(MARCO AURELIO C\u00d3MODO ANTONINO).\n<\/p>\n
Emperador romano, naci\u00f3 en el a\u00f1o 161 d.C.; muri\u00f3 en Roma el 31 de diciembre de 192. Fue el hijo de Marco Aurelio Antonino y Ana Faustina, y fue el primero entre los emperadores romanos en disfrutar la distinci\u00f3n de haber nacido en la p\u00farpura.\n<\/p>\n
Su reinado, de 180-193 d.C., fue el punto crucial en la grandeza de Roma. Algunos historiadores han intentado exonerar a C\u00f3modo del cargo de depravaci\u00f3n innata y de atribuir el fracaso de su carrera a la debilidad de car\u00e1cter y a sus viciosos amigos. Sin embargo, es innegable que una condici\u00f3n, la cual result\u00f3 en la lenta pero inevitable destrucci\u00f3n del poder romano, fue ocasionada por la falta de capacidad y mala vida de C\u00f3modo, junto con la excesiva centralizaci\u00f3n de la administraci\u00f3n romana mediante la cual, desde el tiempo de Augusto, el m\u00e1s absoluto poder en los asuntos estatales y religiosos hab\u00eda sido gradualmente otorgado a la persona del emperador.\n<\/p>\n
Cada etapa en la carrera de C\u00f3modo estuvo marcada por la ambici\u00f3n y la desconfianza, las cuales produjeron, como pod\u00eda esperarse, numerosas confiscaciones y asesinatos. Un resultado de su cruel pol\u00edtica fue distraer la atenci\u00f3n por un tiempo de los cristianos y cesar parcialmente la persecuci\u00f3n. No se emitieron edictos contra los cristianos quienes, aunque perseguidos por los proc\u00f3nsules en algunas provincias, gozaron de un per\u00edodo de tregua y de comparativa inmunidad de la persecuci\u00f3n. Hab\u00eda muchos cristianos en la corte de C\u00f3modo; y en la persona de Marcia, la concubina o esposa morgan\u00e1tica del emperador, ten\u00edan una poderosa abogada a trav\u00e9s de cuyos oficios en una ocasi\u00f3n muchos prisioneros cristianos fueron liberados de las minas en Cerde\u00f1a. C\u00f3modo fue estrangulado, uno de cuyos c\u00f3mplices fue Marcia. No hay ninguna evidencia de que los cristianos estuviesen relacionados con su muerte de ning\u00fan modo.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: Las principales fuentes paganas son las obras de DIO CASIO, HERODIANO, AURELIO VICTOR y EUTROPIO, y la Scriptores Histori\u00e6 August\u00e6. Las principales fuentes cristianas son TERTULIANO, HIPOLITO y EUSEBIO. Tambi\u00e9n se debe consultar las historias romanas de GIBBON, MERIVALE, DURUY y SCHILLER.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Healy, Patrick. \u00abCommodus.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company, 1908.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/04166a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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