Erudito b\u00edblico y jesuita alem\u00e1n; naci\u00f3 el 19 de abril de 1830 en Breyell, Alemania; muri\u00f3 en Tr\u00e9veris el 3 de marzo de 1908. Tras completar sus estudios cl\u00e1sicos se matricul\u00f3 en M\u00fcnster, Westfalia, para estudiar filosof\u00eda y teolog\u00eda. En 1852 se uni\u00f3 a la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Sus superiores reconocieron sus habilidades y decidieron darle la mejor educaci\u00f3n posible, tanto pr\u00e1ctica como te\u00f3rica. Consecuentemente, al terminar su noviciado tom\u00f3 un curso de dos a\u00f1os de filosof\u00eda escol\u00e1stica en Paderborn y Bonn y otro a\u00f1o de oratoria sagrada y profana. Luego fue enviado a Feldkirch a ense\u00f1ar lat\u00edn, griego y alem\u00e1n y a presidir las discusiones de los estudiantes de filosof\u00eda desde 1857 a 1859. Luego de esta experiencia pr\u00e1ctica regres\u00f3 a Paderhorn para tomar los debidos cursos de teolog\u00eda moral y dogm\u00e1tica antes de su ordenaci\u00f3n en 1860. Dedic\u00f3 los pr\u00f3ximos a\u00f1os al estudio especial de las ciencias b\u00edblicas en Alemania, en Ghazir cerca de Beirut, en Egipto y en Par\u00eds, y a fuerza de ardua labor adquiri\u00f3 un amplio conocimiento del sir\u00edaco, ar\u00e1bigo, samaritano y arameo. Despu\u00e9s de cinco a\u00f1os pasados en trabajo especial, fue llamado a Mar\u00eda-Laach, el teologado de la Sociedad, para revisar sus variadas adquisiciones a la luz de la teolog\u00eda dogm\u00e1tica y para preparar su tesis para el examen final y el grado de Doctor en la Sociedad. Luego del acostumbrado tercer a\u00f1o estudiando y practicando los ejercicios y el Instituto de San Ignacio, fue nombrado profesor de Escritura y lenguas orientales en Mar\u00eda-Laach.\n<\/p>\n
Cuando los jesuitas fundaron la revista \u201cStimmen aus Maria-Laach\u201d, el Padre Cornely se convirti\u00f3 primero en un contribuyente regular y luego en su editor desde 1872 a 1879. Su estilo es notable por su claridad y vigor y compara favorablemente con los grandes cl\u00e1sicos alemanes. El tono de indignaci\u00f3n e iron\u00eda en sus art\u00edculos contra los Viejos Cat\u00f3licos, sobre la Asociaci\u00f3n Protestante y sobre la hipocres\u00eda pol\u00edtica se explica por los ataques injustificados y en la implacable persecuci\u00f3n a la Iglesia y a la orden a la que pertenec\u00eda. La expulsi\u00f3n de los jesuitas de Alemania en 1872 interrumpi\u00f3 su carrera como profesor e hizo su tarea de editor sumamente dif\u00edcil. Con cuatro o cinco de sus hermanos fij\u00f3 su residencia en Terveuren, cerca de Bruselas, y aunque muchos de sus colaboradores y la rica biblioteca de Mar\u00eda-Laach fueron dispersados por diferentes lugares, \u00e9l logr\u00f3 no s\u00f3lo mantener el peri\u00f3dico en su nivel anterior, sino que tambi\u00e9n fortaleci\u00f3 y ampli\u00f3 su influencia en la Alemania cat\u00f3lica. Muchos de los hombres que contribuyeron desde ah\u00ed en adelante al \u201cStimmen\u201d fueron atra\u00eddos y adiestrados por la magn\u00e9tica personalidad de Cornely, quien frecuentemente inspiraba y siempre revisaba cuidadosamente los escritos, asegurando as\u00ed la uniformidad de tono y tendencia. La aparici\u00f3n de los primeros suplementos (Erg\u00e4nzungshefte) en 1876 marcarron una etapa importante en el desarrollo del \u201cStimmen\u201d. Este nuevo inicio fue ocasionado por los numerosos escritos