\n El astr\u00f3nomo Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnicoForma castellana de Niclas Kopernik, el nombre del fundador de la teor\u00eda planetaria helioc\u00e9ntrica; naci\u00f3 en Torun el 19 de Febrero de 1473, muri\u00f3 en Frauenburgo el 24 de Mayo de 1543.<\/p>\n
Ya sea la familia viniese originalmente de Silesia o Polonia, es seguro que su padre Niclas, un mercader, emigr\u00f3 de Cracovia a Torun, y se cas\u00f3 con la hermana de Lucas Watzalrode, quien luego fuese Pr\u00edncipe-Obispo de Ermland. El mayor y el menor de los cuatro hijos, Andr\u00e9s y Nicol\u00e1s, adoptaron la carrera religiosa, mientras que la hija mayor fue una monja cisterciense y Abadesa de Culm y la mayor se cas\u00f3. Reconstrucci\u00f3n facial del cad\u00e1ver de Cop\u00e9rnicoToda la familia pertenec\u00eda a la Tercera Orden de Santo Domingo. Nicol\u00e1s apenas ten\u00eda diez a\u00f1os cuando su padre muri\u00f3. Su t\u00edo, Lucas, sin embargo, se hizo cargo de los ni\u00f1os y le dio a los hombres estudios universitarios. Nicol\u00e1s Nicol\u00e1i de Thorunia fue matriculado en Cracovia en 1491, donde estudi\u00f3 los cl\u00e1sicos, matem\u00e1ticas, dibujo y perspectiva. Honores militares tributados al astr\u00f3nomo y sabio cat\u00f3licoEl profesor Blar, que ense\u00f1aba astronom\u00eda, pertenec\u00eda a la escuela tolemaica. El Obispo, ex alumno de Bolo\u00f1a, mand\u00f3 a los chicos a Italia. Rito funerarioEn 1497 Nicol\u00e1s ingres\u00f3 a la Universidad de Bolo\u00f1a con nacionalidad alemana y como estudiante de Derecho Can\u00f3nico. Tambi\u00e9n estudi\u00f3 griego y fue disc\u00edpulo de Novara, el profesor de astronom\u00eda. Para obtener ayuda econ\u00f3mica, el obispo logro su elecci\u00f3n como can\u00f3nigos del cabildo de Frauenburgo (1497 – 1498 En la primavera del 1500 los hermanos fueron de Bolo\u00f1a a Roma por el Jubileo. De acuerdo a Jorge Joachim, apodado \u00abRheticus\u00bb (por haber nacido en Feldkirch, en la antigua Raetia), y su amigo Aquiles Gasser, Cop\u00e9rnico dio charla de astronom\u00eda en la Ciudad Eterna, y fue ah\u00ed que se le despert\u00f3 la vocaci\u00f3n de fundar una nueva astronom\u00eda. Los hermanos obtuvieron dos a\u00f1os de licencia del cabildo de Frauenburgo para continuar sus estudios. De 1501 a 1503 Nicol\u00e1s estuvo en Padua y Ferrara estudiando medicina y jurisprudencia. En 1503 obtuvo el t\u00edtulo de Doctor en Derecho Can\u00f3nico pero no se ha hallado documento alguno sobre su graduaci\u00f3n en medicina. Sin embargo, su capacidad es esta profesi\u00f3n se evidencia luego por su renombre como m\u00e9dico en la corte episcopal de Heislberg, donde resid\u00eda su t\u00edo.
