Nacida en Dijon, Francia, el 28 de Enero de 1572; fallecida en el Convento de la Visitaci\u00f3n Moulins, el 23 de Diciembre de 1641-\n<\/p>\n
Su padre era presidente del Parlamento de Burgundia, y el l\u00edder del partido realista durante la Liga que determin\u00f3 el triunfo de la causa de Enrique IV. En 1592 se cas\u00f3 con el Bar\u00f3n de Chantal, y vivi\u00f3 en el castillo feudal de Bourbilly. Restaur\u00f3 el orden dom\u00e9stico, que estaba al borde de la ruina, y le devolvi\u00f3 prosperidad. Durante la ausencia de su marido en la corte, o en el ej\u00e9rcito, cuando se le reprochaba su extremadamente sobria manera de vestirse, su respuesta era: \u00abLos ojos que debo complacer esta a cientos de millas de aqu\u00ed\u00bb. Ella encontr\u00f3 m\u00e1s de una vez que Dios bendijo con milagros el cuidado que les dio a los sufrientes miembros de Cristo. El elogio que de ella hace San Francisco de Sales, caracteriza su vida en Bourbilly y en cualquier otro lado: \u00abEn Madame de Chantal yo encontr\u00e9 la mujer perfecta que Salom\u00f3n tuvo dificultad de encontrar en Jerusal\u00e9n\u00bb. El Bar\u00f3n de Chantal fue muerto accidentalmente por un arcabuz mientras estaba disparando en 1601. Dej\u00f3 una viuda en los veintiocho, con cuatro ni\u00f1os, con el coraz\u00f3n destrozado la baronesa hizo un voto de castidad. En sus oraciones rog\u00f3 a Dios le enviara un gu\u00eda y Dios, en una visi\u00f3n, le mostr\u00f3 el director espiritual que le ten\u00eda reservado. Para resguardar la propiedad de sus hijos, fue obligada a vivir en Monthelon en el hogar de su suegro, que estaba dirigido por una arrogante y malvada sirvienta. Eso fue real servidumbre, que sobrellev\u00f3 paciente y gentilmente por siete a\u00f1os. Al final su virtud triunf\u00f3 sobre la mala voluntad del anciano y el ama de llaves.\n<\/p>\n
Durante la Cuaresma de 1604, visit\u00f3 a su padre en Dijon, donde San Francisco de Sales estaba predicando en la Sainte Chapelle. Reconoci\u00f3 en \u00e9l al director misterioso que le hab\u00eda sido mostrado, y se puso bajo su gu\u00eda. Comenz\u00f3 entonces una admirable correspondencia entre los dos santos. Desafortunadamente, la mayor parte de las cartas no existen m\u00e1s, ya que ella las destruy\u00f3 despu\u00e9s de la muerte del santo obispo. Cuando hubo asegurado la seguridad futura de los ni\u00f1os, y cuando le hubo provisto de la educaci\u00f3n a Celse-B\u00e9nigne, su hijo de catorce a\u00f1os, a quien dej\u00f3 a su padre y a su hermano, el Arzobispo de Bourges, parti\u00f3 hacia Anneci, adonde Dios la llamaba para fundar la Congregaci\u00f3n de la Visitaci\u00f3n. Llev\u00f3 a sus dos hijas restantes con ella, la mayor ya se hab\u00eda casado recientemente con el Bar\u00f3n de Thorens, un hermano de San Francisco de Sales. Celse-B\u00e9nigne, impetuoso como los de su raza, impidi\u00f3 su paso acost\u00e1ndose en el umbral. Madame de Chandal se detuvo abrumada: \u00ab\u00bfPueden las l\u00e1grimas de un ni\u00f1o debilitar su resoluci\u00f3n?\u00bb dijo un santo y erudito sacerdote, tutor de Celse-B\u00e9nigne \u00ab\u00a1Oh! no\u00bb, replic\u00f3 el santo, \u00ab\u00a1pero despu\u00e9s de todo soy una madre!\u00bb Y pas\u00f3 por sobre el cuerpo del ni\u00f1o.\n<\/p>\n
La Congregaci\u00f3n de la Visitaci\u00f3n fue establecida can\u00f3nicamente en Annecy en el Domingo de la Trinidad el 6 de Junio de 1610. Su objetivo era recibir, con vistas a su avance espiritual, a j\u00f3venes ni\u00f1as y a\u00fan viudas que no tuvieran el deseo o la fortaleza de sujetarse a pr\u00e1cticas asc\u00e9ticas austeras en vigor en todas las \u00f3rdenes religiosas de aquella \u00e9poca. San Francisco de Sales estaba especialmente deseoso de ver la realizaci\u00f3n de su afectuoso m\u00e9todo de obtener la perfecci\u00f3n, que consist\u00eda en siempre mantener la voluntad de uno unida a la voluntad Divina, en tomar, por as\u00ed decirlo, el alma, coraz\u00f3n y los anhelos de uno mismo y darlas al cuidado de Dios, y en buscar siempre hacer lo que los satisficiera a \u00c9l.\u201dHago siempre las cosas que lo complacen\u201d (Juan 8:29). Los dos santos fundadores vieron su emprendimiento prosperar. Al momento de la muerte de San Francisco de Sales en 1622, la orden ya contaba trece casas; eran ochenta y seis cuando Santa Juana Francisca muri\u00f3 y 164 cuando fue canonizada.\n<\/p>\n
