{"id":23867,"date":"2016-02-05T16:15:28","date_gmt":"2016-02-05T21:15:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/santos-celso-y-nazario\/"},"modified":"2016-02-05T16:15:28","modified_gmt":"2016-02-05T21:15:28","slug":"santos-celso-y-nazario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/santos-celso-y-nazario\/","title":{"rendered":"SANTOS CELSO Y NAZARIO"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">La \u00fanica informaci\u00f3n hist\u00f3rica que poseemos en relaci\u00f3n a estos dos m\u00e1rtires es el descubrimiento de sus cuerpos por San Ambrosio. Paulinus (Vita Ambrosii, xxxii-xxxiii) relata que Ambrosio, en alg\u00fan momento durante los tres \u00faltimos a\u00f1os de su vida, despu\u00e9s de la muerte del Emperador Teodocio (m. 395), descubri\u00f3 en un jard\u00edn fuera de los muros de Mil\u00e1n, el cuerpo de San Nazario, con su cabeza r\u00edgida y a\u00fan manchada con sangre y por \u00e9l, fue enviada a la Bas\u00edlica de los Ap\u00f3stoles. En el mismo jard\u00edn, Ambrosio del mismo modo descubri\u00f3 el cuerpo de San Celso por quien fue trasladado a la misma bas\u00edlica. Obviamente, una tradici\u00f3n respecto a estos m\u00e1rtires existe en la comunidad Cristiana de Mil\u00e1n lo que llev\u00f3 al descubrimiento de los dos cuerpos. Una leyenda posterior, sin fundamento hist\u00f3rico, ubica el martirio de estos testigos de la fe, durante la persecusi\u00f3n de Ner\u00f3n y describe con muchos detalles los supuestos viajes de San Nazario a trav\u00e9s de la Galia e Italia. Es tambi\u00e9n relacionado con los dos m\u00e1rtires Gervacio y Protasio. Paulino dice claramente (1.c.) que la fecha en la cual Nazario sufri\u00f3 su martirio es desconocida. El discurso elogiando a los dos santos, atribuido a San Ambrosio (Sermo lv, in P.L., XVII, 715 sqq.), no es genuino. San Paulino de Nola habla en alabanzas de San Nazario en su Poema xxvii (P.L., LXI, 658). Un magn\u00edfico relicario de plata con interesantes figuras que data del  siglo cuarto, fue encontrado en la iglesia de San Nazario en Mil\u00e1n (Venturi, \u00abStoria dell&#8217; arte italiana\u00bb, I, Milan, 1901, fig. 445-49). La fiesta de los dos m\u00e1rtires con la de San V\u00edctor el Inocente, es el 28 de Julio\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mombritius, Sanctuarium, II, fol. 179 v-184 v; Acta SS., Julii, VI, 503-533; Analecta Bollandiana, II (1883), 302-307; Bibliotheca hagiographica latina, II, 881-882; Dufourcq, Etude sur les &#8216;Gesta Martyrum&#8217; romains, II (Paris, 1907), 61 sqq.; Savio, in Ambrosiana (Milan, 1897); Puricelli, De ss. martyribus Nazario et Celso, ac Protasio et Gervasio, Mediolani sub Nerone coesis, deque basilicis in quibus eorum corpora quiescunt (Milan, 1656).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.P. KIRSCH<br \/>\nTranscrito por Gary Rosys<br \/>\nTraducido por Carolina Eyzaguirre E.\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La \u00fanica informaci\u00f3n hist\u00f3rica que poseemos en relaci\u00f3n a estos dos m\u00e1rtires es el descubrimiento de sus cuerpos por San Ambrosio. 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