{"id":2400,"date":"2016-02-04T23:18:25","date_gmt":"2016-02-05T04:18:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/hierba\/"},"modified":"2016-02-04T23:18:25","modified_gmt":"2016-02-05T04:18:25","slug":"hierba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/hierba\/","title":{"rendered":"HIERBA"},"content":{"rendered":"<p>v. Pasto<br \/>\nGen 1:11 dijo Dios: Produzca la tierra h verde<br \/>\nDeu 32:2 gotear\u00e1 .. como las gotas sobre la h<br \/>\nJob 5:25 mucha, y tu prole como la h de la tierra<br \/>\nPsa 37:2 porque como h ser\u00e1n pronto cortados<br \/>\nPsa 90:5 sue\u00f1o, como la h que crece en la ma\u00f1ana<br \/>\nPsa 92:7 cuando brotan los imp\u00edos como la h, y<br \/>\nPsa 103:15 el hombre, como la h son sus d\u00edas<br \/>\nPsa 104:14 la h para el .. hombre, sacando el pan<br \/>\nPsa 105:35 y comieron toda la h de su pa\u00eds, y<br \/>\nPsa 129:6 ser\u00e1n como la h de los tejados, que se<br \/>\nPsa 147:8 el que hace a los montes producir h<br \/>\nIsa 40:6 toda carne es h, y .. como flor del campo<br \/>\nIsa 40:8 s\u00e9case la h, march\u00edtase la flor; mas la<br \/>\nJer 14:6 ojos se ofuscaron porque no hab\u00eda h<br \/>\nDan 4:25 con h del campo te apacentar\u00e1n como a<br \/>\nMat 6:30; Luk 12:28 si la h del campo .. Dios la viste<br \/>\nMar 6:39 recostar .. por grupos sobre la h verde<br \/>\nJoh 6:10 mucha h en aquel lugar; y se recostaron<br \/>\nHeb 6:7 produce h provechosa a aquellos por los<br \/>\nJam 1:10 porque \u00e9l pasar\u00e1 como la flor de la h<br \/>\n1Pe 1:24 toda carne es como h .. la h se seca, y la<br \/>\nRev 8:7 \u00e1ngel toc\u00f3 .. y se quem\u00f3 toda la h verde<br \/>\nRev 9:4 se les mand\u00f3 que no da\u00f1asen a la h de la<\/p>\n<hr>\n<p>Hierba    (heb.  j\u00e2ts\u00eers, misp\u00f4&#8217;, \u00easeb, jashash, &#8216;\u00e2j\u00fb, \u00e2r\u00e2h; aram. deshe&#8217;; gr. j\u00f3rtos, bot\u00e1n&#8217;, l\u00e1janon).  T\u00e9rmino gen\u00e9rico que incluye una variedad de plantas herb\u00e1ceas (c\u00e9sped, hierba, pasto), cerealeras y junc\u00e1ceas (enea, junco, junquillo) que no desarrollan un tronco le\u00f1oso persistente como los arbustos y los \u00e1rboles; algunos de los vocablos originales tambi\u00e9n indican el \u00abheno\u00bb (hierba segada que se seca y se conserva para alimento del ganado).  La hierba fue creada el 3er d\u00ed\u00ada de la semana de la creaci\u00f3n, y deb\u00ed\u00ada servir como alimento para los animales y el hombre (Gen 1:11, 12, 29, 30).  Durante las plagas de Egipto la hierba fue destruida por el granizo y las langostas (Exo 9:25; 10:15).  Tanto el salmista como los profetas la usaron en sentido figurado e ilustraciones, como tambi\u00e9n lo hizo Cristo en la par\u00e1bola de la semilla de mostaza (Mat 3:32).  En muchos casos se la usa para indicar la rapidez con que se marchita en tiempos de seca, por lo que justificadamente podemos incluir las plantas herb\u00e1ceas y tiernas en general, ya que algunos pastos son duros y resistentes a la sequ\u00ed\u00ada.  La hierba provee forraje para los animales (Num 22:4, BJ; 1Ki 18:5; Psa 104:14).  En sentido figurado la hierba simboliza lo pasajero en general o la brevedad de la vida del hombre en particular (Psa 90:5, 6; 103:15; Isa 40:6-8).  La palabra heb. j\u00e2ts\u00eer \u00abhierba\u00bb, \u00abheno\u00bb, y la gr. j\u00f3rtos, del mismo significado, han sido traducidas como \u00abhierba\u00bb en la mayor\u00ed\u00ada de los casos, pero en algunos pasajes (2Ki 19:26; Psa 104:14; etc.) como \u00abheno\u00bb.  Pablo usa heno para indicar cosa sin valor, algo que algunas personas estaban empleando para edificar la obra en Corinto (1Co 3:12).  Bib.: PB 28, 29.