P\u00e1rrafo final XVIII<\/b>\n<\/p>\n
Gobierno actual de las doctrinas que tienen nuestros religiosos mercedarios, conforme al Real Patronato y c\u00e9dulas de Su Majestad, arreglado a los decretos del santo Concilio Limense y sinodales de este arzobispado [sic]\n<\/p>\n
Al principio de la reducci\u00f3n y conquista espiritual de los indios a nuestra santa fe, se observ\u00f3 la disposici\u00f3n de la bula referida de Le\u00f3n D\u00e9cimo, confirmada por Adriano Sexto, las que confirm\u00f3 San P\u00edo V, a 24 de marzo de 1562 a\u00f1os, despu\u00e9s de la celebraci\u00f3n del Sacro Concilio Tridentino. Y as\u00ed, en conformidad de lo dispuesto por estas letras apost\u00f3licas, eran los regulares instituidos curas y doctrineros de los indios convertidos. Este orden y disposici\u00f3n se observ\u00f3 hasta el a\u00f1o 1563, en que el se\u00f1or Felipe Segundo, por c\u00e9dula despachada en Madrid, a 21 de febrero de 1563, dispuso que los virreyes, presidentes y gobernadores, cada uno en el distrito de su audiencia o gobierno, se\u00f1alasen los doctrineros en \u00e9sta forma: nombraba el provincial un religioso s\u00f3lo, confirm\u00e1bale el virrey, d\u00e1ndole nombramiento y real presentaci\u00f3n en forma. Y as\u00ed van los curas regulares y doctrineros a administrar los santos sacramentos en las doctrinas en que eran nombrados y presentados. Esto se conserv\u00f3 por el se\u00f1or Felipe Tercero, por c\u00e9dula en Madrid, de cinco de diciembre de mil seiscientos y nueve a\u00f1os.\n<\/p>\n
Pero el se\u00f1or Felipe Cuarto, por c\u00e9dula en Madrid, a veinte de mayo de 1624, mud\u00f3 la forma que hab\u00eda. Y mand\u00f3 que las presentaciones de los religiosos se despachasen proponiendo el Provincial tres religiosos y que, de ellos, el virrey, presidente o gobernador escogiese uno. Sujet\u00e1ronse los regulares, desde entonces, al examen de lengua y suficiencia ante los se\u00f1ores arzobispos y obispos o sus p[rovisore]s y vicarios generales y a ser examinados por los examinadores sinodales y catedr\u00e1ticos de lengua. Y con certificaciones de ser aprobado, proponen los provinciales tres religiosos para efecto de la presentaci\u00f3n real, con la que, despachada en forma, ocurre el religioso presentado por Su Majestad al provisor y vicario general, para que le d\u00e9 la can\u00f3nica instituci\u00f3n y colaci\u00f3n del beneficio.\n<\/p>\n
Con todo desvelo y cuidado trabajan los doctrineros en instruir a sus feligreses en la doctrina cristiana, en la creencia de los misterios de nuestra santa fe y en virtuosas y pol\u00edticas costumbres. Los mi\u00e9rcoles y viernes, muy de ma\u00f1ana, a campana ta\u00f1ida, van todos, chicos y grandes, a la iglesia, donde el cura, y su fiscal, ense\u00f1a y reza con los feligreses todas las oraciones y el catecismo; salen en procesi\u00f3n, alrededor de la plaza, cantando una oraci\u00f3n muy devota y tierna, en idioma \u00edndico. Despu\u00e9s, se les dice misa, se hace el padr\u00f3n, se corrigen por los alcaldes y fiscales los que faltan, y se van a su trabajo. Los s\u00e1bados a la oraci\u00f3n, a campana ta\u00f1ida y repiques, concurren todos a la Iglesia, a la salve y letan\u00eda; revestido el cura con capa de coro, les hace el asperges, se reza el rosario y, despu\u00e9s, el padr\u00f3n. El domingo se hace doctrina, con su procesi\u00f3n del C\u00e1pac Eterno, se les dice misa y, acabada se hace el padr\u00f3n. Por el cura y su fiscal, a los muchachos se les hace doctrina y se les ense\u00f1a a rezar todos los d\u00edas ma\u00f1ana y tarde. Este es el gobierno en todas las doctrinas de este arzobispado y en las del obispado de Trujillo, por lo dispuesto en los Concilios Limenses: en el Segundo, del a\u00f1o de mil quinientos sesenta y siete; yen el tercero, del a\u00f1o de mil quinientos ochenta y tres; y de varias sinodales, que disponen lo mismo y otros diferentes puntos concernientes a la cristiana educaci\u00f3n de estos naturales y a firmarlos en la fe.\n<\/p>\n
Las doctrinas, en el n\u00famero y situaci\u00f3n de las provincias en que est\u00e1n, y los doctrineros, en la calidad y graduaci\u00f3n de las personas por sus m\u00e9ritos, son en la manera siguiente &.\n<\/p>\n
Conclusi\u00f3n de todo lo dicho en \u00e9ste informe hist\u00f3rico\n<\/p>\n
