\n
\n(M\u00e1s apropiadamente Dobeneck) con el sobrenombre de Cocleo (de cochlea, la concha de un caracol) por su lugar de nacimiento Wendelstein, cerca de Schwabach.\n<\/p>\n
Humanista y controversista cat\u00f3lico, nacido en 1479, y muri\u00f3 el 11 de enero de 1552, en Breslau. Recibi\u00f3 su primera educaci\u00f3n en casa de su t\u00edo Hirspeck. Alrededor de 1500 comenz\u00f3 sus estudios human\u00edsticos con Gienninger, en Nueremberg, que prosigui\u00f3 en Colonia donde se relacion\u00f3 con los campeones del humanismo. En 1510 obtuvo el rectorado en la escuela latina de S. Lorenzo de Nueremberg donde aparecieron sus \u00abQuadrivium Grammatices\u00bb (1511 y despu\u00e9s repetidamente) y el \u00abTetrachordum Musices\u00bb. En Nueremberg se hizo \u00edntimo amigo de Pirkheimer, con cuyos tres sobrinos se desplaz\u00f3 a Bolonia para continuar sus estudios human\u00edsticos y legales. Su principal objetivo, sin embargo era seguir un curso en teolog\u00eda, en la que se doctor\u00f3 en 1517 y a continuaci\u00f3n aconsejado por Pirkheimer se fue a Roma, donde bajo la influencia del Oratorio del Divino Amor, Cocleo volvi\u00f3 su atenci\u00f3n al cultivo de la vida religiosa.\n<\/p>\n
Ordenado en Roma volvi\u00f3 a Frankfort y tras algunas vacilaciones, sin dudad por la consideraci\u00f3n por sus amigos, entr\u00f3 en la arena como oponente del movimiento luterano. Fueron sus primeras obras \u00abDe Utroque Sacerdotio\u00bb (1520) y algunos escritos menores que public\u00f3 en r\u00e1pida sucesi\u00f3n. En 1521 conoci\u00f3 al nuncio Aleander en Worms y trabaj\u00f3 sin descanso para conseguir la reconciliaci\u00f3n de Lutero. Durante los a\u00f1os siguientes escribi\u00f3 tratados contra las principales tesis de Lutero sobre la doctrina de la justificaci\u00f3n, la libertad de la voluntad y sobre la ense\u00f1anza de la Iglesia (especialmente la importante obra \u00abDe Gratia Sacramentorum\u00bb, 1522; \u00abDe Baptismo parvulorum\u00bb, 1523; \u00abUn comentario sobre 154 Art\u00edculos\u00bb; etc.). Lutero, para irritaci\u00f3n de Cocleo, escribi\u00f3 en repuesta una sola obra \u00abAdversus Armatum Virum Cocleum\u00bb.\n<\/p>\n
Tras una corta estancia en Roma, Cocleo acompa\u00f1\u00f3 a Compeggio a las negociaciones de N\u00fcremberg y Ratisbona. El movimiento luterano y la guerra de los campesinos le llevaron a Colonia en 1525. Desde all\u00ed escribi\u00f3 contra la rebeli\u00f3n y Lutero, su autor real. En 1526 recibi\u00f3 una canonj\u00eda en Mayence y acompa\u00f1\u00f3 al cardenal Albrecht von Brandenburg a la Dieta de Espira. Tras la muerte de Emser Cocleo ocup\u00f3 su lugar como secretario del duque Jorge de Sajonia, al que defendi\u00f3 contra un ataque de Lutero que se basaba en un falso cargo de alianza entre los pr\u00edncipes cat\u00f3licos de Breslau (ver el asunto de Otto v. Pack). Trabaj\u00f3 arduamente junto con el duque Jorge en 1530, para refutar la Confesi\u00f3n de Augsburgo y m\u00e1s tarde dirigi\u00f3 contra Melanchton su amarga \u00abPhilippicae\u00bb. Debido a un panfleto contra Enrique VIII de Inglaterra, fue trasladado en 1535 a una canonj\u00eda en Mellasen. Tras la muerte del duque, debido al avance de la Reforma, su permanencia en Sajonia se hizo imposible. De momento encontr\u00f3 un refugio como primer can\u00f3nigo en Breslau y despu\u00e9s en Eichstatt. Con ardor indomable public\u00f3 panfleto tras panfleto contra Lutero y Melancton, contra Zwinglio, Bucero, Bullinger, Cordatus, Ossiander, etc. Casi todas estas publicaciones, sin embargo, fueron escritas deprisa y airadamente, sin la necesaria revisi\u00f3n y meticulosidad y consecuentemente no produjeron efecto en las mases.\n<\/p>\n
Su obra m\u00e1s importante contra Lutero, estrictamente hist\u00f3rica, \u00abCommentaria de Actis et Scriptis M. Luther\u00bb (que se extiende hasta su muerte), un arsenal para las pol\u00e9micas cat\u00f3licas posteriores. Forzado a abandonar su beneficio en Eichstatt en 1548, Cocleo permaneci\u00f3 durante un corto tiempo en Mayence para editar una obra del abad Conrad Braun. En 1549 volvi\u00f3 a Breslau donde muri\u00f3 poco despu\u00e9s. Siendo de una naturaleza tranquila y estudiosa, fue arrastrado a la arena de la pol\u00e9mica por un cisma religioso. Desarroll\u00f3 un celo y una productividad sin parang\u00f3n entre los te\u00f3logos cat\u00f3licos de su tiempo. Pero no pose\u00eda otros requisitos necesarios para tener \u00e9xito en el mismo grado.\n<\/p>\n
Entre sus 202 publicaciones (catalogadas en Spahn, p. 341 ss.) se puede hallar adem\u00e1s de tratados con los t\u00f3picos del d\u00eda, tambi\u00e9n ediciones de escritores eclesi\u00e1sticos y publicaciones hist\u00f3ricas. Entre estas \u00faltimas la obra \u00abHistoriae Hussitarum XII Libri\u00bb (1549) es de gran valor a\u00fan hoy en d\u00eda debido a las autoridades que utiliza.\n<\/p>\n
De Weldige-Kremer, De Joannis Cochlaei Vita at Scriptis (M\u00fcnster, 1865); Otto, Johannes Cochl\u00e6us (Breslau, 1874); Gess, Johannes Cochl\u00e6us (Berlin, 1898); Schlecht, IV Cochl\u00e6usbriefe in Histor. Jahrbuch XX (1899), 768 ss.\n<\/p>\n
\nJOSEPH SAUER.\n<\/p>\n
\nTranscrito por Mary Claire Lync\n<\/p>\n
\nTraducido pro Pedro Royo.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(M\u00e1s apropiadamente Dobeneck) con el sobrenombre de Cocleo (de cochlea, la concha de un caracol) por su lugar de nacimiento Wendelstein, cerca de Schwabach. Humanista y controversista cat\u00f3lico, nacido en 1479, y muri\u00f3 el 11 de enero de 1552, en Breslau. Recibi\u00f3 su primera educaci\u00f3n en casa de su t\u00edo Hirspeck. Alrededor de 1500 comenz\u00f3 … Continuar leyendo \u00abJUAN COCLEO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-23986","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23986","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23986"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23986\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23986"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23986"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23986"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}