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>lat\u00ed\u00adn herba. T\u00e9rmino con el que se traducen varias palabras hebreas, referidas a diversas plantas blandas, cuyas partes a\u00e9reas no forman tejidos le\u00f1osos permanentes, pero sin referirse a ninguna en particular. Dios cre\u00f3 las hierbas, para alimento del hombre y de los animales, Gn 1, 11-12 y 29-30; Yahv\u00e9h hizo llover para que creciera la h.,  Gn 2, 5. Cuando el fara\u00f3n se neg\u00f3 a dejar salir a los israelitas, mand\u00f3 las plagas sobre el pa\u00ed\u00ads, el granizo y las langostas acabaron con toda la h. y toda vegetaci\u00f3n, Ex 9, 22 y 25; 10, 12 y 15. El pasto para alimentar el ganado se llama h., Dt 11, 15; 1 R 18, 5. La Pascua se deb\u00ed\u00ada comer con panes sin levadura y con hierbas amargas, en memoria de las privaciones en la \u00e9poca de la esclavitud en Egipto, Ex 12, 8; Nm 9, 11.<\/p>\n<p>La h. es s\u00ed\u00admbolo de lo ef\u00ed\u00admero de la vida humana  de lo fr\u00e1gil, Sal 90 (89), 5; 103 (102), 15; Is 40, 6-8; St 1, 10-11; 1 P 1, 24.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>ver PLANTAS<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>\u2020\u00a2Heno. Hierba.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, FLOR TIPO LEYE<\/p>\n<p>vet, (a) En general: T\u00e9rmino empleado en las Escrituras con un sentido indefinido, referido a las hierbas en general. Las gram\u00ed\u00adneas (\u00abGraminaceae\u00bb) y los cereales cultivados son los tipos m\u00e1s representativos. En Gn. 1:11-12 se mencionan, sucesivamente, hierba verde, hierba, y \u00e1rboles. En un sentido figurado, el t\u00e9rmino hierba describe la brevedad de la vida terrena del hombre: por la ma\u00f1ana, la hierba florece; por la tarde, se corta y se seca (Sal. 103:15, 16; cfr. Sal. 37:2; 90:5, 6; 92:8; 102:12; Is. 40:6, 7, 8; Mt. 6:30; Lc. 12:28). (b) HIERBAS AMARGAS Formaban parte de la cena en la celebraci\u00f3n pascual (Ex. 12:8; Nm. 9:11). No se especifica de manera particular de qu\u00e9 hierbas se trataba. El t\u00e9rmino \u00abhierba\u00bb, de todas maneras, no aparece en el original, que literalmente dice \u00abamargura\u00bb (heb. \u00abmerorim\u00bb). En tipolog\u00ed\u00ada, as\u00ed\u00ad como el cordero pascual es tipo de Cristo sacrificado por nosotros (cfr. 1 Co. 5:7), las hierbas amargas simbolizan, indudablemente, el recuerdo en nuestras almas de que fue por nuestros pecados que El sufri\u00f3.<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>Cualquier planta peque\u00f1a sin partes le\u00f1osas r\u00ed\u00adgidas que por lo general brota y muere en el mismo a\u00f1o.<br \/>\nLa hierba apareci\u00f3 durante el tercer d\u00ed\u00ada creativo (G\u00e9 1:11-13), y ha servido como fuente de alimento directa o indirecta tanto para el hombre como para los animales. Cuando le da el sol, desempe\u00f1a un papel significativo junto con otras plantas en purificar el aire, absorbiendo suficiente anh\u00ed\u00addrido carb\u00f3nico y despidiendo suficiente ox\u00ed\u00adgeno para equilibrar las necesidades normales de los seres humanos y de los animales. Sus muchas ra\u00ed\u00adces entrelazadas moderan la erosi\u00f3n del suelo. Apropiadamente se dice que la hierba es una de las provisiones de Jehov\u00e1, como lo son la luz solar y la lluvia, ambas muy necesarias para que crezca. (Sl 104:14; 147:8; Zac 10:1; 2Sa 23:3, 4; Job 38:25-27; Mt 5:45.)<br \/>\nLos israelitas estaban muy familiarizados con el hecho de que la hierba se marchita bajo el intenso calor del sol durante la estaci\u00f3n seca. Por ello, la transitoriedad de la vida del hombre se asemeja a la de la hierba, y se contrasta con la eternidad de Jehov\u00e1 y de su \u2020\u0153palabra\u2020\u009d o \u2020\u0153dicho\u2020\u009d. (Sl 90:4-6; 103:15-17; Isa 40:6-8; 51:12; 1Pe 1:24, 25.) A los malhechores tambi\u00e9n se les compara con la hierba que se marchita r\u00e1pidamente (Sl 37:1, 2), y a los que odian a Si\u00f3n, as\u00ed\u00ad como a la gente que est\u00e1 a punto de ser sojuzgada por conquistas militares, se les asemeja a la hierba de ra\u00ed\u00adces poco profundas que crece en las azoteas hechas de tierra, hierba que se marchita incluso antes de ser arrancada o que abrasa el viento del E. (Sl 129:5, 6; 2Re 19:25, 26; Isa 37:26, 27.)