M\u00e1rtires de la Iglesia Antigua quienes fueron decapitados durante el reinado de Diocleciano; la fecha de su ejecuci\u00f3n es dada como 25 de Octubre, 285 o 286. Es declarado que ellos fueron hermanos, pero el hecho no ha sido probado positivamente. La leyenda relata que ellos fueron Romanos de descendencia distinguida quienes fueron como misioneros de la Fe Cristiana a Gaul y eligieron Soissons como su campo de trabajo. En imitaci\u00f3n de San. Paulo trabajaron con sus propias manos, haciendo zapatos, y ganaron bastante por su comercio para apoyarse a si mismos y tambi\u00e9n ayudar a los pobres. Durante la persecuci\u00f3n Diocleciana ellos fueron llevados ante Maximiano Herculeo a quien Diocleciano hab\u00eda designado co-emperador. Al principio Maximiano busco volverlos a ellos de su fe alternando promesas y amenazas. Pero ellos replicaron: \u00abTus amenazas no nos aterrorizan, porque Cristo es nuestra vida, y la muerte es nuestro galard\u00f3n. Tu rango y posesiones son nada para nosotros, porque tenemos mucho antes esto sacrificado al gusto por la causa de Cristo y el regocijo de lo que hicimos. Si pudieras reconocer y amar a Cristo tu dar\u00edas no solo todos los tesoros de esta vida, sino aun la gloria de tu corona misma para que a trav\u00e9s de ejercicio de la compasi\u00f3n puedas ganar vida eternal.\u00bb Cuando Maximiano vio que sus esfuerzos no eran de provecho, el entreg\u00f3 a Crisp\u00edn y a Crispiniano en las manos de el gobernador Rictiovaro (Rictius Varus), un mas cruel perseguidor de los Cristianos. Bajo la orden de Rictiovaro ellos fueron estirados en el potro, sus lenguas fueron cortadas de su carne, y punzones fueron clavados bajo las u\u00f1as de sus dedos. Una piedra de molino fue entonces asegurada sobre el cuello de cada uno, y fueron arrojados al Aisne, pero ellos fueron capaces de nadar al banco opuesto del ri\u00f3. En la misma forma ellos no sufrieron da\u00f1o de un gran fuego en el cual Rictiovaro, en desesperaci\u00f3n, busco su misma muerte. Tiempo despu\u00e9s los dos santos fueron decapitados al mando de Maximiano.\n<\/p>\n
Esta es la historia de la leyenda la cual los Bolandistas han incorporado en su gran colecci\u00f3n; el mismo relato se encuentra en varios breviarios. La narrativa dice que una gran iglesia fue construida sobre las tumbas de los dos santos, consecuentemente la leyenda podr\u00eda no haberse dado hasta una era posterior; esta contiene, tambi\u00e9n, muchos detalles que tienen poca probabilidad o valor hist\u00f3rico y parece haber sido compilada de varias fuentes fabulosas. En el siglo seis una majestuosa bas\u00edlica fue erigida en Soissons sobre las tumbas de esos santos, y San Eligio, un famoso orfebre, hizo un costoso relicario para la cabeza de San Crispiniano. Algunas de las reliquias de Crisp\u00edn y Crispiniano fueron llevadas a Roma y colocadas en la Iglesia de San Lorenzo en Panisperna. Otras reliquias de los santos fueron obsequiadas por Carlomagno a la catedral, dedicada a Crisp\u00edn y Crispiniano, la cual el fundo en Osnabr\u00fcck. Crisp\u00edn y Crispiniano son los santos patronos de zapateros, fabricantes de sillas de montar, y curtidores. Su fiesta cae en octubre 25.\n<\/p>\n
Acta SS., Oct., XI, 495-540; BARING-GOULD, Vidas de los Santos, XII, 628; BUTLER, Vidas de los Santos. 25 Octubre; Bio-Bibl. s. v.\n<\/p>\n
GABRIEL MEIER
\nTrascrito por Anthony J. Stokes
\nTraducido por Javier Lozano Torres\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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