e9sar, tomo venganza de sus enemigos. \u00abYa sea que el Se\u00f1or haya tenido en mente a Arquelao, o que haya hablado en forma general, ciertamente las circunstancias cuadran perfectamente con su caso\u00bb (MacEvilly, \u00abExp, of the Gospel of Saint Luke\u00bb).\n<\/p>\n

    Antipas<\/h2>\n

    Antipas fue hijo de Herodes el Grande, a cuya muerte se convirti\u00f3 en gobernante de Galilea. Contrajo matrimonio con la hija de Aretas, rey de Arabia, pero luego vivi\u00f3 con Herod\u00edas, la esposa de su propio hermanastro, Filipo. Esta uni\u00f3n con Herod\u00edas es mencionada y criticada por Josefo (Ib\u00edd.. XVIII, V) y por el Nuevo Testamento, y finalmente llev\u00f3 a Antipas a su ruina. Lo lanz\u00f3 a una guerra contra Aretas en la que perdi\u00f3 su ej\u00e9rcito, calamidad que Josefo se\u00f1al\u00f3 como \u00abcastigo por lo que hizo en contra del llamado Bautista, a quien Herodes asesin\u00f3, a pesar de ser un hombre bueno que amonestaba a los jud\u00edos a ejercitar la virtud, a ser justos unos con otros y piadosos ante Dios, y a acercarse al bautismo\u00bb (Ib\u00edd.. XVIII, V, 2). El Nuevo Testamento nos explica la raz\u00f3n por la que Herod\u00edas quer\u00eda la cabeza de Juan. Ella estaba casada con Herodes Filipo- distinto del tetrarca del mismo nombre- quien viv\u00eda en Roma como ciudadano com\u00fan, y con el que hab\u00eda tenido una hija, Salom\u00e9. Al abandonar a su marido para casarse con Antipas actu\u00f3 en contra de la ley. Juan amonest\u00f3 a Antipas por esa uni\u00f3n ad\u00faltera y Herod\u00edas se veng\u00f3 (Mt 14, 3-12; Mc 6, 17-29). Josefo no dice que la muerte de Juan haya de ser atribuida al odio de Herod\u00edas, sino a los celos que sent\u00eda Herodes por la influencia que ejerc\u00eda Juan sobre el pueblo. El Bautista fue enviado a la torva fortaleza de Maqueronte, en las monta\u00f1as al este del Mar Muerto, y ejecutado all\u00ed (F. Josefo \u00abAntig\u00fcedades\u00bb XVIII, V, 2). Gr\u00e4tz (Gesch. d. Jud., III, xi, 221 – Hist. (ingl\u00e9s), II, 147), como en otras ocasiones, cree que la descripci\u00f3n evang\u00e9lica no pasa de ser una leyenda, pero Sch\u00fcrer admite que tanto Josefo como los evangelistas pueden tener raz\u00f3n, ya que no hay contradicci\u00f3n en sus narraciones (Hist. of the Jewish People, etc., Div. I, V, ii, 25). La m\u00e1s famosa de las ciudades construidas por Antipas fue Tiber\u00edades, en la orilla occidental del Mar de Galilea. La llam\u00f3 as\u00ed en honor de su amigo, el emperador Tiberio, y la hizo capital del tetrarcado. La ciudad, a su vez, dio su nombre al mar y as\u00ed ha quedado hasta hoy. Por largo tiempo fue una gran escuela de estudios jud\u00edos. Fue ante este Herodes que Jes\u00fas compareci\u00f3 y fue injuriado (Lc 23, 7-13). Antipas hab\u00eda ido a Jerusal\u00e9n para la Pascua, y se le nombra junto a Pilatos como enjuiciador de Cristo (Hech 4, 27). La enemistad que exist\u00eda entre \u00e9l y Pilatos naci\u00f3 cuando este \u00faltimo hubo de condenar a muerte a algunos galileos que pertenec\u00edan a la jurisdicci\u00f3n de Herodes (Lc 13, 1). Lucas (23, 12) afirma que luego se dio una cierta reconciliaci\u00f3n entre ellos. Cuando Herod\u00edas se percat\u00f3 de lo bien que le hab\u00eda ido a su hermano Agripa en Roma, de donde volvi\u00f3 convertido en rey, aconsej\u00f3 a Antipas que visitara a C\u00e9sar y obtuviera el t\u00edtulo real, ya que hasta entonces no lo era, sino s\u00f3lo tetrarca de Galilea- aunque a veces el Nuevo Testamento lo llama rey (Mt 14, 9; Mc 6, 14), y lo mismo hace Josefo con Arquelao (\u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XVIII, IV, 3) sin que fuese nunca rey, sino \u00fanicamente etnarca. Sin estar de acuerdo con el consejo, Antipas acudi\u00f3 a Roma, y pronto supo por sus mensajeros que Agripa lo hab\u00eda acusado ante Cal\u00edgula de conspiraci\u00f3n contra los romanos. El Emperador lo desterr\u00f3 a Ly\u00f3n, en la Galia (Francia), en 39 d. C. Herod\u00edas lo acompa\u00f1\u00f3 (F. Josefo \u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XVIII, VII, 2). Josefo dice (\u00abGuerras\u00bb, II, IX, 6); \u00abHerodes muri\u00f3 en Espa\u00f1a a donde le hab\u00eda seguido su esposa\u00bb. No se conoce el a\u00f1o de su muerte. Para reconciliar las dos afirmaciones de Josefo acerca del lugar del exilio y muerte, v\u00e9ase Smith, \u00abDictionary of the Bible\u00bb, s.v. \u00abHerodias\u00bb (nota).\n<\/p>\n