\n Al concluir su estudios universitarios Cop\u00e9rnico practic\u00f3 la medicina por seis a\u00f1os (1506 – 1512) en Heilsberg, siendo buscado por obispos y pr\u00edncipes, pero especialmente por los pobre, a quienes atend\u00eda gratis. No hay documento que demuestre que recibi\u00f3 el orden sacerdotal. Su consulta, que era privada, no se opone a que haya sido sacerdote y el hecho que en 1537 el rey Segismundo de Polonia lo pusiese en la lista de cuatro candidatos para la sede episcopal de Ermland, hace muy probable que, al menos cuando era mayor, entr\u00f3 al sacerdocio. Luego de la muerte de su t\u00edo, en 1512, Cop\u00e9rnico fue a Frauenburgo para la elecci\u00f3n del nuevo obispo y se qued\u00f3 ah\u00ed hasta 1516, cuando fue nombrado administrador del castillo diocesano de Allenstein. Habiendo terminado su periodo de cuatro a\u00f1os, retorn\u00f3 al cabildo de Frauenburgo. Universo copernicano. Para ver con claridad, ampl\u00ede la imagen dando doble click.Tres a\u00f1os despu\u00e9s el obispo muri\u00f3 y Cop\u00e9rnico se convirti\u00f3 en administrador de la di\u00f3cesis. Aunque la vida tranquila en Heilsberg le dio suficiente tiempo libre para publicar una traducci\u00f3n al lat\u00edn de las cartas de Theophylactus en griego (1509), su trabajo lo encamin\u00f3 al estudio de las finanzas. En 1522 escribi\u00f3 un memorando sobre reformas monetarias, el cual se convirti\u00f3 en un tratado en lat\u00edn cinco a\u00f1os despu\u00e9s. Fue tan bien considerado que el rey de Polonia lo acept\u00f3 sustancialmente (1528) y Cop\u00e9rnico fue nombrado consejero adjunto de estatutos financieros de Prusia (1522 – 1529).<\/p>\n
A pesar de todos sus encargos, \u00e9stos pudieron distrae al genio de Cop\u00e9rnico del; pensamiento m\u00e1s importante de su vida. Las torres de Heilsberg, Allenstein y Frauenburgo se convirtieron en otros tantos observatorios y su gran obra \u00abSobre los Giros de los Cuerpos Celestes\u00bb es un testimonio de sus incansables observaciones del sol, la luna y los planetas. Su reputaci\u00f3n era tal que incluso en 1514 el Concilio de Letr\u00e1n, convocado por Le\u00f3n X, pregunt\u00f3 a trav\u00e9s del Obispo Pablo de Fossombrone sobre la reforma del calendario eclesi\u00e1stico. Su respuesta fue que la duraci\u00f3n del a\u00f1o y los meses y el movimiento del sol y la luna a\u00fan no eran suficientemente conocidos para intentar una reforma. El incidente, sin embargo, lo impuls\u00f3, como le escribi\u00f3 a Pablo III, a hacer observaciones m\u00e1s exactas. \u00c9stas finalmente sirvieron, setenta a\u00f1os despu\u00e9s, de base para completar el calendario gregoriano. Veinticinco a\u00f1os despu\u00e9s de egresar de la universidad, hab\u00eda concluido su obra magna, al menos en su mente, pero dud\u00f3 por largo tiempo sobre si deb\u00eda publicarla o imitar a los pitag\u00f3ricos, quienes transmit\u00edan los misterios de su filosof\u00eda s\u00f3lo en forma oral a sus disc\u00edpulos, por miedo a ser ridiculizado por la gente. Sus amigos, que se hab\u00edan interesado en la nueva teor\u00eda, lo convencieron para que les escriba al menos un resumen de cual se han encontrado manuscritos en Viena (1873) y Estocolmo (1878). El Sol, centro de nuestro sistema planetarioEs este comentario Cop\u00e9rnico estableci\u00f3 su teor\u00eda mediante siete axiomas, reservando la parte matem\u00e1tica para su obra principal. Esto fue en 1531, doce a\u00f1os antes de su muerte. De ah\u00ed en adelante la teor\u00eda del sistema helioc\u00e9ntrico se comenz\u00f3 a difundir. En 1533, Alberto Widmanstadt dio una charla ante el Papa Clemente VII sobre el sistema solar copernicano. Su recompensa consisti\u00f3 de un c\u00f3dice griego que se encuentra en la biblioteca estatal de Munich. Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, Cop\u00e9rnico fue urgido por el Cardenal Schonberg, entonces Arzobispo de Capua, mediante una carta, fechada en Roma al 1ro de Noviembre de 1536, a publicar su descubrimiento o al menos mandar a hacer una copia pagada por el Cardenal. Pero todo esto fue in\u00fatil, hasta que un joven fue enviado a su lado.Fue Jorge Joachim Rheticus quien renunci\u00f3 a su cargo en la facultad de matem\u00e1ticas en Wittenberg para estar dos a\u00f1os al servicio de su nuevo maestro (1539 – 1541). Tan s\u00f3lo diez semanas despu\u00e9s de su llegada a Frauenburgo \u00e9l mand\u00f3 su \u00abPrimera Narraci\u00f3n del nuevo sistema solar a su amigo y cient\u00edfico Sch\u00f6ner en Nuremberg, en la forma de una carta de sesenta y seis p\u00e1ginas, que pronto fue publicado en Danzig (1540) y Basle. Rheticus logr\u00f3 luego la publicaci\u00f3n de un cap\u00edtulo preliminar de la gran obra sobre trigonometr\u00eda plana y esf\u00e9rica. Finalmente, Cop\u00e9rnico, sintiendo el peso de sus sesenta y ocho a\u00f1os, cedi\u00f3, tal cual le escribi\u00f3 a Pablo III, por la presi\u00f3n del Cardenal Schonberg, del Obispo Giese de Culm y de otros hombres de ciencia para que entregara sus manuscritos para su publicaci\u00f3n.El Obispo Giese le encarg\u00f3 a Rheticus, en tanto el mejor disc\u00edpulo del gran maestro, la tarea de editar la obra. La intenci\u00f3n de \u00e9ste \u00faltimo era llevar el manuscrito a Wittenberg y publicarlo en la universidad, pero debido a la hostilidad existente ante el sistema copernicano, solamente se imprimi\u00f3 el cap\u00edtulo de trigonometr\u00eda (1542). Las dos copias de la \u00abPrimera Narraci\u00f3n\u00bb y del tratado de trigonometr\u00eda, que Rheticus present\u00f3 a su amigo el Dr. Gasser, quien practicaba la medicina en Fledkrich, pueden ser vistas en la Biblioteca Vaticana. Rheticus habl\u00f3 luego con Sch\u00f6ner en Nuremberg, quien, junto a Osiander, acept\u00f3 el encargo y contrat\u00f3 a la firma de impresiones de Petreius en la ciudad. Mientras tanto, Rheticus trat\u00f3 de proseguir con su trabajo en Wittenberg, pero debido a sus ideas copernicanas tuvo que renunciar (1542) y fue a Leipzig (1543). Esto le impidi\u00f3 darle su atenci\u00f3n personal y ni siquiera el autor pudo supervisarla. Cop\u00e9rnico qued\u00f3 paral\u00edtico del lado derecho y perdi\u00f3 la memoria varios d\u00edas antes de su muerte. La primera copia de los \u00abSeis Libros de los Giros de los Cuerpos Celestes\u00bb le fue entregada el mismo d\u00eda de su muerte. Afortunadamente para \u00e9l, no pudo ver lo que Osiander hab\u00eda hecho. Este reformador, conociendo la posici\u00f3n de Lutero y Melanchton en contra del sistema helioc\u00e9ntrico, introdujo la palabra \u00abhip\u00f3tesis\u00bb en la car\u00e1tula y, sin siquiera poner su nombre, lo reemplaz\u00f3 con otro contrario al esp\u00edritu del que Cop\u00e9rnico hab\u00eda escrito. El pr\u00f3logo de Osiander advert\u00eda al lector que no esperara nada de la astronom\u00eda y que ni siquiera aceptara la hip\u00f3tesis como cierta, ne stultior ab hac disciplin\u00e2 discedat, quam accesserit. La dedicatoria al Papa Pablo III fue, sin embargo, mantenida y el texto del trabajo qued\u00f3 intacto, lo que se comprob\u00f3 luego cuando se tuvo acceso al manuscrito original, que ahora est\u00e1 en la biblioteca familiar de los Condes Nostitz de Praga.<\/p>\n