Su Majestad. Por el referido Real despacho de 9 de julio de 1747, ordena y manda que se le d\u00e9 puntual noticia de todas las reducciones, conversiones y misiones de \u00e9stos dominios, con expresi\u00f3n de los sujetos que se emplean en la conversi\u00f3n de los infieles. Y vuestra excelencia, en su carta de 22 de noviembre de 749, me ordena se le remita una muy formal de todos los religiosos de mi jurisdicci\u00f3n que se hallan empleados en tan santo ministerio, que se exprese cuantos pueblos tienen formados y en que lugares, qu\u00e9 n\u00famero tendr\u00e1 cada uno de habitadores, sus costumbres y na[tu]raleza y que tiempo ha que se fundaron, con la misma individualidad, para que, en [cum]plimiento de \u00e9stas noticias, se manifieste mi muy rendida (roto) [venera]ci\u00f3n a todo lo que cede en servicio de Su Majestad.\n<\/p>\n
En este informe hist\u00f3rico [pues] ver\u00e1 vuestra excelencia que remito una muy formal relaci\u00f3n de todos los religiosos de \u00e9sta provincia de Lima que se hallan empleados y sirviendo el ministerio de curas y doctrineros en los t\u00e9rminos de \u00e9ste arzobispado de Lima y obispado de Trujillo; reconocer\u00e1 vuestra excelencia. el n\u00famero y los nombres de los pueblos formados, los lugares y las provincias de cada doctrina, el n\u00famero de los habitadores que actualmente tiene cada pueblo, los feligreses de las estancias y haciendas anexas a cada doctrina; ver\u00e1 vuestra excelencia. la sucinta descripci\u00f3n de la naturaleza de los indios y mestizos; finalmente, se exponen en \u00e9ste informe el tiempo que ha se fundaron las doctrinas que sirven los religiosos de esta provincia, con que parece ha procurado mi veneraci\u00f3n y profundo rendimiento obedecer a Su Majestad, que Dios guarde, y juntamente, como es de mi obligaci\u00f3n, diferir al orden de vuestra excelencia para, alentado \u00e9ste informe con su muy autorizada protecci\u00f3n, se atreva, por mano de vuestra excelencia, a ponerse con toda humildad a los pies del rey nuestro se\u00f1or.\n<\/p>\n
Este informe hist\u00f3rico, o carta respuesta a la de vuestra excelencia, parece grande, por lo abultado de las fojas y n\u00famero de los p\u00e1rrafos. No lo es [por] si la carta y se describe (1). La que en la presente circunstancia pertenece al mayor y m\u00e1s importante negocio del Estado, cual es la salvaci\u00f3n de estas gentes y la propagaci\u00f3n de nuestra santa fe cat\u00f3lica entre los genti[les de estos rei]nos. Suplico a la afable circunspecci\u00f3n de vuestra excelencia. que mande leer este p\u00e1rrafo o carta sin atender a la pluma que la ha escrito, sino a la verdad con que se ha dictado. Este es, en abreviada suma, dictamen de San Gregorio en las palabras dictadas del margen (2).\n<\/p>\n
Dios guarde la muy importante salud y vida de vuestra excelencia. para la [salu]d de \u00e9stos reinos y para que se desempe\u00f1e con heroicas acciones [pol\u00edti]co y militar la soberana confianza de Su Majestad en su prudente y (roto) conducta. Lima y abril 6 de 1750.\n<\/p>\n
\n
Excelent\u00edsimo Se\u00f1or
\nB.L.M. de Vuestra Excelencia, Su Afecto Siervo y Capell\u00e1n.\n<\/p>\n
\nDe orden y en nombre de nuestro muy reverendo padre provincial, form\u00f3 este informe hist\u00f3rico el maestro fray Diego de Mondrag\u00f3n, calificador del Santo Oficio, doctor te\u00f3logo en la Real Universidad de San Marcos, examinador sinodal de este arzobispado y del obispado de Trujillo y cronista general de dicha provincia de Lima.\n<\/p>\n
(Al dorso dice Noticias sobre las misiones de Am\u00e9rica, desde su descubrimiento).\n<\/p>\n
Paleograf\u00eda: Fernando Armas Medina\n<\/p>\n
Transcripci\u00f3n: Jos\u00e9 G\u00e1lvez Kr\u00fcger\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
P\u00e1rrafo final XVIII Gobierno actual de las doctrinas que tienen nuestros religiosos mercedarios, conforme al Real Patronato y c\u00e9dulas de Su Majestad, arreglado a los decretos del santo Concilio Limense y sinodales de este arzobispado [sic] Al principio de la reducci\u00f3n y conquista espiritual de los indios a nuestra santa fe, se observ\u00f3 la disposici\u00f3n … Continuar leyendo \u00abCRONICA DE LA ORDEN DE LA MERCED EN AMERICA: GOBIERNO ACTUAL DE LAS DOCTRINAS QUE TIENEN NUESTROS RELIGIOSOS MERCEDARIOS, CONFORME AL REAL PATRONATO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-24218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24218"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24218\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}