    Agripa I<\/h2>\n

    Agripa I, tambi\u00e9n llamado el Grande, era nieto de Herodes el Grande y Mariamne, hijo de Arist\u00f3bulo y hermano de Herod\u00edas. La historia de su vida y su caprichosa suerte es m\u00e1s fant\u00e1stica que las novelas. Durante el reinado de Tiberio estaba endeudado y preso en Roma. Pero Cayo, quien lleg\u00f3 al trono en 37 d.C., lo nombr\u00f3 rey de todos los territorios antes gobernados por Filipo y Lisanias, a lo cual se le a\u00f1adi\u00f3 el tetrarcado de Antipas, cuando \u00e9ste fue desterrado en 39 d.C. (\u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XVII, VI, VII). Dos a\u00f1os despu\u00e9s el emperador Claudio, a quien hab\u00eda ayudado Agripa a alcanzar el trono, le dio tambi\u00e9n Samaria y Judea (Ib\u00edd.. XIX, IV, 1), de modo que el reino que lleg\u00f3 a poseer fue mayor que el de su abuelo Herodes (Ib\u00edd.. XIX, V, 1). Como todos los otros Herodes, \u00e9l tambi\u00e9n fue un constructor, y, seg\u00fan Josefo, fortaleci\u00f3 las murallas de Jerusal\u00e9n de tal modo que el Emperador se alarm\u00f3 y le orden\u00f3 \u00ababandonar la construcci\u00f3n de las murallas inmediatamente\u00bb (Ib\u00edd.. XIX, VII, 2). De sus antecesores asmoneos parece haber heredado su amor y celo por la ley (Ib\u00edd.. XIX, VII, 3). Esta caracter\u00edstica, aunada a su deseo de complacer al pueblo (Ib\u00edd.), explica porqu\u00e9 encarcel\u00f3 a Pedro y mand\u00f3 matar a Santiago (Hech 12, 1-3). Su muerte, descrita en Hech 12, 21-23, lo muestra entregando \u00absu esp\u00edritu, comido por los gusanos\u00bb. Muri\u00f3 en Cesarea durante un gran festival p\u00fablico, en el que la gente, habi\u00e9ndolo o\u00eddo hablar, dec\u00eda: \u00abes la voz de un dios y no la de un hombre\u00bb. Esto lo llen\u00f3 tanto de orgullo que \u00abun \u00e1ngel del Se\u00f1or lo golpe\u00f3, ya que no hab\u00eda dado el debido honor a Dios\u00bb. Josefo hace b\u00e1sicamente la misma descripci\u00f3n, aunque afirma que un b\u00faho se le apareci\u00f3 al rey para anunciarle su muerte, del mismo modo que se hab\u00eda aparecido anteriormente para anunciarle su buena fortuna (Ib\u00edd.. XIX, VIII, 2). Su muerte aconteci\u00f3 en 44 d.C., a sus 44 a\u00f1os de edad y s\u00e9ptimo de su reinado (Ib\u00edd..). Gr\u00e4tz lo considera uno de los mejores Herodes (Gesch. d. Jud., III, xii; Hist. (ingl\u00e9s), II, vii), pero los cristianos no est\u00e1n muy dispuestos a afirmar lo mismo.\n<\/p>\n