\nEl primer ataque contra el sistema copernicano por te\u00f3logos protestantes fue debido a razones b\u00edblicas y, aunque suene extra\u00f1o, ha continuado, aunque espor\u00e1dicamente, hasta nuestros d\u00edas. Una lista de muchos panfletos fue publicada por Beckmann. Del lado Cat\u00f3lico, la oposici\u00f3n s\u00f3lo comenz\u00f3 setenta y tres a\u00f1os despu\u00e9s, cuando fue provocado por Galileo. En el 5 de marzo de 1616, la obra de Cop\u00e9rnico fue prohibida por la Congregaci\u00f3n del \u00cdndex \u00abhasta su correcci\u00f3n\u00bb y en 1620 fueron indicadas estas correcciones. Nueve oraciones, en las que el sistema helioc\u00e9ntrico se presentaba como cierto, tuvieron que ser cambiadas u omitidas. Hecho esto, la lectura del libro fue permitida. En 1758 el libro de Cop\u00e9rnico desapareci\u00f3 del \u00cdndex revisado de Benedicto XIV. Se publicaron nuevas ediciones en Basle (1566) por Rheticus, en Amsterdam (1617) por M\u00fcller de G\u00f3tingen, en Varsovia (1854) una edici\u00f3n de lujo con la traducci\u00f3n al polaco y verdadero pr\u00f3logo de Cop\u00e9rnico y la \u00faltima (quinta) en Torun (1873) por la Sociedad Cop\u00e9rnico , en el cuarto centenario del nacimiento del autor, con todas las correcciones al texto, hechas por Cop\u00e9rnico, dadas como notas a pie de p\u00e1gina. Un monumento dedicado a Cop\u00e9rnico, hecho por Thorwaldsen, fue erigido en Varsovia (1830) y otro por Tieck en Torun (1853). Rheticus, Clavius y otros llamaron a Cop\u00e9rnico el segundo Tolomeo y a su libro el segundo \u00abAlagest\u00bb. Su genio se demuestra en el hecho que aprehendi\u00f3 la verdad siglos antes que pudiese ser demostrada. Si alg\u00fan precursor tiene no ser\u00eda menos que Col\u00f3n. Lo m\u00e1s significativo del car\u00e1cter de Cop\u00e9rnico es que, mientras que no rehu\u00eda el demoler un sistema cient\u00edfico consagrado por milenio de aceptaci\u00f3n universal, se enfrent\u00f3 a la reformadores de la religi\u00f3n. Para mayor informaci\u00f3n vea el art\u00edculo Galileo.\n<\/p>\n
J. G. Hagen
\nTranscrito por Rick McCarty
\nTraducido por Rodrigo de Pi\u00e9rola C.\n<\/p>\n
Nota del Director: agregamos las l\u00edneas siguientes para dar cuenta del hallazgo de la tumba e identifcaci\u00f3n de los restos de Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico en 2005 y su final inhumaci\u00f3n en mayo de 2010.\n<\/p>\n
Cop\u00e9rnico estuvo, durante siglos, sepultado en una tumba sin nombre. Ahora descansa en una tumba de granito negro en la catedral en la que fue can\u00f3nigo y doctor. El ata\u00fad de Cop\u00e9rnico fue colocado frente al altar durante la Santa Misa ( y segundo funeral del astr\u00f3nomo polaco en Frombork), en su 537 aniversario en mayo de 2010. Los restos del astr\u00f3nomo fueron hallados en el 2005 en Frombork. Llev\u00f3 dos a\u00f1os recuperar e identificarlos. Fue enterrado en la catedral en 1543 sin ninguna indicaci\u00f3n del lugar exacto, como otros cien sacerdotes y laicos cuyos cuerpos an\u00f3nimos siguen sepultados debajo del piso de ese gran edificio g\u00f3tico.Desde hace dos siglos, investigadores polacos, franceses y alemanes trataron en vano de identificar su tumba.\u00bbLa historia del descubrimiento es una verdadera novela policiaca\u00bb, seg\u00fan el arque\u00f3logo Jerzy Gassowski, profesor octogenario en el Instituto de Antropolog\u00eda y Arqueolog\u00eda de Pultusk (centro), autor del descubrimiento en 2005.\u00bbAqu\u00ed lo descubr\u00ed\u2018\u2018, dijo mostrando con el dedo una parte del piso de m\u00e1rmol al pie del altar Santa Cruz, uno de los diecis\u00e9is que se encuentran junto a los imponentes pilares de la catedral. Una nueva hip\u00f3tesis reciente sobre el lugar, junto al altar del que estaba encargado el can\u00f3nigo, hizo posible delimitar el espacio de las excavaciones.
