(S\u00edmbolo C).\n<\/p>\n
El \u00faltimo en el grupo de los cuatro grandes manuscritos unciales de la Biblia Griega, recibi\u00f3 su nombre de los tratados de San Efr\u00e9n el sirio (traducido al griego) que se escribieron sobre el texto original en el siglo XII, pues la tinta del texto de la Escritura se hab\u00eda borrado parcialmente por descoloraci\u00f3n o por fricci\u00f3n. Varios c\u00f3dices b\u00edblicos son palimpsestos (vea Manuscritos de la Biblia) entre los que el C\u00f3dice Efr\u00e9n es el m\u00e1s importante. Tras la ca\u00edda de Constantinopla fue tra\u00eddo a Florencia; desde all\u00ed Catalina de Medicis lo llev\u00f3 a Par\u00eds, y pas\u00f3 a pertenecer a la Biblioteca Nacional.\n<\/p>\n
Pierre Alix, Montfaucon y Boivin llamaron la atenci\u00f3n sobre el texto subyacente, y dieron algunas de sus interpretaciones al mundo. Wetstein (1716) realiz\u00f3 la primera colaci\u00f3n completa del Nuevo Testamento. Tischendorf public\u00f3 el Nuevo Testamento en 1843 y el Antiguo Testamento en 1845. Muchas hojas estaban rotas, la tinta descolorida y el texto nuevo que cubr\u00eda al texto original hicieron extremadamente dif\u00edcil la tarea de descifrarlo; algunas partes son completamente ilegibles. Tischendorf, que era entonces un joven, consigui\u00f3 su reputaci\u00f3n con este logro. Sin embargo, sus resultados no han sido comprobados por ning\u00fan otro erudito y no pueden ser aceptados sin precauci\u00f3n.\n<\/p>\n
El c\u00f3dice, de buen pergamino. mide 12 \u00bc por 9 pulgadas y s\u00f3lo hay una columna por p\u00e1gina, de los que C es el m\u00e1s temprano ejemplar. La escritura es algo m\u00e1s grande que la de los c\u00f3dices Sina\u00edtico, Alejandrino y Vaticano; la primera mano no insert\u00f3 pausas o acentos y s\u00f3lo alg\u00fan ap\u00f3strofe ocasional. El per\u00edodo se se\u00f1ala con un solo punto. Son frecuentes grandes may\u00fasculas como en el Alejandrino. El margen de los Evangelios tiene las Secciones Amonianas pero no los n\u00fameros de los c\u00e1nones de Eusebio, que fueron probablemente escritos con bermell\u00f3n y se han difuminado. Faltan los cap\u00edtulos eutalianos y las suscripciones son breves. Por estas indicaciones y por el car\u00e1cter del escrito, el c\u00f3dice C se coloca en la primera mitad del siglo V, al igual que en el A, Tischendorf distingue dos escribas (contempor\u00e1neos) uno para el Antiguo Testamento y otro para el Nuevo, y dos correctores, uno (C2) del siglo VI y otro (C3) del IX; supuso que el lugar de origen era Egipto. Aparte de Tischendorf, nadie m\u00e1s ha estudiado el manuscrito.\n<\/p>\n
Originalmente parece que contuvo toda la Biblia. Al presente, del Antiguo Testamento s\u00f3lo sobreviven algunos de los libros en un estado imperfecto, a saber, casi todo el Eclesiast\u00e9s, cerca de la mitad de Eclesi\u00e1stico y Sabidur\u00eda, con fragmentos de los Proverbios y Cantar de los Cantares—en total 64 hojas. Quedan cerca de dos tercios del Nuevo Testamento (145 hojas), que incluyen porciones de todos los libros excepto 2 Tesalonicenses y 2 de Juan, pero no hay ning\u00fan libro completo. Se dice que el texto de C es muy bueno en el Libro de la Sabidur\u00eda, muy malo en el Eclesi\u00e1stico, dos libros para los que su testimonio es importante. El texto del Nuevo testamento est\u00e1 muy mezclado. Parece que el escriba tuvo delante manuscritos de distintos tipos y sigui\u00f3 unos u otros en distintos momentos. \u201cA veces\u201d, dice Kenyon, \u201cest\u00e1 de acuerdo con el grupo de manuscritos neutrales, a veces con los occidentales, con frecuencia con el Alejandrino y quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s frecuentemente con el Sir\u00edaco\u201d. Hort infiere de ciertos desplazamientos en el Apocalipsis que fue copiado de un c\u00f3dice de hojas peque\u00f1as. Tal ejemplar no ser\u00eda utilizado en los servicios eclesi\u00e1sticos y no tendr\u00eda garant\u00eda de ser un buen texto. Posiblemente el resto del manuscrito fue copiado de c\u00f3dices similares.\n<\/p>\n
\nFuente<\/b>: Fenlon, John Francis. \u00abC\u00f3dice Ephraemi Rescriptus.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company, 1908.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/04084a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Pedro Royo. L H M.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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