    Agripa II<\/h2>\n

    Agripa II era hijo de Agripa I. El emperador Claudio quer\u00eda que Agripa II heredara el reino de su padre el a\u00f1o 44 d.C., a la muerte de este \u00faltimo, pero se le convenci\u00f3 de que un joven de diecisiete a\u00f1os dif\u00edcilmente podr\u00eda asumir tales responsabilidades (F. Josefo, \u00abAntig\u00fcedades\u00bb, XIX, IX). Alrededor del a\u00f1o 50 d.C. fue coronado rey de Calcis (F. Josefo, \u00abGuerras\u00bb, II, XII,1) y, posteriormente, gobernante de un territorio mucho m\u00e1s extenso, que inclu\u00eda las tierras antes regidas por Filipo y Lisanias (Ib\u00edd.. II, XII, 8). Tambi\u00e9n fue rey titular de Judea, en donde, en 20 a\u00f1os design\u00f3 siete sumos sacerdotes (Gr\u00e4tz, \u00abGesch. d. Jud.\u00bb, III, xiv — \u00abHist.\u00bb (Ingl\u00e9s), II, ix). Cuando los jud\u00edos quisieron liberarse del dominio romano en tiempos de Floro, Agripa les mostr\u00f3 lo insensato de las medidas de violencia, y les dio un recuento detallado de los vastos recursos del Imperio Romano (F. Josefo \u00abGuerras\u00bb, II, XVI, 4). San Pablo apel\u00f3 a este rey, a quien el gobernador Festo hab\u00eda turnado su caso (Hech 26). El Ap\u00f3stol alaba el conocimiento que ten\u00eda el rey de \u00ablas costumbres y asuntos de los jud\u00edos (v. 3). Igualmente, Josefo apela a su juicio y lo considera un hombre muy admirable: thaumasiotatos (Contra Apio, I, ix). No fue, consecuentemente, por pura cortes\u00eda que Festo lo invitara a escuchar lo que San Pablo ten\u00eda que decir. Su respuesta a la apelaci\u00f3n del Ap\u00f3stol ha sido interpretada de varias maneras. Parece ser que San Pablo no lo convenci\u00f3 del todo, y esta explicaci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s en concordancia con el texto que la que afirma que hay cierta iron\u00eda en las palabras del rey. La indiferencia que \u00e9ste manifiesta, sin embargo, es congruente con la \u00abgran pompa\u00bb con la que su hermana Berenice hab\u00eda ingresado en el sal\u00f3n de audiencias (Hech 25, 23). Despu\u00e9s de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n, Agripa II vivi\u00f3 en Roma, donde se dice que muri\u00f3 en el tercer a\u00f1o del reinado de Trajano, 100 d.C. Gr\u00e4tz (Gesch. d. Jud., III, xvii, 410) da el per\u00edodo 71-72 d.C. como fecha de su muerte, basado en una lectura m\u00e1s correcta de un texto griego.\n<\/p>\n

    \nBibliograf\u00eda<\/b>: Muchas historias y estudios especializados arrojan luz sobre la \u00e9poca y la familia herodiana, pero casi todo lo que sabemos de ello nos viene a trav\u00e9s de Flavio Josefo. Entre otras, pueden ser consultadas las siguientes obras: SCH\u00dcRER, Gesch. d. J\u00fcd. Volkes im Zeitalter Jesu Christi (Leipzig, 1898-1901), con extensa bibliograf\u00eda; tr. A Hist. of the Jewish People in the Time of Jesus Christ (Edimburgo, 1897-1898); GR\u00c4TZ, Gesch. d. Jud. (III, 11 vols., Leipzig); tr. Hist. of the Jews, 6 vols. (Jew. Pub. Soc., Phila., 1891-1902), sin notas ni referencias, II; MILMAN, The History of the Jews (3 vols. Nueva York, 1870); e historias por JOST, EWALD, etc.; HASTINGS, A Dict. of Christ and the Gospels (Nueva York, 1907); EDERSHEIM, The Life and Times of Jesus the Messiah, I; FARRAR, The Herods; JOSEPHUS, Ant., Books XIV-XX; IDEM, Bel. Jud., Books I y II.\n<\/p>\n

    Fuente<\/b>: Tierney, John. \u00abHerod.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910.
    http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07289c.htm\n<\/p>\n

    Traducido por Javier Algara Coss\u00edo\n<\/p>\n<\/p>\n

    Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Herodes (gr. H’rod’s, \u00abv\u00e1stago de un h\u00e9roe\u00bb, \u00absemejante a un h\u00e9roe\u00bb o \u00abheroico\u00bb; nombre muy com\u00fan entre los griegos y documentado en inscripciones y escritos desde el s V a.C.). Apellido de una familia de gobernantes de 534 Palestina, de la que s\u00f3lo 3 (los que llevan los n\u00fameros 1, 3 y 6 a continuaci\u00f3n) … Continuar leyendo \u00abHERODES\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2378","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2378","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2378"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2378\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2378"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}