<br \/>\nUna profec\u00ed\u00ada de restauraci\u00f3n predijo que los huesos de los siervos de Dios \u2020\u02dcbrotar\u00ed\u00adan como la tierna hierba\u2020\u2122, es decir, recibir\u00ed\u00adan vigor y nuevas fuerzas. (Isa 66:14; comp\u00e1rese con Isa 58:9-11.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p>1. botane (botavnh, 1008) denota hierba, forraje (de bosko, apacentar); cf. el t\u00e9rmino castellano bot\u00e1nica (Heb 6:7).\u00c2\u00b6 2. cortos (covrto\u00bb, 5528) denotaba primariamente un cercado para pastos (de donde viene el t\u00e9rmino latino hortus, huerto); luego alimento, especialmente hierba para alimentar el ganado. Se traduce \u00abhierba\u00bb (Mat 6:30; 13.26; 14.19; Mc 4.28; 6.39, donde \u00abla hierba verde\u00bb es la primera evidencia del principio de la primavera; Luk 12:28; Joh 6:10; Jam 1:10, 11; 1Pe 1:24, tres veces; Rev 8:7; 9.4); en sentido figurado en 1Co 3:12, se traduce \u00abheno\u00bb (RV, RVR, RVR77). En Palestina y Siria hay 90 g\u00e9neros y 243 especies de hierbas.\u00c2\u00b6<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>(heb. <\/span><span style=''>&#7717;&#257;&#7779;&#305;&#770;r<\/span><span lang=ES style=''>, <\/span><span style=''>de\u0161e&#722;<\/span><span lang=ES style=''>, <\/span><span style=''>yereq<\/span><span lang=ES style=''>, <\/span><span style=''>&#723;&#275;&#347;e&#7687;<\/span><span lang=ES style=''>; gr. <\/span><span style=''>jortos<\/span><span lang=ES style=''>). Gn. 1.11 nos recuerda que la tierra produjo \u201cverdor\u201d (<\/span><etiqueta id=\"#_ftn337\" name=\"_ftnref337\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green;text-transform:uppercase'>\u00b0bj<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style=''>; <etiqueta id=\"#_ftn338\" name=\"_ftnref338\" title=\"\">lit. \u201chierba\u201d, como en <\/etiqueta><\/span><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green; text-transform:uppercase'>\u00b0vrv2<\/span><span lang=ES style=' '>) el \u201ctercer d\u00eda\u201d del relato de la creaci\u00f3n. En la tierra prometida serv\u00eda de alimento al ganado; el campo la recibir\u00eda en respuesta a la obediencia del pueblo a Dios (Dt. 11.15). Fue la porci\u00f3n de Nabucodonosor durante su per\u00edodo de locura (Dn. 4.15, 25).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Los pastizales verdes no son caracter\u00edstica permanente de Palestina; se mantienen durante el per\u00edodo de lluvias, y desaparecen en la estaci\u00f3n seca. Como resultado, la hierba es un s\u00edmbolo adecuado de la transitoriedad de la vida humana (<etiqueta id=\"#_ftn339\" name=\"_ftnref339\" title=\"\">p. ej. Sal. 103.15; Is. 40.6\u20137), de la fortuna variable del rico (Stg. 1.10\u201311), y es tambi\u00e9n figura de debilidad, de enem<\/etiqueta>igos que perecen (Is. 37.27 = 2 R. 19.26), de los imp\u00edos que pronto ser\u00e1n segados (Sal. 37.2), y de los que odian a Si\u00f3n (Sal. 129.6).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>La multitud de briznas se convierte en s\u00edmbolo de una multitud humana (Job 5.25; Is. 44.4), y de un pueblo floreciente (Sal. 72.16), mientras que los exuberantes pastizales verdes se emplean como met\u00e1fora de la serenidad en la vida espiritual (Sal. 23.2). En la hierba tierna puede verse una cualidad del gobernante justo (2 S. 23.4), y el gobernante benevolente es tan estimulante y positivo como la lluvia sobre la hierba cortada (Sal. 72.6).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Por contraste, una regi\u00f3n \u00e1rida y sin hierba puede indicar la ira de Dios (Dt. 29.23).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=';text-transform:uppercase'>Bibliograf\u00eda.<\/span><span lang=ES style=''> J. S. Croatto, <i>El hombre en e mundo<\/i>, 1974; G. von Rad, <i>El libro del G\u00e9nesis<\/i>, 1977.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn340\" name=\"_ftnref340\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>R.A.H.G.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>v. 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