\nLuego de largos trabajos llevados a cabo en un medio fr\u00e1gil y peligroso, a causa en especial de la presencia de microbios mortales, el profesor descubri\u00f3 entre un mont\u00f3n de esqueletos un cr\u00e1neo y huesos de un hombre septuagenario. Cop\u00e9rnico muri\u00f3 a los 70 a\u00f1os. El cr\u00e1neo fue confiado al laboratorio de la polic\u00eda en Varsovia y fue sometido a reconstrucciones virtuales del rostro del hombre. Los resultados mostraron semejanzas asombrosas con los retratos existentes de Nicolas Cop\u00e9rnico.\u00bb Solo pruebas ADN pod\u00edan dar resultados con certeza. Pero se requer\u00eda para ello encontrar material gen\u00e9tico para comparar. La dificultad parec\u00eda insuperable, pues una larga investigaci\u00f3n geneal\u00f3gica no tuvo \u00e9xito\u00bb, cont\u00f3 el arque\u00f3logo. El material precioso finalmente fue encontrado… en Suecia, en un libro fechado en 1518, Calendarium Romanum Magnum, de Johannes Stoeffler, manual que Cop\u00e9rnico hab\u00eda utilizado durante su vida y que fue llevado por los suecos durante las guerras polaco-suecas del siglo XVII. \u00abTuve la feliz idea de buscar ese libro, con la esperanza de encontrar alguna cosa por casualidad. Y encontr\u00e9 unos cabellos\u00bb, dijo sonriendo G\u00f6ran Henriksson, astr\u00f3nomo en la Universidad de Uppsala.\n<\/p>\n
Los an\u00e1lisis hechos en laboratorios especializados en Suecia y en Polonia confirmaron el \u00e9xito: dos de los cabellos hallados tienen las mismas secuencias de genoma que las de un diente proveniente del cr\u00e1neo hallado en Frombork.
\ni\u00e1stico.\n<\/p>\n
\n
Despu\u00e9s de analizar unos restos de huesos, as\u00ed como un diente y cabellos, los cient\u00edficos concluyeron en que hab\u00edan encontrado la tumba del c\u00e9lebre astr\u00f3nomo Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico. Tambi\u00e9n hicieron una reconstrucci\u00f3n digital de su rostro y lo mostraron al mundo.\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n realizaron una reconstrucci\u00f3n digital de su rostro a partir de un cr\u00e1neo encontrado en la tumba, y hoy es posible saber c\u00f3mo era. Los cient\u00edficos polacos y suecos estudiaron el c\u00f3digo gen\u00e9tico de dos cabellos y un diente.
\nLos resultados fueron contrastados con el esqueleto hallado en una excavaci\u00f3n en Frombork. A ra\u00edz de ese descubrimiento el grupo de investigadores realiz\u00f3 una reconstrucci\u00f3n digital de c\u00f3mo puede haber sido Cop\u00e9rnico. Los resultados muestran el rostro de un hombre con nariz aguile\u00f1a, ojos hundidos y una cicatriz en la frente, justo por arriba de la ceja derecha. \u201cDos de los 12 cabellos encontrados tienen la misma secuencia de genes que el diente del cr\u00e1neo y los huesos hallados en Frombork\u201d, ha se\u00f1alado Marie Allen, de la Universidad de Uppsala (Suecia)para el diario espa\u00f1ol El Pa\u00eds.\u201cEstamos seguros que los restos hallados en esa excavaci\u00f3n pertenecen a Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico\u201d, agrega en conferencia de prensa el arque\u00f3logo Jerzy Gassowski. Astr\u00f3nomo, matem\u00e1tico, jurista y f\u00edsico, Cop\u00e9rnico naci\u00f3 en Torun, una localidad al noroeste de Varsovia. Los anales hist\u00f3ricos situaban su muerte, a los 70 a\u00f1os, en la prusiana Frombock, pero no se hab\u00eda detallado el lugar exacto de su entierro, ni la fecha precisa del suceso.
\nCon su Teor\u00eda helioc\u00e9ntrica del sistema solar, Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico abri\u00f3 el camino a la ciencia moderna. De hecho, esta teor\u00eda, que entre otras cosas se\u00f1ala que los cuerpos celestes tienen ciclos y que los planetas orbitan alrededor del Sol, es considerada una de las m\u00e1s importantes en la historia de la ciencia occidental\n<\/p>\n
\nSelecci\u00f3n de im\u00e1genes y actualizaci\u00f3n: Jos\u00e9 G\u00e1lvez Kr\u00fcger\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El astr\u00f3nomo Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnicoForma castellana de Niclas Kopernik, el nombre del fundador de la teor\u00eda planetaria helioc\u00e9ntrica; naci\u00f3 en Torun el 19 de Febrero de 1473, muri\u00f3 en Frauenburgo el 24 de Mayo de 1543. Contenido 1 Primeros A\u00f1os 2 Cop\u00e9rnico el astr\u00f3nomo 3 Funeral de mayo de 2010 4 Reconstrucci\u00f3n facial y ADN Primeros … Continuar leyendo \u00abNICOLAS COPERNICO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-24102","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24102\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}