(El nombre \u201cEcdicius\u201d no est\u00e1 autorizado).\n<\/p>\n
Te\u00f3logo galo-romano y hermano de San Mamerto, obispo de Vienne, muri\u00f3 alrededor del a\u00f1o 473 d.C.\n<\/p>\n
Probablemente descend\u00eda de una de las principales familias del pa\u00eds. Claudiano Mamerto renunci\u00f3 a sus bienes terrenales y abraz\u00f3 la vida mon\u00e1stica. Ayud\u00f3 a su hermano en la ejecuci\u00f3n de sus funciones, y Sidonio Apolinario lo describe como el director de los cantores de Salmos, que se formaban en grupos y cantaban versos alternados, mientras que el obispo celebraba los sagrados misterios en el altar. \u00abPsalmorum hic modulator et phonascus ante altaria fratre gratulante instructas docuit sonare classes\u00bb (Epist., IV, XI, 6; V, 13-15). Este pasaje es importante en la historia del canto lit\u00fargico. En el mismo epigrama, que constituye el epitafio de Claudiano Mamerto, Sidonio tambi\u00e9n informa que el distinguido sabio compuso un leccionario, es decir, una colecci\u00f3n de lecturas de las Sagradas Escrituras para leerse en ciertas celebraciones durante el a\u00f1o.\n<\/p>\n
Seg\u00fan ese mismo escritor, Claudiano \u201cperfor\u00f3 las sectas con el poder de la elocuencia\u201d, una alusi\u00f3n al tratado en prosa titulado \u201cSobre el Estado del Alma\u201d o \u201cSobre la Substancia del Alma\u201d. Escrito entre 468 y 472, esta obra estaba destinada a combatir las ideas de Fausto, obispo de Reei (Riez, en el departamento de Basses-Alpes), particularmente su tesis sobre la corporeidad del alma. Plat\u00f3n, al cual quiz\u00e1s ley\u00f3 en griego, Porfirio, y especialmente Plotino y San Agust\u00edn le proveyeron los argumentos a Claudiano. Pero su m\u00e9todo era decididamente peripat\u00e9tico y prefigur\u00f3 al escolasticismo. Incluso su lenguaje ten\u00eda las mismas caracter\u00edsticas que el de algunos de los fil\u00f3sofos medievales; de ah\u00ed que Claudiano usaba muchos adverbios abstractos en \u201cter\u201d (\u201cessentialiter\u201d, \u201caccidenter\u201d, etc.; cuarenta seg\u00fan La Broise). Por otro lado, \u00e9l revivi\u00f3 palabras obsoletas y, en una carta a Sapaudo de Vienne, un ret\u00f3rico, sancion\u00f3 la imitaci\u00f3n de Naevio, Paluto, Varro y Graccho. Indudablemente su \u00fanica familiaridad con estos autores fue a trav\u00e9s de las citas usadas por los gram\u00e1ticos y la adopci\u00f3n de su estilo por Ap\u00faleyo, cuyas obras estudi\u00f3 \u00e1vidamente. Por supuesto, su tendencia a copiar a sus predecesores llev\u00f3 a Claudiano a adquirir un modo de expresi\u00f3n completamente artificial que Sidonio, deseando lisonjear, llam\u00f3 antiguo moderno (Epist., IV, III, 3).\n<\/p>\n
Adem\u00e1s del tratado y la carta de Claudiano a Sidonio Apolinario, hallada entre las cartas de este \u00faltimo (IV, II), se le ha adscrito alguna poes\u00eda, aunque err\u00f3neamente. Por ejemplo, se le ha acreditado el Pange Lingua Gloriosi, que es de Venancio Fortunato (Carm., II, II); tambi\u00e9n se le adjudican \u201cContra vanos poetas ad collegam\u00bb, un poema que recomienda escoger temas cristianos y escrito por San Paulino de Nola (Carm., XXII); dos poemas cortos en lat\u00edn en honor a Jesucristo, uno de Claudio Claudiano (Birt ed., p. 330; Koch ed., p. 248) y el otro de Merobaudo (Vollmer ed., p. 19), y otros dos poemas en griego sobre el mismo asunto.\n<\/p>\n
Dos hechos le asignan a Claudiano Mamerto un lugar en la historia del pensamiento: tom\u00f3 parte en la reacci\u00f3n contra el semipelagianismo, que tuvo lugar en Galia hacia fines del siglo V, y fue el precursor del escolasticismo, anticip\u00e1ndose al sistema de Roscelin y Pedro Abelardo. El m\u00e9todo l\u00f3gico seguido por Claudiano requiri\u00f3 la estima e investigaci\u00f3n de Berengario de Tours, Nicol\u00e1s de Clairvaux, secretario de San Bernardo y Ricardo de Fournival.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: SIDONIO APOLINARIO, Epistul\u00e6, IV, III, si, V, II; Genadio, GENADIO, De Viris illustribus, 83; R. DE LA BROISE, Mamerti Claudiani vita eiusque doctrina de anima hominis (Par\u00eds, 1890); la mejor edici\u00f3n es la de ENGELBRECHT en el Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum de la Academia de Viena (Vienna, 1887); para informaci\u00f3n suplementaria cf. CHEVALIER, R\u00e9pertoire des sources historiques du moyen-\u00e2ge, Bio-bibliographie (Par\u00eds, 1905), II, 2977.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Lejay, Paul. \u00abClaudianus Mamertus.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company, 1908.
\n
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/04007d.htm\n<\/p>\n
Traducido por L H M.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(El nombre \u201cEcdicius\u201d no est\u00e1 autorizado). Te\u00f3logo galo-romano y hermano de San Mamerto, obispo de Vienne, muri\u00f3 alrededor del a\u00f1o 473 d.C. Probablemente descend\u00eda de una de las principales familias del pa\u00eds. Claudiano Mamerto renunci\u00f3 a sus bienes terrenales y abraz\u00f3 la vida mon\u00e1stica. Ayud\u00f3 a su hermano en la ejecuci\u00f3n de sus funciones, y … Continuar leyendo \u00abCLAUDIANO MAMERTO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-23954","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23954","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23954"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23954\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23954"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23954"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23954"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}