El resto de la vida de la santa fue pasada bajo la protecci\u00f3n del claustro en la pr\u00e1ctica de las m\u00e1s admirables virtudes. Si una gentil bondad, vivificada y fortalecida por un completo esp\u00edritu de renunciaci\u00f3n, predomina en San Francisco de Sales, es la firmeza y el gran vigor el que prevalece en Santa Juana Francisca; no le gustaba ver a sus hermanas dando paso a la debilidad humana. Sus pruebas eran continuas y sobrellevadas bravamente, aunque ella era extremadamente sensitiva. Celse B\u00e9nigne era un duelista incorregible. Ella oro tan fervientemente que le fue dada la gracia de morir una muerte Cristiana en el campo de batalla, durante la campa\u00f1a contra la Isla de R\u00e9 (1627). Dej\u00f3 una hija que se convirti\u00f3 en la famosa Marquesa de S\u00e9vign\u00e9. A los problemas familiares Dios le agreg\u00f3 cruces interiores que, particularmente durante los \u00faltimos nueve a\u00f1os de su vida, la mantuvieron en agon\u00eda del alma de la que no fue liberada hasta tres meses antes de su muerte.\n<\/p>\n
Su reputaci\u00f3n de santidad fue ampliamente difundida. Reinas, pr\u00edncipes y princesas se congregaban en las habitaciones de recepci\u00f3n de la Visitaci\u00f3n. A cualquier lado que fuera a establecer fundaciones, la gente le daba sus ovaciones. \u201cEsa gente\u201d, dir\u00eda confundida\u201dno me conoce, ellos est\u00e1n equivocados\u201d. Su cuerpo es venerado con el de San Francisco de Sales en la iglesia de la Visitaci\u00f3n en Annecy. Fue beatificada en 1751, canonizada en 1767 y el 21 de agosto fue establecido como el d\u00eda de su festividad.\n<\/p>\n
La vida de la santa fue escrita en el siglo diecisiete, con inimitable encanto, por su secretaria, la Madre de Chaugy. Monse\u00f1or Bougaud, quien muri\u00f3 Obispo de Laval, public\u00f3 en 1863 una \u201cHistoire de Sainte Chantal\u201d que tuvo un grande y bien merecido \u00e9xito.\n<\/p>\n
Las palabras de la santa comprenden instrucciones sobre la vida religiosa, varios trabajos menores, entre los cuales se encuentra el admirable \u201cDeposition for de Process of Beatificatiosn of Sr. Francis de Sales\u201d (\u201cDeposici\u00f3n para el Proceso de Beatificaci\u00f3n de San Francisco de Sales\u201d), y gran cantidad de cartas. Las cualidades de la Santa pueden apreciarse en su preciso y vigoroso estilo, desprovisto de imaginer\u00eda pero revelando una reprimida emoci\u00f3n, y estallando espont\u00e1neamente del coraz\u00f3n, anticipando en su m\u00e9todo el hermoso Franc\u00e9s del siglo diecisiete. El libro que puede ser llamado su obra maestra, \u201cR\u00e9ponses sur les R\u00e9gles, Constitutions et Coutumes\u00bb, un verdaderamente pr\u00e1ctico y completo c\u00f3digo de la vida religiosa, no est\u00e1 en circulaci\u00f3n\n<\/p>\n
RAPHAL PERNIN
\nTranscripto por Joseph P. Thomas
\nDedicado a Mary Ann Gregoregyk\n<\/p>\n
Traducido por Luis Alberto Alvarez Bianchi\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nacida en Dijon, Francia, el 28 de Enero de 1572; fallecida en el Convento de la Visitaci\u00f3n Moulins, el 23 de Diciembre de 1641- Su padre era presidente del Parlamento de Burgundia, y el l\u00edder del partido realista durante la Liga que determin\u00f3 el triunfo de la causa de Enrique IV. En 1592 se cas\u00f3 … Continuar leyendo \u00abSANTA JUAN FRANCISCA DE CHANTAL\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-23889","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23889","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23889"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23889\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}