filos\u00f3ficos del Padre Tilman Pesch, los cuales no pudieron ser publicados todos en el \u201cStimmen\u201d sin alterar el car\u00e1cter general de la revista y sin sacrificar el inter\u00e9s de algunos lectores. Por supuesto, tuvieron que ser publicados separadamente en forma de libro. Pero Cornely opinaba que una serie de suplementos a la ampliamente le\u00edda revista alcanzar\u00edan a un mayor n\u00famero y de cierto modo contrapesar\u00eda las numerosas publicaciones no cat\u00f3licas de car\u00e1cter similar. Los suplementos contienen la m\u00e1s variada erudici\u00f3n: teolog\u00eda, filosof\u00eda, literatura y ciencia.\n<\/p>\n
Para avivar el inter\u00e9s de sus paisanos en la obra misionera de la Iglesia, el Padre Cornely fund\u00f3 en 1873 \u00abDie katholischen Missionen\u00bb. Destinada para lectores alemanes esta revista describ\u00eda sobre todo las obras y \u00e9xitos de los misioneros alemanes y dar\u00eda la historia, la geograf\u00eda, y los rasgos etnogr\u00e1ficos de las misiones alemanas en pa\u00edses extranjeros. Al principio Cornely tom\u00f3 la mejor parte del trabajo para s\u00ed mismo. Sin embargo, pronto el trabajo se dividi\u00f3 de la siguiente forma: Cornely escrib\u00eda los informes sobre Europa y Australia; Baumgartner informaba sobre Asia; Kreiten sobre \u00c1frica; y von Hummelauer sobre Am\u00e9rica. En 1879 Cornely fue nombrado profesor de ex\u00e9gesis en la Universidad Gregoriana en Roma. Aqu\u00ed plane\u00f3 y escribi\u00f3 los primeros vol\u00famenes del \u00abCursus Scriptur\u00e6 Sacr\u00e6\u00bb, una enciclopedia b\u00edblica completa, la mayor publicaci\u00f3n de su clase en la literatura cat\u00f3lica moderna. Para realizar un plan tan vasto requiri\u00f3 los esfuerzos combinados de muchos eruditos. Cornely mismo emprendi\u00f3 la escritura de las introducciones especiales y generales y los comentarios a las Ep\u00edstolas de San Pablo. No pudo completar ni siquiera dicha tarea, aunque dej\u00f3 sus clases en 1889 para dedicar todas sus energ\u00edas a la m\u00e1s grande obra de su laboriosa vida.\n<\/p>\n
Entre sus escritos est\u00e1n: Introductio generalis in U. T. libros sacros\u00bb (Paris, 1893); Introductio specialis in historicos V. T. libros\u00bb (Par\u00eds, 1897); Introductio specialis in didacticos et propheticos V. T. libros\u00bb (Par\u00eds, 1897); Introductio specialis in singulos N. T. libros\u00bb (Par\u00eds, 1897); Historic\u00e6 et critic\u00e6 Introductionis in U. T. libros Compendium\u00bb (Par\u00eds, 1900); Synopses omnium librorum sacrorum\u00bb (Par\u00eds, 1899); Psalmorum synopses\u00bb (Par\u00eds, 1899); Analyses librorum sacrorum N. T. (Par\u00eds, 1888); Commentarium in priorem ep. ad Corinthios\u00bb (Par\u00eds, 1890); Commentarius in epistolas ad Cor. alterum et ad Galatas\u00bb (Par\u00eds, 1892); Commentarius in ep. ad Romanos\u00bb (Par\u00eds, 1896); Leben des sel. Petrus Faber\u00bb (Friburgo, 1900); Leben des sel. Spinola\u00bb (Maguncia, 1868).\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: Baumgartner, Stimmen aus Maria-Laach, LXXXIV, IV, 357.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Schweitzer, Peter. \u00abKarl Josef Rudolph Cornely.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company, 1908.
\n
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/04378a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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