La cuarta hija de St. Br\u00edgida y su esposo Ulf Gudmarsson, nacida en 1331 o 1332; muere el 24 de marzo de 1381. Al tiempo de su muerte St. Catalina era jefe del convento de Wadstena, fundada por su madre; de ah\u00ed el nombre Catalina Vastanensis, por el cu\u00e1l es ocasionalmente llamada. A la edad de siete a\u00f1os fue enviada a la abadesa del convento de Riseberg para ser educada y pronto mostro, al igual que su madre, un deseo para vida de automortification y devoci\u00f3n para cosas esprituales. Al mandato de su padre, cu\u00e1ndo tiene trece o catorce a\u00f1os, se casa con un noble de descendencia alemana, Eggart von K\u00fcrnen. Ella inmediatamente persuede a su esposo, qui\u00e9n era un hombre relioso, a unirse con ella en un voto de castidad. Ambos viven en un estado de virginidad y devotan su vida al ejercicio de perfection cristiana y caridad active. A pesar del amor profundo hac\u00eda su esposo, Catalina acompa\u00f1a a su madre a Roma, d\u00f3nde St. Br\u00edgida fue en 1349. Poco despu\u00e9s de llegar a la ciudad, Catalina recibe noticias de la muerte de su esposo en Suecia. Ella vive constantemente con su madre, toma una parte activa en la labor fruct\u00edfera de St. Br\u00edgida e imita fervorosamente la vida asc\u00e9tica de su madre. Aunque la bella y distinguida viuda est\u00e1 rodeada de admiradores, ella constantemente rehusa todas las ofertas de matrimonio. En 1372 St. Catalina y su hermano, Birger, acompa\u00f1an a su madre a una peregrinaci\u00f3n a la Tierra Santa; despu\u00e9s de su regreso a Roma, St. Catalina est\u00e1 con su madre en la \u00faltima enfermedad y muerte de ella.\n<\/p>\n
En 1374, obedeciendo los \u00faltimos deseos de St. Br\u00edgida, Catalina traj\u00f3 el cuerpo de su madre a regreso a Suecia, para ser enterrada en Wadstena, de cuya fundaci\u00f3n ella lleg\u00f3 a ser directora (nota del traductor). Es la casa madre de la Orden Br\u00edgitina, tambi\u00e9n llamada La Orden del Santo Salvador. Catalina manej\u00f3 el convento con gran habilidad e hiz\u00f3 la vida ah\u00ed, una en armon\u00eda con los principios impuestos por la fundadora. Al a\u00f1o siguiente fue a Roma a promover la canonizaci\u00f3n de St Br\u00edgida y para obtener una nueva confirmaci\u00f3n papal de la orden. Ella asegur\u00f3 otra confirmaci\u00f3n, ambas de Gregorio XI (1337) y de Urbano VI (1379), pero no fue cap\u00e1z de ganar en ese tiempo la canonizaci\u00f3n de su madre, por la confusi\u00f3n causada por la Divisi\u00f3n que retraso el proceso. Cu\u00e1ndo est\u00e1 divisi\u00f3n dolorosa apareci\u00f3 ella se mostro, c\u00f3mo St. Catalina de Siena, una firme adheriente de la parte del Papa Romano Urbano VI, en cuyo favor ella testific\u00f3 delante de una commisi\u00f3n judicial. Catalina se qued\u00f3 cinco a\u00f1os en Italia y al regreasr a casa, portaba una carta de comendaci\u00f3n del papa. Poco despu\u00e9s de su llegada a Suecia se enferm\u00f3 y muri\u00f3. En 1484 Inocencio VIII di\u00f3 permiso para su veneraci\u00f3n c\u00f3mo santa y su d\u00eda de fiesta es asignado el 22 de marzo en la Martirologia Romana. Catalina escribi\u00f3 un trabajo devocional titulado \u201cConsolaci\u00f3n del Alma\u201d (Sielinna Tro\u00ebst), largamente compuesto de citaciones Escr\u00edpturales y antiguos libros religiosos; no hay copia en existencia. Generalmente ella es representada con un l\u00e1tigo a su lado, el cu\u00e1l se ha dicho vin\u00f3 a su ayuda cu\u00e1ndo jovenes sin castidad buscaban atraparla.\n<\/p>\n
J.P. KIRSCH
\nTranscrito por Christine J. Murray
\nTraducido por R. Morales Filiponi\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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